神的心意是要得著一個建造起來的居所，我們都是建造的器皿，都有分於神的建造，首先需要認識建造的藍圖。正如摩西蒙神託付，要為神建造聖所，首先被呼召到西乃山上，認識建造的藍圖。到了新約，我們知道建造的內容是基督，基督一切的工作都是為著建立他的身體(弗四11-12)，就是教會。

　我們每次的勞苦服事，都是為著基督和教會，一切建造必須連於元首基督。我們投身教會的建造，不是靠自己，乃是照神所賜的職分，倚靠他的大能(西一 24-25、29)，照著基督來事奉，這樣教會就彰顯基督的豐滿。

　建造的器皿，包括以下各方面的特點：

與神親近

　摩西兩次在山上四十晝夜見神的面，與神有親密關係，以至神能夠與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一樣(出卅三11)。摩西是大忙人，日理萬機，按理根本沒有空餘時間。此外，摩西上西乃山與神相會，在山上四十晝夜領受神啟示製造帳幕的藍圖，百姓卻在山下拜金牛犢，他下山後需要處理許多事情，按理毋須第二次上山再逗遛四十晝夜，以防百姓繼續拜偶像，但為何神還要在這樣的情況下，呼召摩西上山呢？因為神要在摩西身上留下一個典範，告訴我們一個非常重要的事實：教會的建造，不在乎我們可以為神作甚麼，乃在乎我們在神面前有多少逗遛的時間。

　所有神使用的器皿，都寶貴神的同在，例如亞伯拉罕是神的朋友，常常見神的面，神就向他說話；大衛所寫的詩篇乃是向神的禱告，說出他與神何等親近，以至摸著神的心，起意為神建聖殿，成為合神心意的人。到了新約，我們看見門徒渴慕與主同住，直至主死而復活後，他們與主相處了四十天之久。還有使徒保羅，他渴慕基督、追求基督，天天親近神，與神同行。

　我們若沒有渴慕與神相交，我們所服事的人也不會渴慕屬靈的事，對神的認識只停留在道理知識裡。主耶穌對老底嘉教會發出呼召：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」(啟三20)末世的危機，就是教會自覺富足、一樣不缺，卻將主關在門外。在繁忙的生活裡，我們究竟有多少時間留給神，有多少密室的生活？主何等渴望人常與他親近，他要得著教會向他常存純一清潔的愛。所有事奉神的人，首先需要恢復的，就是喜歡親近神，作神的朋友。

　昔日摩西進入會幕，與神相會，神就向他說話；今天我們需要密室的生活，進入內屋，關上門，禱告在暗中的父，這就是得力的祕訣。主是我們最知心的朋友，無論面對任何壓力，只要來到主面前，就得享安息，就有力量事奉神。我們天天與主同行，就經歷到主的軛是容易的，主的擔子是輕省的，因為主會給我們力量，應付一切的需要。

渴慕主話

　無論在舊約或新約，作神的朋友，自然愛慕神的話。摩西先後兩次在山上領受神的話，被神的話充滿；他所寫的五經，影響歷世歷代神的兒女。以斯拉歸回耶路撒冷時，內心同樣充滿神的話。大衛愛慕神的話，詩篇一一九篇正是他的寫照，因此神才將建造的心意向他開啟；試問若沒有神話語，憑甚麼來建造呢？新約時代，門徒跟從主三年半，充滿主的話，到了主後五六十年，能夠一字不漏地將主的話寫下來；保羅更是渴慕基督、追求基督，將主的話豐豐富富的藏在心裡。近代弟兄會帶來的大復興，乃因當日神興起許多弟兄們被神的話充滿，追求神的話，以至產生巨大的影響力。

　我們事奉主，一方面是主的僕人；另一方面，主巴望每個僕人都是他的朋友，知道他的心意，所以主將他心頭的願望、所有的啟示都告訴門徒(約十五15)。主復活以後，繼續向門徒傳講神國的道，將天國的大業託付他們(徒一3)。今天我們愛主，就要愛主的道，正如馬利亞愛主，坐在主的腳前聽他說話。我們不能用從前的領受和屬靈知識來服事人，否則人只能領受道理知識，碰不著生命的主。我們需要主每天向我們說新鮮的話語，讓主在我們身上作工，以至影響我們所服事的人，都一同渴慕主，被主更新。當我們多多追求主，被主的話充滿，我們的思維、想法和價值觀便會改變，不會有許多不安的情緒，就能專一事奉神。

