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過去兩個月，聖靈在教會中的帶領和工作，主要有幾方面： (一) 「家」聚集的實行。 (二) 福音的傳揚。 (三) 在職青年復興，徹底奉獻。 (四) 追求、明白、講解、傳揚神的話。 當前，我們看見全教會急切的需要乃是人人追求明白神的話，讓神的話豐豐富富存在我們裡面，進而人人傳揚神的話。
當初，在耶路撒冷使徒們傳福音，帶進三千人得救後，「信的人在殿裡和家中聚集，都恒心遵守使徒的教訓、彼此交通，擘餅祈禱。」聖靈在此立下美好的榜樣：得救的人立刻參加聚會，並持續在使徒的教訓裡。使徒的教訓就是指彼得所傳講的信息。內容是論到那位被釘死、復活、升天、得榮、作君王、作救主的耶穌基督。他們不住的彼此交通那些話，持定那些話。
使徒行傳六章記載，耶路撒冷教會由於忽略了供給的事而產生難處，有了怨言。十二使徒的處理乃是揀選七位執事專一服事。而他們還是專心以祈禱傳道為事。結果是神的道興旺起來，門徒數目增加甚多，也有許多祭司信從了這道，聖靈以此印證使徒們的抉擇是正確的。
司提反是七位專責管理飯食的執事中之一，然而他滿了聖靈和神的話，在行傳七章中他所講說的信息可以說是以色列族的簡史，也道出了神在祂子民中的工作，以及如何引進了耶穌基督。結果，司提反成了主升天後第一位殉道者。成了主榮耀的見證人。 腓利也是七個執事之一，但也是滿有神的話。行傳八章記載他將福音帶到撒瑪利亞，並在曠野向埃提亞伯的太監講解聖經，他能從舊約的以賽亞書而說到耶穌基督，可見他對神的話之精通熟悉。 司提反和腓利的榜樣，給我們看見服事聖徒的人必須充滿主的話，隨時能講解，見證基督。
當耶路撒冷教會大遭逼迫時，「門徒分散到猶太和撒瑪利亞各處，那些分散的人住各處去傳道」，這段聖經所包含的意義極之豐富。當初，那些信主的人天天在家中交通、分享使徒的教訓，因此主的話深深種在他們裡面。後來雖然環境改遷，被逼分散到各地去，但他們依然能繼續講說神的道，藉此福音就被傳揚出去了。這裡再一次給我們看見每一個基督徒都必須進入神的話，也讓神的話豐豐富富的存在心裡，並且不斷傳講。 從以上的榜樣，我們看見追求神的話是主今天的帶領。無論是「家」聚集的內容，以及福音的內容都是神的話。在職青年將自己奉獻給主，是屬神的人，必須腳踏實地，搶出更多時間，在主的話上花工夫，被主的話充滿，這樣才能得以完全，合乎主用，預備行各樣的善事。 |
