中六特會——U-turn

在中學進到大專的十字路口上，揀選世界還是揀選神？一群中六學生要在這人生的關口轉向神。信息涵蓋約翰福音前段，回到當初那呼喚我們的牧者耶穌，我們要「認得祂的聲音」(約十4)。

福音書中許多人見過耶穌，例如：畢士大池邊的病人、五餅二魚餵飽的五千人、伯大尼的馬大。他們都渴望神蹟，但沒有一開始就抓緊救主，而是著眼於自己的狀態。門徒卻知道主有「永生之道」(約六68)，他們不需要歸從別的了。

營中弟兄姊妹都立志，各人願意背起自己的十字架跟從主，並要竭力追求真道，走上效法基督這條「向生而死」的道路。

「…一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」(約十二24)

讀經追求(一)——約翰福音選讀

緊接著中六特會，弟兄姊妹查讀約翰福音十三至十七章，有關耶穌對門徒所說末了的話，包括：主是葡萄樹，我們是枝子，枝子要連於葡萄樹(約十五)；弟兄姊妹要「彼此洗腳」(約十三14)，帶進合一；耶穌彰顯了父，教會也要如此把神彰顯出來，這是莫大的榮耀。

今年恢復在聚會所的愛筵，正正使我們彼此之間更加熟落，實行彼此相愛。大家透過傾談互相了解，感覺比以前更親密。

最後一天，查讀耶穌最後為門徒的禱告(約十七)，求父保守他們脫離那惡者，用真理使他們成聖，另外也提到聖靈的工作、救贖帶來榮耀的教會。最後，弟兄姊妹一同為所屬院校禱告；為著悔改、更新、復興，眾人懇切地向主流淚禱告，祈求新學年各大專院校的聖徒被興起，亦有畢業班兄姊為後輩求祝福。

讀經追求(二)——歌羅西書

這次查經主要提到子的地位：父愛子，願意叫一切的豐盛在子裡頭居住，萬有都是靠祂、藉祂、為祂造的，這是宇宙被造的奧祕！承接追求(一)，主愛我們，正如父愛祂一樣(約十五9)，這是寬廣無限的愛！

神的奧祕就是基督(西二2)，因此教會需要定準元首基督，我們在基督裡都要穿上新人(西三10)，不為舊的規條所束縛。另一面，我們雖然自由，卻要在各樣地位上順服(西三18-25)，因為我們最終順服的乃是元首基督。弟兄姊妹認識基督的豐盛和超然的地位，便會更多轉向祂。

學青特會——生命的應許

今年學青特會講到提摩太後書，提到我們有「在基督耶穌裡生命的應許」(提後一1)。這生命就是永生，有無比價值，並且從今時直到永遠，正如朱永毅弟兄多年前所說：「永生不是那時在彼，而是此時此地。」永生自我們信主那一刻已經開始，這永遠的生命是帶著應許的。

信息回顧了永生的起頭—伊甸園中的生命樹(創二9)，以色列人靠遵行律法就能活著(路十25-28)。永生非常珍貴，但我們往往因為得救很簡單，便將永生看為廉價。其實永生是要「承受」的，是有重量的，能將人這分別善惡樹的產物變為不朽。弟兄姊妹對此深有感受，正如彼得說：「你有永生之道，我們還歸從誰呢？」(約六68)

生命會成長，信主的人按著「純正話語的規模」(提後一13)，就會自然而然地長成屬神的生命，但前提是要自潔，作貴重器皿(提後二20-21)。又如保羅對提摩太的勸勉(提後二3-7)：我們不要將世務纏身，否則不能叫那召我們的主喜悅；按照真理而行，才能得冠冕；為神作工要盡心盡力，然後有收成。

保羅在書信中提到他多受苦難，為主被囚，失去自由，並且眾人都離他而去，令他倍感孤單，然而他說：「惟有主站在我旁邊，加給我力量。」(提後四17)同樣，我們為主的名必須受許多的苦難(徒九16)，這是主的記號，求主賜給我們剛強、仁愛、謹守的靈。

營中一首令人難忘的詩歌：「葡萄被壓，才得釋放，釀出新酒。」經歷這一切的苦難之後，保羅因此可以宣告：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」(提後四7)那「美好的冠冕」同樣為我們存留，我們是預備同得榮耀。

「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。」(提後二2)營中多位服事兄姊分享見證：如何加入服事，怎樣經歷主的恩典和帶領，這就是承受託付的生命。弟兄姊妹聽到眾服事的分享，有願意奉獻的，有願意為主傾出的，更有願意報讀全日制事奉培訓的。願神將這帶應許的生命大大加給我們，叫我們在這生命裡多有成長，以致被成全。

後記

今年學青暑期培訓有許多主的工作，有些能用文字記下，但更多是聖靈在弟兄姊妹心中持續工作。時至截稿，仍有不少弟兄姊妹自發追求，把握暑期餘下的光陰，竭力追求認識主！我們實在要繼續為教會的下一代禱告，因為主一直垂聽而應允，為祂的教會行奇事！