今年三月底至四月初，教會為在職青年、中壯年以及夫婦聖徒分別舉行了特別聚會，讓他們暫時放下忙碌的生活，在主面前反思人生的方向和角色。或許有些聖徒沒有參加特會，或不屬於這三個組別，盼望大家一起重溫這三個特會的信息，讓主繼續向我們說話。

　在香港，我們有不少「呼召」(callings)：除了鬧鐘每天的呼召，社會呼召我們考進名校和有前途的學科；在工作上，我們被呼召要升職買樓，躋身「人生勝利組」。今天，耶穌更呼召我們作門徒，向祂學習，陶造我們的生命，使我們能以建造教會。

復活節前夕，近二百位在職青年前往梁紹榮度假村參加四日三夜的特會。特會的主題是Called to Learn(被呼召出來學習)，講到耶穌給門徒的五堂課—認識自己、世界、歷史、 工作以及託付。

門徒，你在哪裡？

　今天，主耶穌在生活和職場中訓練我們，不但讓我們直接學習祂，也要除去我們自己的想法。在特會中我們像置身於昔日耶穌訓練門徒的場景：當安得烈領西門去見主耶穌，西門定必滿懷興奮與懷疑—主耶穌細看西門，祂了解西門的所有：過去、現在和將來，為他改名為「磯法」(彼得，即石頭之意)—主耶穌要把軟弱的他陶造成如石頭般堅固。這次邂逅支配了彼得的一生。往後耶穌呼召彼得，他學習完全降服在主面前，放下他最擅長、最有經驗的捕魚，說：「主阿！離開我，我是個罪人！」我們不單要學習基督的樣式，更要「學習放下」(un-learn)，順服基督。

青年人，你在哪裡？

我們的學習有一目的，要學以致用，像主供應世界。聚會提到歷代教會的簡史和我們教會的歷史進程，香港教會經歷過拓荒、復興和多次內憂外患。感謝神，每當教會遇上艱難，都會有愛主的青年人起來把自己奉獻給主和教會，使教會迎難而上。現時教會已過了動盪時期，惟過去五年人數不升反跌。雖然我們不是追求人數的興旺，但這卻反映了教會生命成長和見證的隱憂。聖徒們聽了這信息相當沉重，沒心情吃晚飯，在神面前流淚禱告。當年那一代的青年已漸漸年長，服事這時代的青年人在哪裡呢？

　倘若我們當中沒有人起來，神仍會使用別的聖徒和團體，損失的只會是我們。求主興起全體青年人清心愛主、恆切禱告、熱切追求和裝備聖經。但願我們在生活中願意被主的呼召所支 配，讓主在每一個場景中訓練我們。

聖徒分享：

＊　從大專起，我聽了幾次教會的歷史、異象和需要，兩年前在大專的我聽到現時的人數發展趨向平穩，兩年後竟是變為下跌。畢業後當工作安頓下來，我還未好好為自己的前途打算，便開始思想教會的需要和自己事奉的方向。或許就像沒有家、寄人籬下的雅各，我更能體會神對家的需要。其後我籌備家訊，盼望家訊是真正的「家」訊，把十二分區、各年齡的弟兄姊妹緊緊聯繫一起。家訊不是「報喜不報憂」，盼望每次提到教會和各分區的需要，就像號角吹起的呼聲，讓我們一起為家守望！(江)

＊　耶穌以不同的階段來訓練門徒，並以不同生活的場景來訓練我們。有時我覺得工作和信仰有些抽離，主提醒我祂以生活和工作的場景來訓練我。(清)

　「我們一生年日不多，不要輕輕的浪費。」

　詩歌《奉獻為教會》(附本402首)拉開今年中壯年特會序幕。弟兄問大家估計自己還有多少在世年日，這勾起大家思考和討論，我們有否儆醒？有否為見主做好準備呢？我們「當趁著現在，奉獻為教會。」

　中壯年特會於三月三十和卅一日在西貢戶外訓練營舉行，主題是「神家事奉」，約二百八十名弟兄姊妹參加。今年特會有兩個特別之處：只有兩日一夜，比以往的短，時間很緊湊；第一堂聚會在尖沙嘴會所進行，吃過午飯才一同坐旅遊巴入營。

　四堂聚會內容分別是榮耀事奉、生命事奉、禱告事奉和實踐事奉，另有兩堂見證和分享時段。四堂信息提醒了眾人要寶貴餘生的事奉機會，且事奉就在今天，聽道而行道，要在靈裡服事、在愛裡服事，又須在主裡有回轉，除去老舊和自滿，效法主的謙卑和順服。

