作者：巴刻 作者撰寫本書，是因看見近代的靈恩運動令信徒對聖靈的認識有所偏頗，故此嘗試在「真理」與「經歷」兩者的關係中，以真理為大前提，先確定了聖經對聖靈工作的教訓，再把這教訓用以評估靈恩派所列舉的一些屬靈經歷，盼望信徒能從聖經中更認識聖靈的工作。 這是第二本我看過的巴刻著作，我很喜歡他的風格，往往先從學術層面入手，進而帶到經歷中，從寬到窄，從遠至近，知識與經歷兼備。 作者首先提到聖靈的主要工作，就是使人一步一步達至成聖，活出主的樣式，同時提到「心」的問題，他對讀者說：如果你要看下去，你必須有渴慕成聖的心，否則所看的對自己並沒有甚麼功用。 之後，作者說到歷世歷代都有信徒追求成聖之路，嘗試從聖經中找出能過得勝生活的方法，因而產生不同的主義，例如奧古斯丁、衛斯理、凱錫克等學派，對羅馬書六至八章有關成聖的真理就有不同的見解。作者評價這些不同的主義，指出它們的優點和缺點，其中有兩點很提醒我： 第一，要有渴慕尋求的心。雖然前人對聖經的理解受到時代的限制，但我很認同作者的一句話：「不論人所持的神學觀念是好是劣，神是滿有恩慈的，凡真正尋求祂的人，神就讓他們尋見。」這提醒我字句是叫人死，惟有靈是叫人活，主所看重的是人渴慕尋找的心。在這些有偏差的主義裡，我們仍看見真心尋找的信徒，能夠經歷成聖之路的實際。 第二，要實踐成聖的真理。閱讀本書的時候，我希望自己更能活在聖靈中，更能過得勝的生活。總結作者論到成聖的實踐，包括四方面：從罪中轉向神，完全分別為聖奉獻給神；不斷主動活出以基督為中心的生活；不斷祈求；不斷以信心經歷與基督同死。 雖然書中有很多地方我還是不十分明白，特別是對羅馬書的分析。日後查考羅馬書的時候，重溫此書，相信更能進入作者的負擔，而最重要的還是「尋找，就尋見」(太七7)，願我們都作尋找的人。(姿) (聖徒可經分區執事室或WhatsApp 91720053訂購書籍) |
