談到啟示錄，我們一般對「七印、七號、七碗」的經文較為陌生。它們看似是重複和相似的災難，可能我們也試過水過鴨背地看。經文為何要這樣記載？這「三組七」其實很有結構和關連，讓我們一起仔細地看：

七印(六1-八1)
第一組(1-4)：
1. 白馬
2. 紅馬
3. 黑馬
4. 灰馬

第二組(5-6)：
1. 殉道者呼求
2. 天地大震動

第三組(7)：
天上寂靜，打開第七印
伴隨閃電、雷轟、地震、大雹

七號(八2-十一19)
第一組(1-4)：
1. 地上三分之一被燒
2. 海洋三分之一變血
3. 水源三分之一變苦
4. 天體三分之一變黑

第二組(5-6)：
1. 第一災：無底坑的蝗蟲大軍
2. 第二災：四使者的二億馬軍

第三組(7)：
天上宣佈，打開第七號
伴隨閃電、雷轟、地震、大雹

七碗(十五1-十六21)
第一組(1-4)：
1. 惡性毒瘡
2. 海洋變血
3. 水源變血
4. 日頭烤人

第二組(5-6)：
1. 獸國黑暗之災
2. 伯拉大河乾涸

第三組(7)：
天上宣佈，完成審判
伴隨閃電、雷轟、地震、大雹

用這樣的分類，我們不難看見這「三組七」各自有一個進程(4+2+1)，這樣「4-2-1」遞減的數字表示逐漸緊迫。當中，第一組首四個印、號、碗大多是大自然的災難，由天體到地面和海洋，影響範圍廣闊。其後第二組第五和六的印、號、碗，都會有一停頓，轉向與屬靈爭戰相關，更具針對性，例如殉道者的見證和敵對勢力的蝗蟲和馬軍。

最後的第七印、號、碗是獨立一組，開啟下文——第七印包含和開啟七號，第七號也包含和開啟七碗。例如，第七號的「神的忿怒」(十一18)、「神的殿打開」(十一19)剛好呼應七碗的開首。這種開啟和包含下一層的結構，儼如放大鏡般逐層聚焦和放大。此外，災難是逐步加劇的：七印的範圍是「四分之一」，七號的範圍是「三分之一」，七碗是最後普世的毀滅性災難。仔細地看，七碗的災難並不陌生，它們大多呼應舊約出埃及記的十災。

這樣的結構有何意義？

第一，到了末日的大災難，是來得越來越緊湊和厲害。

第二，這逐步加劇的災難是神給人們悔改的機會和警告，期盼人最終能回轉。

第三，我們除了留意表面一至四印、號和碗，也要明白更深一層：這是一場屬靈的爭戰(第五至七的印、號和碗)。從舊約的出埃及到啟示錄的審判，神一直掌管，直到「成了」。所以，「七印、七號、七碗」不只是一連串的重複災難，而是逐層遞進，展現神完整的救贖計劃。