人的配合－栽種、澆權

請留意保羅的提示：一方面是人的栽種、澆灌；另一方面是神叫人生長。

幼苗需要極細心的栽種，極殷勤的澆灌。經歷告訴我們，人得救時乃是聖靈在人裡面運行最強烈的時候；高山會溶流，冰霜會化解，硬心也會輭化。一般人一清楚得救，總有一段火熱溫暖的時期，也正是栽種、澆權的黃金機會。這時人的心柔輭，吸收力強，但也是最幼嫩的階段，一旦受害蟲侵擾，缺水缺養，很快就會枯死。

時間就是機會

因此為了使幼苗生長，農夫必須殷勤不倦，早晚施肥、澆水、除蟲、防鳥，直到收成。今天大多數新人的冷淡、失落，主因是缺少神話語的滋潤和餵養。

必須緊記，人得救頭一個月，幾乎可以決定他將來長得好與不好。傳說古代希臘人把初生嬰孩養在野外，從小就練出強健體魄，長大後使人人勇武。新得救的人若在「滿月」前，每週（其實最好是每天）都和聖徒讀主的話、禱告甚至一同出去傳福音，從此生出活潑的信心，盡生命的功能，長大是必然的事。

要學習自生自養

所以弟兄姊妹要把握時機，不要天天等在那裡，千辛萬苦鬆了土，種下苗，卻輕易讓它死去。未來的一個月，更是要緊。不要只全力打耶利哥城（傳福音，邀請家人，帶人得教…），卻在艾城失敗（糊塗、輕忽的讓人掉在身邊）。速興起，把握每一天，用盡所有辦法來栽種、澆灌。或在家中每天一同禱告；或約出外在餐廳讀經，藉電話聯絡，有簡短的彼此代禱；或寄發初信教材、書刊、小冊子；或借予錄音帶…等。總之要作農夫，親手耕作，必有收成。

只有一位神能叫萬物生長

植物長不長，除了地利，最終還是決定於天時。陽光普照，又加上春雨綿綿，最能叫幼苗生長。呼風喚雨，捨主其誰？亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？神動一個指頭，催生百物；呼一口氣，震撼人心；片刻的顯現，吸引了萬人。所以我們要求這位榮耀的神興起，出來作工在新人的身上！

如何代禱？

一．詳述情況
馬太八章提到一個百夫長求主醫治他的僕人。他清楚詳細地列出病情，是「害癱瘓病，躺在家裡，甚是疼苦」（太八6）。所以要把人的光景、難處詳細告訴主。

二．明確祈求
馬太九章說到管會堂的來拜耶穌，不只說明女兒剛死了，且「求你去按手在她身上，她就必活了」（太九18下）。所以不但陳明病況，且要清楚明確地告訴主，你要他作甚麼。

三．求主說話
馬太八章八節百夫長說，「只要你說一句話，我的僕人就必好了」。所以要求主賜一句即時的話，然後再用這些新鮮的話去供應新人，如此必有醫治的大能。

帶到家中

把新人請到家聚集去，彼此認識，共同照顧。同讀初信材料，也是極好的配合；但事前各人別忘記儆醒禱告，因為頭一次的印象極重要。若是家中聚集新鮮活潑，靈裡自由，相愛相親，人才會受吸引，繼續參加。多唱簡短的詩歌，較易釋放靈。聚集時短、簡、精，各人多作見證，講講得救及初來聚會時的感受，都能引起新人的共鳴。

人人有責聯於神永遠的旨意

最後一提的就是栽種、澆灌並非深奧的植物學，因此人人都能作好農夫。主若讓你記起某人，這位是主交給你的幼苗。當你去澆灌時，你就是與神同工，也就是與神永遠的旨意配合，你的工作就有永遠的價值，得神喜悅並記念。

給各家聚會的聖徒

在生命中養活新人的五點祕訣

「你們若住在我裡面，我的話也住在你們裡面…」（約十五7上）
「…叫你們的果子常存…」（約十五16）

如何能有長存的果子？

人從決志信主到安家在教會中，且投入事奉，必要有人提供持久的餵養。成全新人，建造教會，真需要一批長久忠誠的人。

花草長大重在澆灌，牛羊長大重在餵養。如果要果子常存，牛羊肥美，就要留意下列各點：

一．負擔專一 ── 愈是高級的生命，愈需要專一深切的照顧。荊棘野草，能自生自滅；珍獸異獸，卻須愛護有加。保羅為叫基督在信徒裡面成形長大，晝夜為人流淚禱告，如同母親對親生孩子，內心有一個專一的負擔。一有負擔，就不感疲乏，必定恆切、專一的關心別人屬靈生命的長大。

二．常仰望從主來的引導 ── 要給人有新鮮活潑的生命供應，就需要花時間停留在主面前，領受活的話，活的靈，使你能有應時、合適的話。

三．放下個性 ── 有些家聚會中的人太嚴肅，有些又太輕浮，有人太急，有人太慢，有人只管自己享受主…都令人卻步，這是與我們的個性有關。求主讓我們活基督，對人對事都有彈性，叫我們的聚會能適合不同種類的人。

四．具體的愛 ── 關心人實際的需要，為人代禱是最能摸著人的心。人的心被摸著，靈就易被點活，生命就生長。

五．彼此配搭，保守靈裡的一 ── 聖徒彼此相愛，氣氛和諧，人說看見實際的教會生活，看見具體的見證，果子就在適中的環境裡長大。

最後，不只新人需要你的餵養，你也同樣需要他們的扶持。最近在一個家聚會中有一位弟兄遇到很大的難處，他過去一年多以來所牧養的小羊都紛紛扶持，為他代禱，具體幫助他度過難關。可見我們的果子並非負累，反而是不可或缺的一部分。