聖靈的內住

＊已往曾聽過聖靈內住的道，但缺乏主觀的認識。特會中弟兄題到要寶貴聖靈的內住，因得著聖靈，便得著父和子一切的豐富。求神光照我們，將那賜人智慧和啟示的靈賞給我們，使我們看見「聖靈的內住」這事實，經歷活在聖靈中。( 泰)

＊昔日門徒對主的認識是似知非知、似悟非悟，這是因為主在他們外面，他們只能在外面認識主。今天我們何等有福，因聖靈常與我們同在，也要在我們裡面(約十四17)，叫我們不再從外面認識主，而是從裡面認識主，對主有真正的認識和經歷。( 新)

＊我們是聖靈的殿，聖靈居住在我們裏面，但我們對聖靈的內住有何感覺？已往我覺得與聖靈的關係，就好像房主與租客一樣：我是房主，聖靈是租客。我租出自己單位內的一部分給他居住，只要他定時交租就可以了，總不會想到為他付出甚麼代價，就如我們遇到困難，便求聖靈幫助，但當他感動我們為主作工時，我們就猶豫起來。求主改變我們的思想，叫我們看重內住的聖靈，以他為我們的主。(劍)

聖靈的豐富

＊第一堂聚會題到「聖靈是屬靈的迦南美地」，藏著父和子的一切豐富。主已經復活升天，但他沒有離開我們，不撇下我們為孤兒，乃藉著聖靈住在我們心裡，永遠與我們同在。我們裡面都有一個寶藏，不用上天尋、入地求，只要天天與主交通和常常親近他，與他建立愛裡的關係，就能支取聖靈的豐富，經歷聖靈的充滿。( 欣)

＊聖靈是我們的保惠師，是我們一生的幫助。特會中我再次將自己奉獻給主，因我實在需要聖靈的指引和教導。求主施恩予我們，幫助我們走這一生的道路。(玉)

聖靈的工作

＊聖靈是另外一位保惠師，將主實化在我們裡面。主在二千年前成功的救贖，今天能夠與我們發生關係，是因聖靈將主的工作實化了，叫我們能夠感受主的愛，寶貴主的救恩。若沒有聖靈，我們對於主便只有客觀的認識，而沒有主觀的經歷，讓我們都寶貴聖靈的工作。(串)

＊聖靈有多方面的工作，其中一項是叫我們想起主對我們說過的話。若不用心讀經，聖靈便無法藉著主的話引導我們，所以需要看重讀經，存記主話。我們也要看重聖靈的感動，因聖靈與父和子有同等地位，我們若拒絕聖靈，就是拒絕神。( 芳)

＊聖靈工作的最終目的，乃是為主作見證和榮耀主 (約十五26，十六14)。今天我們蒙了聖靈的幫助、引導和安慰，不是單為著自己的益處，也要向人作見證，讓主得著榮耀。(英)

聖靈的感動

＊最近我的服事有所變動，但新的安排是我所不願意的，為此我向主求問。在特會中唱到「古老的十字架」這首詩歌時，我感動得流下淚來，且蒙聖靈光照，看見自己的不願意原來是出於己意。感謝主的題醒，叫我能夠順服下來，甘心背起自己的十字架來跟從他。(翠)

＊我很渴慕活在聖靈中，享受被聖靈充滿的甜美，這過程是持續不斷的。每當聖靈感動時，我們對他有回應，恩膏便來塗抹我們，將主的成分加在我們裡面。願我們時刻隨從聖靈，不銷滅聖靈的感動，一直活在聖靈中。( 蘭)

＊生活中聖靈經常感動我們行事，例如感動我們在聚會中讚美、盡功用，但我們往往不聽從聖靈，銷滅他的感動，這是因為不看重聖靈的感動。其實聖靈與父和子是同質同榮的，我們欺哄聖靈，便是欺哄神(參徒四)。讓我們都尊重聖靈，接受聖靈的感動，隨從聖靈而行。(誠)

＊我是一名初信的弟兄，感謝主幫助我吸收特會的信息，讓我對聖靈有更多認識，更重要的是要隨從聖靈。出營後我十分疲倦，原本不想參加當日晚上的特會分享聚會，聖靈就題醒我不要從自己的意思；當我順從聖靈，便滿有喜樂平安。特會後，我對信仰更加堅定，認識走屬靈道路不可看環境，而要接受聖靈的引導。( 成)

聖靈的陶造

＊神賜下聖靈給我們，是要我們見證主，彰顯神的形像。出埃及記四十章題到器皿經過聖膏油塗抹，便成聖；今天聖靈的恩膏同樣塗抹我們，將我們分別為聖，把神的心意成就在我們身上。願我們都尊重聖靈，不斷接受聖靈的陶造。( 兒)

＊如何被聖靈充滿？除了向神祈求，還要接受聖靈的陶造。我們所追求的，並非一次被聖靈厲害充滿而已，乃是天天被聖靈陶造，達至成聖的地步，一直活在聖靈中。盼望我們都認識聖靈的主權，願意順服他的管治。( 然)

＊特會裡我蒙主開啟，認識為主作見證，必須經歷聖靈的陶造和十字架的功課。這功課不容易學習，過程中必須經歷苦痛，但惟有經過十字架，人才能從我們的生活和事奉中看見主的榮耀。(輝)

＊聖靈是豐富無限的，但我們的己將他限制了，以致無法活在聖靈中，反而活在肉體裡。我們的己有時候也會發熱心，為神積極作工，但這並非出於聖靈，同樣需要十字架的治死。願我們的事奉不是出於自己，而是讓聖靈作主。( 芬)