　特會中有兩場見證，第一場是吳小萍姊妹的生命經歷分享，很多弟兄姊妹深受感動，見到姊妹如何活出基督的生命，在極艱難的環境中，仍滿有柔和、謙卑與完全順服。另一堂是粉嶺和沙田區分享開展的經過，經歷艱苦，憑信心禱告，神就一步步為聖徒預備。這激勵了弟兄姊妹要多為教會禱告。

聖徒分享：

＊　初時聽到「榮耀事奉」這題目，有點害怕，覺得很高深，但聚會中讓我知道原來平日為媽媽翻閱詩歌、為福音朋友遞上聖經，這些微小服事也是事奉。題目和信息內容雖然高深，但卻是可以實踐的，令我很開心。(蓮)

＊　中壯年上有父母，下有兒女，相當忙碌，但主提醒我禱告事奉的重要，不止是為自己禱告，更要為教會禱告。禱告的事奉不受年齡限制，到了年紀老邁，躺在床上仍可為教會禱告。(環)

＊　已經很多年沒有參加特會，去年開始才再次入營。第一堂講榮耀，讓我回到起初，想到自己確曾見過神的榮耀、嘗過祂的滋味，也曾奉獻過，但今日卻已冷淡、老舊，而我竟然還能在這裡有分，神是何等的容忍。因此，榮耀的神的憐憫、恩典和慈愛，是這次特會中最觸動我這顆冷漠的心。(兒)

　婚姻是—公主和王子從此幸福快樂地生活下去？婚姻是—夫婦二人感到像在大海裡掙扎？不論是新婚的，或是結婚多年的夫婦，因著生活的擔子、教養兒女的壓力等等，二人面對的可能不是一段甜蜜的婚姻，而是在婚姻關係中受苦。婚姻是神設立的，究竟這位婚姻的設立者希望我們如何面對婚姻？

　今年舉行的兩天夫婦組特別聚會「姻恩向榮」，以四堂信息、三個見證和兩個工作坊，讓結婚二十年以內的聖徒重新回想神所設立的婚姻觀，並反思自己跟配偶的關係、相處方式以及自己在婚姻中的角色。

回到起初

　在創世記中，我們看見神的創造是有規律和次序的，婚姻本應彰顯這秩序。神設立婚姻的原意是好的，正如耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」(創二18)夫婦二人是一同領受託付，同作神的工。不過，撒但引誘女人，破壞婚姻這親密關係，也破壞了人與神的關係。

誰主角色

　夫婦的角色原本各有各的—男人要作頭，代表神作權柄，女人要順服，作丈夫的幫助。然而在今天的社會中，這個關係受到很大的衝擊。弟兄是否愛妻子如基督愛教會？姊妹是否凡事順服丈夫，如同順服主？作頭和順服一直以來都是很多夫婦感到很難實踐的，究竟夫婦二人如何「一同承受生命之恩」？

何去何從？

　現今婚姻家庭觀念已混亂，我們願意順服神，順從真理，回到起初神所設的婚姻觀嗎？我們願意放下以往一套自以為是的信念或相處方式嗎？「你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。」(彼前一14)若夫婦揀選遵行神的命令—「愛和順服」，神聖的次序便會在夫婦關係中出現。當夫婦二人願意被聖靈管治，他們裡面的生命會有變化、被陶造，並且屬靈生命會更豐富。

　婚姻讓我們認識自己，在婚姻中，夫婦能夠在生命和性格上變得成熟。婚姻是要經營的，夫婦要學習溝通，也要讓主介入婚姻關係中。當神在家中作主，夫婦一同按著神的心意，同負一軛，便能顯出神的榮耀。

聖徒分享：

＊　特會有一個環節是叫夫妻二人面對面去聊天和互動，讓二人有更深入的溝通。特會讓我們認識自己和另一半，這也有助我們夫妻二人同心服事。(揚)

＊　丈夫在家庭中作頭，意思不單是作決定和承擔責任，而是了解和尋求神旨意，帶領家庭向前。夫妻之間常覺得對方是自己的十字架，很難忍受，但其實配偶是神獨特為你挑選的，對方是在幫助你。夫婦沒有從屬之分，不是作頭就地位高一些，彼此是對等的，關係中必須有愛。(寧)