我們留在教會不是因著人情，也不是因家屬關條，我們是因著認識神的心意而一同聚集在此。

在香港神的教會

人們會問我們：「你在哪裡聚會？在哪間教會聚會？上哪個禮拜堂？」

我們既不是堂又不是會。「聚會所」不是我們的名稱，「聚會所」是個地方，教會聚會所就是教會聚會的地方。

教會的實行，必須是根據我們對教會的認識，我們對教會認識到何種程度，就會將教會實行到甚麼程度，或說代表到甚麼程度。雖然名字不太要緊，但名不正則言不順。

過去我們考慮了一段時間，按照聖經，我們最好的名稱就是香港教會。這樣是不是意味著教會並沒有名稱呢？的確是，就是沒有名稱。

在林前一章1至2節，教會稱為哥林多神的教會。如果完全根據聖經的話，我們該稱為「在香港神的教會」，簡稱「香港教會」。回顧初期教會的實行，沒有現在的複雜。你去到哥林多，自然就在哥林多教會。保羅去哥林多，他要不要問我在哪一間教會聚會呢？今天我去福音堂講道好呢？或是去浸信會，或五旬節會、宣道會好呢？保羅不需要問，因為在哥林多只有一個神的教會。

教會在實行上，如果要避開一切紛亂、分裂的因素，就需要單純的回到聖經的實行裡。

教會是一的，教會顯在每個地方，都是一的，但若是要將教會表現出來，就不要高舉任何名稱、道理，以及基督以外的任何事物，教會就是教會。可惜，在教會歷史裡，因著人不認識聖經，加上神仇敵的工作，教會在實行上常是四分五裂，失去了合一，也失去了祝福。

沒有居間階級

天主教有神父、主教，基督教有牧師制度，我們則沒有。

馬太廿三章8-10節：「但你們不要受拉比的稱呼；因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。也不要稱呼地上的人為父；因為只有一位是你們的父，就是天上的父。也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。」

整段經文強調我們都是弟兄，沒有一個人高過另一個。天主教稱神父為Father，教皇為Holy Father，這是完全違背聖經。我們只有一位師尊，就是基督。在教會中人人都是弟兄，都是主的門徒，我們都是跟隨主的，沒有人可以包辦屬靈的事，沒有人有權代理別人作屬靈的事，這是聖經的真理。

合一見證

約翰十七章主為每一個屬祂的人禱告：「父，求你使他們在我裡面完全合而為一…」如果基督徒今天在地上仍彼此紛爭，還有甚麼見證？我們若是都在一裡，將是何等的見證！我們的福音會更有力量，人進來要看見神真在我們中間了。

傳福音、造就人、教導聖經真理

別人如果問我們在教會中作甚麼的，我們就說傳福音、造就人、教導聖經的真理，但最終盼望教會有一個合一和諧的光景，顯在此地，讓所有的基督徒能在這個合一的立場上同心合意地聚會。