| 古語有云：「己立立人，己達達人。」意思是：「自己做好立身處世的修養，也使別人做好立身處世的修養；自己求得通達，也使別人求得通達。」同樣道理，神的僕人必須以身作則，作群羊的榜樣(彼前五3)。今期家訊訪問教會長老江房新弟兄，看看主如何建立他，使他成為建立人的人。
我蒙恩得救，是主的憐憫；我留在教會，是主的吸引。小學時就讀基督教學校，參加過聖經班作為課外活動，聽過老師分享聖經故事，睡前會向天父祈禱，自覺是一個宗教徒。中四的時候，有基督徒同學向我傳福音，心想：「這些我已聽過了。」對方邀請我禱告接受主，我才知道原來信耶穌要有鄭重的回應，令我有點抗拒，不肯開聲決志。過了一段時間，那同學又來找我，提到主釘十字架流血是「為著我」，與我有密切關係…那一刻我深受感動，願意接受耶穌作我的救主。禱告時，已感內心充滿平安；回家途中，頓覺整個世界變得很寧靜，我像成了一個新造的人！ 學校裡有老師熱心傳福音，許多學生都是基督徒。那位領我信主的同學，邀請我參加小組，當時人人都要分享和禱告，內向的我很不習慣，所以當同學邀請我參加少年聚會，我拒絕了。但那位同學鍥而不捨，每週都邀請，我拒絕多次也覺得不好意思，心想：「反正聚會後也可以向老師問功課(那時一位少年服事是我很尊敬的老師)，就去吧！」聚會之後，有素未謀面的弟兄主動關心我這個新人，感覺很溫暖，我看見這裡有愛，因此被吸引。隨著越來越多聚會，我越被主吸引，也越來越喜愛聚會。信主三十多年，我沒有停止聚會。
我是一個內向的人，不愛群體生活，不擅與人交往，在人群中會感覺不自然。因著主的陶造變化(特別藉教會中的服事)，我由不願意接觸人，變為學習主動接觸人。興趣方面，以靜態活動為主，例如：散步、行山、閱讀、逛書店等，也喜歡踏單車。所看的書籍不限於屬靈書，也包括歷史、傳記等，幫助我對人性有更深入的認識，也學習怎樣表達。 有些弟兄姊妹覺得我嚴肅，或許與我的性格偏向理性、完美主義有關。我會從悲觀、負面角度看事物，容易對事物不滿，並且對己對人都有要求。對己方面，由修讀全日制事奉培訓課程至今，二十多年來我一直填寫生活操練表，記錄每天的作息時間、靈修生活、工作安排等，因我知道這是對我有益的，並非出於別人的要求。此外，當我要求青年人操練敬虔，自己必須以身作則，建立榜樣。對人方面，對於從前所服事的大專聖徒，我會堅持一定的要求；時鼓勵，時勸勉，甚至責備，卻不輕易遷就，為叫人能得以建立。我覺得這是主給我的託付—培訓人、提升人、成全人。
我深感事奉神的人必須裝備自己，所以我放下職業，參加培訓課程。透過這課程，我有三方面的得著：第一，有系統地認識神的話：以前對神話語的認識流於片面，課程教懂我用宏觀的角度看聖經，從整全的啟示裡曉得神永遠的旨意；第二，掌握讀經之路：學習自己怎樣能讀懂聖經，不是假手於人或書籍，對我認識主和事奉大有裨益；第三，確立並鞏固事奉神的人生觀：我們不應滿足於信主得救，還要滿足神的需要，終身事奉神，這樣的人生才有意義。這三方面，是每位聖徒都需要的。
我的母校是一間校風淳樸的中學，大專畢業後在一間當時屬第五組別的學校任教，與我所期望的有巨大落差。在職初期，備受衝擊，每天都要處理學生問題，維持課室秩序，承受無比壓力，情緒也大受困擾，眼見許多同事都辭職不幹了。我卻沒想過辭職，因為非常清楚這是主的安排，是主帶領我進入這學校。主也在惡劣的環境向我說了許多話，成為我應時的供應與安慰。 在職五年，環境非常艱難，卻使我得著造就，對主有深刻的經歷。我本是一個畏懼困難的人，不敢面對，只想逃避，主卻藉這特別的環境鍛煉我的意志，叫我學習忍耐的功課，敢於迎難而上。
我主要牧養青年聖徒。我曾擔任大專服事十七年，與大專聖徒建立了關係；他們踏入職場後，我不時會聯繫他們。雖然我的在職生涯不長，也不太了解現今職場實況，但我願意作一個聆聽者，聽他們傾訴。在關懷之餘，我會鼓勵他們持守向神的心願和屬靈生活，這是最要緊的。
因著年代不同、觀點不同，對事情的判斷自然不同。十一位長老的人生閱歷比我深，有些更是牧養過我的，但我一面學習不輕看自己，既然也有主的託付在身，就要學習剛強和忠心，敢於表達所感和觀點。另一面學習不自以為是，尊重弟兄們的意見，順服大家共同的定規，並一同承擔。這也是每位長老所學習的。
世界動盪，萬事萬物都在改變，都被震動，有甚麼是不被震動、存到永遠的(來十二26-27)？惟有神是常存的，在祂裡面才不被震動。主回來的日子越接近，環境越艱難，我們越要連於神，扎根於祂，與祂建立親密關係，叫我們能夠適應一切環境而不至搖動，這是今天基督徒最大的需要。 青年人總希望自己成為有用的人，而惟有被神所用，才是真正的有用。巴望每位青年人都追求在神家裡作貴重的器皿，合乎主用(提後二21)，這才不枉此生，有永恆的價值。 |
