弟兄，你是如何信主的？

我是一九九一年信主的。我當時任職髮型師，工作環境十分強調錢，如俗語所云：「講金不講心」，而且身邊的同事大多有不良嗜好，如賭錢、吸煙、飲酒等。我後來應我一位客人(一位初中的小妹妹)的邀請，出席了當時一場學生福音聚會。在該福音聚會中，我感受到聖徒相聚時的喜樂、團結和相愛，我因此被吸引而接受主。

得知你原在另一團體聚會，當中有甚麼經歷呢？

在信主後，我便在當時的團體(下稱「母會」)中聚會，學習讀經，慢慢投入團體生活。我在母會中聚會了二十多年，與母會的聖徒建立了深厚的關係。後來，母會經歷了一些難處，我許多同伴都決定離開，我自己也因此感到迷惘。在這段迷惘的時間裡，自己在信仰上有許多的反思：我的屬靈生命是否停滯了？另一面，我和太太也考慮到女兒屬靈生命的成長和栽培，希望女兒能在信仰上長進，故我和太太便開始在神面前禱告和尋求。

我和太太十分重視每週主日擘餅的實行，也十分渴望聚會中有自由禱告和讚美。我們當時與教會沙田區長執談話後，得悉教會有
這兩方面的實行，我和太太便一邊參加母會的主日聚會，一邊參加教會的週六晚舊約查經班，慢慢了解和尋求主的帶領。在兩年
週六晚查經班中，我更多認識基督、認識教會、認識生命。在尋求清楚後，約二○一一年，我們一家便決定離開母會，轉到去教會中聚會。

在離開母會後，你是如何調整和適應呢？

我先要適應的是主日聚會的節奏，雖然大方向的實行一樣(每週擘餅、自由禱告)，但教會擘餅聚會的節奏較明快，聖徒們此起彼落地積極開聲禱告，詩歌也多以國語頌唱，我起初並不習慣。感恩的是因為一直有和長執溝通、分享，所以聖徒們都十分願意遷就，例如雖然旋律和發音稍不協調，但仍願意以廣東話頌唱詩歌，讓我們有時間適應和理解歌詞。

除了聖徒的照顧，主也親自開路。女兒畢竟是自幼在母會中成長，我和太太曾擔心她離開自幼認識的同伴後，很難投入教會的少年聚會，常為此禱告。蒙主看顧，女兒剛參加少年聚會不久，教會就有少年佈道會，女兒所讀的學校，有七位同學也願意出席，並表示信主，且多有繼續參加少年聚會。女兒因此有相熟的同伴，同時也令她不再是較被動的參與者，而是要主動投入聚會去照顧初信的同學。

在我們一家穩定聚會後，我開始參加一些事奉崗位，與其他聖徒一同事奉，而在兩年的查經班中，我們也認識了不少信徒。在一同事奉過程中可能會有不同的看法或做法，但我們慢慢調整心態—接受各人的不一樣，在跟弟兄姊妹的相處和配搭上除去前設，在坦誠的分享和交流中也學習欣賞彼此的優點，互相愛惜。當彼此關係融洽時，其實很多做法上的差異都能解決，同時，我們一同把焦點放在主身上，尋求主的引領。

你是怎樣起意走進社區投入福音事工?

主教導門徒作世上的鹽和光，人點燈不要放在斗底下，要照亮世人(太五14-15)，所以我認為福音不要被有形或無形的牆阻擋，教會也是無牆的，要走出去，就如主的吩咐：「所以，你們要去…」(太廿八19)我和太太本來就多參與和投入福音開展的事工，如社區佈道等。我們之前在沙田派福音單張時留意到，教會沙田區聚會所附近有不少的新社區(如美田邨、石門邨、水泉澳邨等)，居民以新移民為主，且多未接觸過信仰。後來，受疫情影響，福音事工好像一度受阻，但也因著疫情和封關的原因，有許多新移民留在香港，無法回鄉。一面來說，不少基層家庭好像被囿於家中「困獸鬥」，從另一面看，這是一個很好的機會讓人能持久地接觸福音、認識福音。

在這些環境中，神賜下意念給我和太太，自去年九月起我們租借了已允准開放的社區中心，藉一些免費的興趣班，如拉筋班、英語班等，走入新移民社區。我們不是打算成為另一個社福機構，提供一些幫助，而是盼望能透過這些活動，把人帶到主面前。

你在過程中有甚麼經歷和學習呢？

受疫情限制，我們難以像以往般在社區內宣傳，我們只能把海報張貼在屋邨的電梯大堂內。在神祝福下，至今已有約二百多個基層家庭聯絡過我們，當中更有二十多個家庭陸續來參與教會聚會，實在超過我們的預計！

透過免費的興趣班為平台，我們能與參加者建立關係，引導他們認識福音。另一感恩的是，神也預備了與我們一同事奉的聖徒，有已在沙田區聚會的新移民姊妹們，也有新受浸的聖徒。在新移民家庭中，拜偶像的和無神論的較多，也有信心較稚嫩要應對夫家反對的，更有因孩子教養困難才來的，我們也就一直禱告交託，「見招拆招」。

在事奉中，要做的事很多，也會有疲乏的時候，一面要感謝神讓我和太太能一同在生命裡配搭、同心事奉，彼此扶持；另一面我深感得力的祕訣是花時間回到靈裡親近神。如果我們沒有神的同在，我們就只會在作一些事，而無法影響到別人。