一九九九年秋季，我與大家交通到如何做個好教師、好牧人。一個好教師也必須是一個好牧人，要了解羊群的景況，才能給予適當的照顧牧養(參箴廿七 23)。也題到做教師的必須以身作則，建立榜樣，不但有言教，也應有身教；教師的榜樣，給人影響十分深遠。

　二○○○年春季，我與大家分享了兩節經文：「我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人；要把各人在基督裡完完全全的引到神面前；我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能，盡心竭力。」(西一28-29)說到做教師的應有一個目標，有一個盼望：藉著諸般的智慧，勸戒人，教導人，使人生命長大，達到成熟，可以呈獻給神。

　二○○一年春季，我交通到要做一個勞力的農夫，引用了提摩太後書二章6 節：「勞力的農夫，理當先得糧食。」及雅各書五章7節：「…看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。」題到做農夫的，起碼要注意下列兩點：1.必須殷勤，默默耕耘，春、夏、秋、冬四季皆忙；2.必須忍耐，地裡的出產，需要時間悉心栽培，且要得到秋雨春雨的滋潤，這就需要恆心，忍耐等候。有忍耐就有盼望，有盼望就有目標，有目標就能一直堅持到底。保羅說，我們在主裡面的勞苦不是徒然的，因此勞力的農夫先得糧食，是合情合理的。我們在主面前多逗遛，先得著主的供應，事奉才不會乾巴巴，才不會覺得有壓力。勤勞是農夫先得糧食的條件。

　栽培一個人成才，須花許多時間、精神、耐心、愛心。生命的成長沒有速成的，絕對不能揠苗助長，所以需要忍耐等候地裡的出產。

存心溫柔　乳養孩子

　二○○二年二月二十二日的真理課程教師聚會，我想與大家讀兩處經文來彼此勉勵：帖撒羅尼迦前書二章7-8節：「只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。我們既是這樣愛你們，不但願意將神的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。」11節：「你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣。」

　這裡保羅給我們一個好榜樣，他對待聖徒猶如自己親生的子女一樣。「存心溫柔」，照顧牧養神所交託給他的群羊；他那友善親切、平易近人的態度，令人感到溫馨。「如同母親乳養自己的孩子」，即使平日不大喜歡孩子的，但面對自己的孩子，即能顯出偉大的母愛。母親那份慈祥、細心、體恤、關懷、呵護，是無微不至的，乳養孩子絕不馬虎苟且或粗枝大葉。為了孩子，做母親的不知要付上多少代價，任勞任怨，甘願為孩子作出種種犧牲。為了孩子，犧牲了休息、睡眠的時間…付出那麼大的代價，其原動力乃是基於「愛」。故帖前二章8節保羅說，他為了愛帖撒羅尼迦教會的聖徒，甚至連性命也願意給他們，因為他們是保羅所疼愛的。

　在教會中牧養、照顧、教導真理，不是為了責任，乃是因為愛。有了愛，自然肯犧性、付代價；無論事多紛繁，總是先顧到孩子的需要。愛是不顧自己，是一直給出去的，與世人充滿自私的愛是截然不同的。有了愛，毋須人安排、催促，是自動、甘心樂意的去照顧牧養。「如同母親乳養自己的孩子」，因為是自己的孩子，就能排除萬難，甚至不惜任何代價。保羅雖然沒有結婚，但他卻有許多屬靈的兒子，在他悉心栽培下，也成為神所大用的器皿，如提摩太、提多等。

亦父亦母　悉心教導

　保羅不但有為母的心腸，也有為父的心腸(帖前二11)，可以說是亦父亦母，身兼兩職，既有母親溫柔的乳養，亦有父親悉心的教導。母親的細心照顧、溫柔體恤(參賽四十九15)，使孩子得到溫暖，有安全感；父親的苦心孤詣，循循善誘，使孩子身心靈都能得到健康的成長。在人生路途中，難免會遇到一些挫折、失敗，做父親的能及時給予安慰、鼓勵、勸勉、扶持，助孩子重獲信心，重新振作，渡過難關，繼續成長。

　為人父母者，對孩子都是呵護備至，親切關懷，這完全是出於愛。在教會中正需要這樣的人，負起牧養之責，有為母的乳養和為父的教導，才能使群羊成長，不至夭折，這正是「愛的教育」。

　悉心乳養，耐心教導，循循善誘，諄諄訓誨，一切都是為了愛，一方面是愛主，另一面也愛主所愛的群羊。但願每一位教師，都以保羅為榜樣，牧養教導，盡心竭力，付上代價。相信我們在主裡的勞苦不是徒然的，屬靈的後代也因此得以產生。