三月份開始，主日信息交通哥林多前書，主題是「基督　十架　建造　聖化」。這不單是哥林多前書的主題，也是今年主對教會的帶領、方向和託付。
哥林多前書專論教會的建造，經常提及三個詞：教會、身體、建造，也揭露了十一個問題。哥林多教會問題多多，病因是受到肉體和世界的影響；保羅開出的藥方，是耶穌基督並祂釘十字架(二2)。基督是教會的內容，但若我們裡面充滿肉體和世界，基督就不能進來，所以需要十字架。十字架的意義是「死」—主為我們死，我們也與祂同死，並向肉體和世界死，這樣就再沒有問題了。求主得著我們，「耶穌基督並祂釘十字架」不但是信息主題，也成為我們的實際。

 
蒙召成聖　與主交通

保羅寫信給哥林多教會，稱呼他們為「神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的。」(一2)保羅有神的眼光，認識哥林多教會是蒙召成為聖潔，是屬於神的。哥林多教會有這樣的身分地位，但沒有活出這樣的實際，這也是我們的問題—沒有彰顯基督，沒有活出聖潔的生命。
「神是信實的，你們原是被祂所召，好與祂兒子我們的主耶穌基督一同得分。」(一9)神是信實的，祂召了我們就不會反悔，必定使我們在基督裡成聖，與基督一同得分，就是進入基督的交通裡，經歷基督作我們的分。實行方面，我們要藉著讀經、禱告來到主面前，持續與主交通、聯合，讓主充滿我們的生命，叫我們在生活中彰顯主，這就是聖化的過程。

 
同屬基督　不可分割

哥林多教會有許多問題，最嚴重的是分黨問題，會導致教會分裂，所以保羅必須首先處理。對於分黨分派，保羅的回應是：「基督是分開的麼？保羅為你們釘了十字架麼？你們是奉保羅的名受了浸麼？」(一13)這節經文包括三個重點，消除一切分裂的原因：第一，基督不是分開的，保羅將人帶到一個基督面前，毫無分開的餘地；第二，惟有基督為我們釘十字架，成就救恩，沒有人能為救恩加添甚麼；第三，我們是奉主名受浸，浸入主的名裡，所以不可高舉人的名，只可高舉主名。
保羅叫哥林多教會注目基督、十字架、主的名，一切分裂分黨分派，惟有靠著主才能解決。我們只屬基督，不屬任何人或團體，所以只可高舉基督，只可跟隨基督。

 
基督十架　神的大能

「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。」(一18)世人憑自己的觀念判斷何謂能力和智慧，因此拒絕了基督的十字架，視之為軟弱及愚拙的標記，神卻藉十字架顯出祂的大能和智慧，使之成為拯救的標記。
十字架的救恩滿有能力，解決了我們罪的問題，也解決了我們的舊人、魔鬼、死亡、人世間所有的冤仇，並帶來了生命，叫我們靠主的生命而活。但願十字架對我們不是客觀知識，我們需要天天經歷基督的十字架。
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