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不可拿人誇口，因為萬有全是你們的 ──亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？聖經說無論誰，都不可拿人誇口，因為萬有全是我們的。但是屬肉體的信徒，常高舉屬靈偉人；大有恩賜的使徒，也喜歡被眾人高抬。這兩班人正是使教會出現分裂危機的因素。
林前三章指出哥林多人自以為屬靈，自以為有智慧，保羅卻說：「我不能把你們當作屬靈的，只得(不得已)把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。」(1節)保羅在愛裡說的是真實話，指出他們的真相：屬肉體的，在基督裡是嬰孩。
他們必須保羅「用奶餧你們，沒有用飯餧你們。」(2節)如果你讀經不明白，只靠聽道，聽別人交通，讀屬靈書籍，而不懂從神的話中直接得亮光，你就是只能吃奶。 甚麼是奶？就是人吃了食物，經過消化而產生的。不懂得讀聖經，不懂得從神的話中吸取營養，就是不能吃乾糧的。 我們要摸著保羅的心情。「你們仍是屬肉體的；因為在你們中間有嫉妒分爭。」(3節)哥林多人有恩賜，有知識，有口才，但同時又有嫉妒分爭，這就證明他們仍是屬肉體的。
別以為你有知識，懂得各樣神的經綸的奧祕，恩賜又大，就一定屬靈。不，保羅說，只要有嫉妒分爭，就證明是肉體。「這豈不是屬乎肉體，照著世人的樣子行麼？」不僅是屬肉體，且是如世人一般，不是神的兒女們該有的行為。 怎樣屬肉體法呢？ 「有說，我是屬保羅的；有說，我是屬亞波羅的；這豈不是你們和世人一樣麼？」(4節)保羅再次提到，凡說自己屬某某人的，屬保羅或屬亞波羅的，就是屬肉體的行為，與世人無異。 分門結黨的事，幾乎都是與主大用的僕人們拉上關係。當時最少有保羅、亞波羅、磯法三位使徒(不是一個使徒)，他們在同一時代，彼此配搭，但哥林多人卻因擁戴不同的使徒而分門結黨。
分裂教會的禍根，是有人把使徒們看得過高，所以保羅必須讓眾人如道，使徒們的地位和職責是甚麼。他們是不是那樣高大，甚至作教會的頭。 第五節說：「亞波羅算甚麼；保羅算甚麼；無非是執事…」請注意保羅的語氣。我們不該貶低使徒和主的執事。在神的工作裡若沒了這些人，福音如何廣傳呢？教會如何建造呢？但因著哥林多人過分高舉他們，甚至他們成了分裂教會的因素，保羅就說他們不過是神的僕人，所作的是照主所給他們各人的。 保羅這一份是主所賜的，亞波羅那一份也是主所賜的，磯法的一份當然也是。所以不可重這個輕那個，引致分門別類。其實每一個時代裡，眾多被神大用的使徒們，他們各人的工作都是為著建造教會的。
保羅進一步說：「我栽種了，亞波羅澆灌了；惟有神叫他生長。可見栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼；只在那叫他生長的神。」(6-7節) 神知道教會的需要，興起保羅、亞波羅、磯法，也興起好多為祂作工的人。他們需要彼此配搭；我栽種，他澆灌…非常美麗的一幅圖畫。但最重要的是「惟有神叫他生長」。我栽種了，不一定算得數；你澆灌了，也不一定算得數；惟有神叫他生長，這才算得數！所以，栽種的和澆灌的都算不得甚麼，一切都在於神。 使徒們不過是配角，主角乃是神自己。五、六、七這三節的精義乃是：應當高舉神，不當高舉人！
第九節：「因我們是與神同工的。」使徒們不可作自己的工，必須與神同工。「你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。」「你們」是指著在哥林多神的教會。 保羅說教會是神的農場、神的建築，教會乃是神的工作，我們這些人不過是作工的。在保羅的心目中，神的地位最高，教會的地位也非常高，與前二者相比，使徒根本沒有地位可言。人若因著高抬某使徒，而導致分裂神的教會，得罪了神，真是愚不可及！ 教會出現分裂的危機，常因為有兩班人，一班是屬肉體的信徒，另一班是作主工的人，特別是恩賜大的。單有一班人，教會不致分裂。因著群眾崇拜偶像人物，所以分裂教會的責任幾乎都在那些大有恩賜的使徒身上。