被靈充滿

　摩西的會幕有雲彩在其上，預表聖靈的充滿，然後神就向他說話(出卅三7-9)；巧匠比撒列和亞何利亞伯被智慧的靈充滿，就能夠作建造的工程(出卅一2-3、 6)；會幕裡的器具被血塗抹後，還需要被聖膏油(預表聖靈)膏抹，可見被聖靈充滿是何等重要。到了新約，主耶穌復活升天前，將大使命託付給門徒，要他們廣傳福音，作耶穌基督復活的見證人，並要他們在耶路撒冷等候聖靈的降臨，好得著能力；因著行傳時代的事奉充滿聖靈，神蹟奇事就隨著他們。

　保羅說到新約的事奉，乃按著靈的新樣，不按著儀文的舊樣(羅七6)；我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著靈(林後三6)，用聖靈所指教的言語，解釋屬靈的事(林前二13)。故此，我們每次為神說話，都要藉著禱告連於主，讓聖靈來充滿、光照並感動，得著從主而來新鮮的供應，因為離了主我們就不能作甚麼。

　但願在日常生活中，每一件臨到我們身上的大小事情，我們都能學習生命的功課，聽見聖靈微小的聲音，有生命的感覺，讓聖靈來光照、題醒、責備、管教並充滿，以至影響所服事的人都碰見主。我們服事人，固然是以人為本，顧到人的需要，但有時我們只停留在「頭痛醫頭，腳痛醫腳」的層面─人有哪方面 需要，就去幫助他，卻缺少積極地把人帶到神面前，以致我們的服事沒有明確的目標，不能叫人作主的門徒，只是有需要的時候才來聚會。我們服事人，乃是叫人經歷基督，學習生命的功課，成為教會的豐富，建造基督的身體。但願事奉主、為著主成為我們人生的價值和渴求，也成為我們所服事的人的目標。

禱告代求

　事奉的人必須是禱告的人，不單為自己禱告，更要站在破口上代禱，好像摩西經常為以色列人代求。保羅在他的書信裡，也常常題到為眾聖徒不住的禱告、祈求；他實在是一個禱告的人，堪作我們的榜樣。

　若我們都看見禱告的重要，認識「我不能，神能」，常常舉起聖潔的手，隨處禱告；為福音的廣傳和為教會的復興多方代求，以至影響別人一同作禱告的勇士，帶下聖靈的工作，這樣教會必得復興。

專心靠神

　末世的危機處處可見，隨著科學進步、知識增長，許多人倚靠聰明、科技和方法，以為人定勝天，卻將神放在一邊，對神失去信心。若我們只靠自己而不靠神，就會落在老底嘉教會的光景裡─外面好像富足，裡面卻是貧窮。昔日出了埃及的以色列人倒斃在曠野，正是因他們不信的惡心，以致惹神發怒(來三7-19)；新一代的以色列人能夠進入迦南地，乃是因著信，相信神能帶領他們承受美地。

　在事奉上我們面對任何難處，首先需要來到神面前，單單倚靠神，承認人不能，相信神能，這樣神蹟奇事就隨著我們。不論任何服事，我們都要藉著禱告連於元首基督，相信全能的主沒有難成的事。「人非有信，就不能得神的喜悅… 」(來十一6)只有信靠神的人，才能討他喜悅。

火熱愛主

　建造的器皿，必須是愛主的人。我們不單在愛裡配搭事奉，更要靈裡火熱愛耶穌。當我們都火熱愛主，也就樂意愛人、服事人，因為愛叫我們勝過所有的困倦和疲憊。

　盼望我們常常經歷主新鮮的愛，也能因愛而服事人，這樣我們的事奉自然滿有膏油，討神喜悅。

(全教會事奉核心聚會第二堂信息摘錄)