感謝主，香港教會蒙主祝福，生命人數都有增長，教會的治理牧養、事奉配搭方面，也需要隨之而加強，所以主為我們加添了一位長老和兩位執事。目前香港教會共有九位長老及廿六位執事，一同配搭事奉，承擔教會治理牧養之責。

　在新約聖經裡，我們可以看見在教會中只有兩種職分：長老及執事；這兩種職分，都是服事教會、服事眾聖徒的。以弗所書四章11節：「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。」這裡所題的使徒、先知、傳福音者、牧師和教師，都是恩賜，不是銜頭。神將這些恩賜賜給教會，目的是要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。

　除了四福音書外，聖經題到教會中的「長老」，首先出現於使徒行傳十一章30節，說到安提阿教會的門徒，把捐項託巴拿巴和掃羅送到耶路撒冷教會的長老們那裡。使徒行傳十四章23節，首次題到在各教會中選立長老；提多書一章5節，說到在各城設立長老。使徒行傳二十章17、28節，說到以弗所的長老們是聖靈所設立的監督，所以長老是職分，監督是說明長老的職責、功用。

　「執事」一詞首次用於馬太福音二十章26節：「只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人。」這裡的「用人」與「執事」是同一個字，當時的背景是西庇太的兩個兒子求坐在主的左右，主就說了這句話。「用人」就是作眾人的僕人、僕役、聽候使喚的人，所以執事也是服事人的。

兩種職分　一同配搭

　初期耶路撒冷教會第一批長老，大概就是彼得、約翰及主的兄弟雅各等人。第一批執事，似乎是使徒行傳六章5節所記載的，包括司提反、腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿和尼哥拉等七人。香港教會第一批長老產生於一九五○年，共有五位，是倪柝聲弟兄來港時，在佐敦道七號二樓事奉交通聚會中設立的；以後根據教會的需要，陸續有長老產生。一九九○年及九八年先後又加了兩批長老，到今年一月再加上一位弟兄，已是第七批了。

　長老的產生是由聖靈顯明，他們在教會中的服事，已為聖徒所接受、認同，到適當時候，就向弟兄姊妹報告。長老不是一個銜頭，在教會中沒有地位階級，教會是神的家，又是基督的身體，在家中有長幼之分，卻無階級之別。年幼的順服年長的，不是地位問題，乃是生命問題。如果以教會為基督身體而言，那就更無高低輕重之分，因為在身體中，每個肢體都是重要的，長老不過是稍為年長些、老練些。主把治理牧養教會之責交託給他們，盼望他們能夠凡事忠心，這需要弟兄姊妹為他們多多禱告。

　當一個人被設立作長老之前，其實他已經被聖靈顯明出來了。按聖經真理，在教會裡的長老應該是在屬靈上比較長進而老練的人，由於他們生命的長進、度量上的擴大，故要承擔牧養、治理教會的責任。在教會中，在基督身體裡，每個肢體都有功用。雖然功用未必相同，目標卻是一致，都是為了建造基督的身體，所以需要各按各職，互相聯絡，唇齒相依，息息相關，一同配搭，一同事奉。

　任何一位長老都不能帶著教會跟他走，因為不是一個長老帶領，乃是長老們共同配搭。教會中屬靈的帶領、方向、行動，都是由長老們一同禱告、尋求、交通而定規的。在教會中，基督是獨一的元首，聖靈有絕對的主權。我們都該服在元首之下，並且隨從聖靈的帶領。執事的產生，過程與長老相若，他們也是在配搭的原則下，在各分區分擔牧養照顧的工作。

羡慕善工　服事教會

　「人若想要得監督的職分，就是羡慕善工。這話是可信的。」(提前三1)保羅在這裡鼓勵聖徒，要羡慕善工，就是要得監督的職分。「這話是可信的」在教牧書中，共出現過五次(提前一15，三1，四9；提後二11；多三8)，用來引述一句重要的話語，加強這句話的分量，突出其重要性。

　羡慕善工是一件美事，「善工」有人譯作「美好的事工」，動機是純淨的，不求自己的益處，只求別人的益處、教會的益處。羡慕善工的人有清潔的心、正直的靈，不為名，不為利，不怕辛苦，不怕麻煩，不怕負責任，不貪圖虛榮，在教會中有追求，能夠達到生命成熟、老練、度量擴大，能以供應人，牧養神的群羊。

　在教會中必須有羡慕善工的人，教會才有前途，教會的見證才會加強。雖然未必個個都是長老，但必須羡慕有這樣的功用。有羡慕就有追求，有追求生命才有長進；生命長進，功用才能提升，自然而然在教會中就能承擔責任。我盼望弟兄們都有這個心志，特別是青年人，這樣教會才會有強的下一代。

　我們要常常向主禱告，求主陶造、煉淨我們，使我們在主手中成為貴重的器皿，正如提摩太後書二章20-22節說：「在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」

　這裡的「善事」，在英文譯本裡與提摩太前書三章1節的「善工」，同被譯作good work，就是「美好的事工」。這裡提供了要達到美好事工的途徑：自潔；脫離卑賤的事；分別為聖；逃避少年的私慾，與清心禱告主的人一同追求公義、信德、仁愛、和平。清心就是有一顆純潔、沒有攙雜、單單尋求主的心，以主為獨一的目標。但願我們都是這樣的人，大家一同來追求：公義是行事為人必須是正的、對的；信心是對神；愛心是對人；和平是與人相處。這些屬靈的美德，都是我們所應該追求的。

聖徒代禱　忠於所託

　盼望大家都能羡慕善工，為了神的旨意、教會的建造，我們要有進取的心，不能投閒置散。在世上我們可能沒有甚麼雄心大志，在世上也沒有甚麼可羡慕的，但在神的家中，人人羡慕善工，人人被主得著，一同起來服事主，那麼教會的見證必定大大加強。所以，需要弟兄姊妹多為此禱告，不但為自己禱告，也為正在教會中服事的牧者禱告，求主使他們在治理上有忠心、見識，在牧養群羊的事上有愛心、忍耐。

　彼得前書五章1-3節：「我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人：務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是出於貪財，乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」

　其實我們作長老的都是恐懼戰兢，惟恐辜負神的託付，因此懇求弟兄姊妹必須為長老、執事、傳道，同心合意的禱告。求主叫他們能忠於主的託付，使他們能維護真理，忠心治理、牧養、照顧，作群羊的榜樣。 (週二晚集合事奉聚會信息摘錄)

香港教會長老執事傳道配搭名單

長老： 林紹光、唐崇華、梁啟漢、唐崇基、謝國平、程蒙恩、黃鋈賢、陳景聲、容錦泉

執事： 尖沙嘴－羅世華、陳乃基、唐桂成　

新蒲崗－唐魂錕、吳毅昌、陳志康　　　　

觀　塘－郭永誠、陳沃雄、江房新　　　

銅鑼灣－蘇振聲、陳志成、汪鴻火宣　　　

筲箕灣－李廣璋、郝繼霖、黃榕生、黃漢明　　　

荃　灣－黃志權、王友恩、朱海昌　　　

沙　田－葉瑞麒、鄺勤龍　　　　

元　朗－張日傳、謝孔銓、陳肇樂　　　

屯　門－許慈湖、何炳權　

傳道： 唐崇華、梁啟漢、唐崇基、謝國平、程蒙恩、黃鋈賢、陳乃基、何炳權、朱海昌、江房新、丘文龍、陳隆一