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今年的一月一日，不但是元旦，也是第一個月的第一天，更因是主日，是第一週的第一天。所以這一天，不但是本年的起首，也是本月的起首，更是本週的起首。(有人以為星期一是一週中的第一天，主日是第七天，錯誤。)用日子算時間，乃是神在創立世界的時候所定規的。 每逢地球繞行太陽一周，我們稱之為一年。天體的運行，本來沒有多大意義。但我的作神兒女的，都當警惕，因為寄居在世，又是一年了。我們的這一年，是虛度了嗎？還是有些事情，蒙神記念？我們也當如摩西禱告說：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」(詩九十12)但願我們愛神的心和事奉神的生活，隨著年歲的更新而更新。 月份也是神所定的，有時，神還要改月份，把原不是正月的一個月改為正月。當神要領以色列人出埃及而設立逾越節的時候，就告訴以色列人說：「你們要以本月為正月，為一年之首。」(出十二2)神看逾越節這件事是大事，故把該月改為正月，且要以色列人世代遵守。我們基督徒呢，雖然不必過以色列人的逾越節，但決不能忘記我們的主，祂是逾越節的羊羔，擔當了我們的罪，完成了救贖，叫我們從這個邪惡淫亂的世代中分別出來。 至於七天為一週，而主日是一週的第一天，更有至高至聖的屬靈意義。舊約時代，猶太人過著七天一遍的生活，不過所著重的，乃是一週的第七天，就是一週的末了一天，稱為安息日，乃是聖日。這一天必須停下一切的工作，世世代代信守不渝。 但是主耶穌來到世上，作成了一件空前絕後的超級大工，不但拯救了一切信祂之人，不至滅亡，更叫我們得著永遠的生命，就是神的生命，成為神的兒女。基督耶穌這項大工，成於兩個步驟，一是藉著死，作成了贖罪；一是藉著復活，使我們得到生命。祂死後第三天復活，不但證明祂贖罪之工確實、有效，更證明祂就是永生。所以主耶穌的復活，比祂降生更有意義。 福音書記載，主耶穌是在「七日的頭一日」復活了。猶太人的安息日是七日的末一天，主耶穌的復活是在七日的頭一天，我們稱為「主日」。主日不重在安息，乃重在復活。主日是與復活聯在一起。 主耶穌復活，不僅是祂一個人復活，而是關係全宇宙與全人類。祂死，乃是結束了一切舊創造，而祂復活，乃是完成了一個新創造。就我們信徒來說，我們已經不屬於被毀壞的舊造，而是在祂的復活裡成為新造(林後五17)。對於這一點，乃是聖經中最重要真理之一。每逢主日，都要溫習我們成為新造的故事，也要記念我們的恩主。我們基督徒，都當把主日分別出來，記念主，事奉主，過新造的生活。 |