請注意保羅的靈何等乾淨。他深知這件事的嚴重性，他若有一點點私心，稍為給那些擁戴他、高舉他的人有一點的縱容，那些在哥林多教會中自稱屬保羅的人，必定大得鼓勵，如此真的把哥林多教會分裂了，或者變成完全屬保羅的教會。 感謝神，保羅高舉神，寶愛教會，尊重同工，他的「無己」，保守了哥林多教會的合一。 作主工的人要永遠記得：無論神給你多大的恩賜，無論你作成了多大的工作，你仍舊算不得甚麼！ 在哥林多教會裡擁戴保羅的人一定最多，因為保羅的恩賜大、啟示高，工作的時間又長。但保羅一點沒有鼓勵這班人，反而責備他們。他知道那一大堆擁護他的人，不過是「草包」，不值得誇口。保羅反而警告所有作工的人要謹慎，若用草木禾稭建造，那日必受虧損。
「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭麼？」(16節)教會乃是神的殿，是神在靈裡的居所。在教會裡若容讓人的肉體活動，就是毀壞神的殿。 屬靈的工作，不同世上的宣傳與運動，祝福必須來自神自己。教會歷史上一再有人想用地上的能力，增加教會的人數與工作，結果反成教會的損害，康士坦丁大帝的時代如是，近一代教會歷史也如是。 保羅嚴重地警告說：「若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人，因為神的殿是聖的，這殿就是你們。」有能力毀壞神殿的，都是那些有名望的「超級使徒」，一般的小弟兄哪裡有本事毀壞教會呢？所以保羅的警告乃是針對為主作工的人，特別是大有恩賜、曾經在眾教會中作過大工、大有威望的使徒。要小心，不要亂來，你若拆毀神的殿，神要拆毀你！
第十八節保羅再清楚指明哥林多人分門結黨的緣由─自以為有智慧。 「人不可自欺；你們中間若有人，在這世界自以為智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。」哥林多人患了自大症，保羅開出「變作愚拙」作特效藥。「因這世界的智慧，在神看是愚拙；如經上記著說，主叫有智慧的中了自己的詭計。又說，主知道智慧人的意念是虛妄的。」哥林多人自以為有智慧，神卻看他們是愚拙、是虛妄。 二十一節：「所以無論誰，都不可拿人誇口。」哥林多人自以為有智慧，表現在拿人誇口的事上，他們拿保羅或亞波羅或磯法誇口。但保羅說，你們真是愚昧阿，「因為萬有全是你們的；或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現在的事，或將來的事，全是你們的。」 哥林多人把使徒們看得過高，甚至要歸屬某使徒。但保羅說：不，所有的使徒都是屬於你們的。「並且你們是屬基督的；基督又是屬神的。」(23節)可見正確的秩序是：使徒屬教會，教會屬基督，基督屬神。人若本末倒置，高抬使徒們的地位，過於教會，過於基督，過於叫人生畏的神，真是愚不可及！
總結來說，教會所以產生分裂的危機，就是因為屬肉體的、幼稚的、自以為有智慧的信徒群起高舉人，高抬某些自己所擁戴的使徒，因此分門別類。即使他們存心是好的，以為某些使徒比別的使徒更有屬靈分量，更被神使用，更能帶進教會的供應，更能使人明白聖經，更帶人認識神永遠的旨意，所以高舉他，要求別人也如此絕對的追隨…但他們這樣的作法，就正在分裂教會！ 而被高舉、被擁戴的屬靈偉人或大使徒若存私心，或者真的以為自己比別的同工、使徒更高更大更明白主的心意，對擁戴者多方鼓勵，推波助瀾，結局就叫一個教會分裂，毀壞了神的殿。這是我們該引以為鑑的。 (節錄自香港教會三月特會) |
