教會在暑期為青年聖徒舉辦一系列培訓課程,讓他們一同裝備真理、見證基督、操練性格、服事教會。今年培訓課程的主題是「為神預備合用百姓」,求神得著青年人,在暑期裡被陶造,成為他合用的百姓。
與主聯合 課程A「讀經追求」已於五月上旬舉行,為期六天,約有50位中七及大專聖徒參加,一同查讀約翰福音十四至十七章及閱讀屬靈書籍。這四章聖經是主耶穌被釘十架前夕所說的話,是臨別的教訓及禱告,為要帶出神與人內住的關係。主在肉身時與門徒的同在,是外在的,受時空限制,而救恩的目的,是帶來神、人內在的同住和互住的關係。我們特別查考了很多關於另一位保惠師(聖靈)的工作,他的來是帶進我們與主聯合的關係,皆因他代表主,他又是主。 主實在富有吸引,有聖徒在考試期間仍參加追求,一同領受主話語的豐富。主的話是可經歷的,有聖徒經歷住在主裡面,連於葡萄樹,成為生活行動的力量,又有聖徒經歷聖靈教導如何禱告。以下是部分弟兄姊妹的分享: *主再次開啟我,讓我看見:住在主裡面、與主聯合是神的心意,也是無上的屬靈福氣。今天,主藉著聖靈仍在世間,更住在我們裡面,作我們的生命,讓神、人互相內住。主在約翰福音十七章的離世前禱告,不但叫我們在神面前穩妥,也叫眾聖徒完完全全的合而為一,願主成就他的旨意。(銘) *舊約時代,聖靈並非長久與人同在,就如大衛犯姦淫後,求神不要離開他(詩五十一11)。到了新約,聖靈永遠與我們同在(約十四16),這是何等寶貴的應許!我們已得到了至寶,就是聖靈,是舊約的屬靈偉人也未能長久擁有的,因此要大大的感謝神! 約翰福音十五章論到葡萄樹與枝子的關係,指出我們這些枝子不是單靠自己就能結果子,而是先從樹上支取養分,具體實行就是多讀經、多禱告、恆常聚會和參加追求,如此便可得到葡萄樹之供應─主的話語,然後藏於心裡,在生活中隨時隨地應用出來,自然就會結出屬靈的果子。(立) 信心榜樣 *這次追求我讀了「倪柝聲弟兄簡史」,主藉著弟兄的一生激勵我,教導我如何忠心服事,也讓我從他身上看見基督的樣式。倪弟兄服事主的道路並不平順,除了生活上的艱難,還有弟兄姊妹對自己的誤解,更要背負多人加諸的罪名。然而,這一切沒有令他灰心,反而叫他繼續忠心服事主和聖徒。 倪弟兄常將一節經文送給弟兄姊妹:「除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。」(詩七十三25)這是他走主道路的動力,除了主,他一無所求,甚至一無所有。雖然時代不同,但我們都是主的僕人,需要像弟兄那樣純一愛主、至死忠心。求主憐憫我們,這一生單單為著主。(菱) *「荒原上」是司務道姊妹的自傳,從中不但看到姊妹如何以信心和禱告經歷神,更看到神的預備和信實。「主耶穌的時間永不太遲,也不過早。」這是我在書中最難忘的一句話。姊妹遇到困難時,堅持唯一的方法,便是待主耶穌來解決。即使面對糧食不足,可能導致百多人一起捱餓,她仍堅持等待主來解決。最後,主真的親自為她預備,而且非常及時,不遲也不早。 書中記載了許多類似的見證,我想:「我有司務道姊妹那樣的信心嗎?」回顧已往,自己的信心非常不足,總是沒有耐性等待主來作工,經常問:「主阿!為何那麼久你還未聽我的禱告呢?」求主藉著姊妹的見證,叫我學習信心的功課,專心倚靠全能而信實的主耶穌基督。(雯) 進入真理 為期四天的課程C「屬靈名著追求」於五月下旬舉行,約有100位聖徒參加,一同閱讀「亞伯拉罕、以撒、雅各的神」,分享當中的屬靈豐富。以下是部分弟兄姊妹的分享: *初讀本書的開首,不禁讚歎神話語的奇妙,單從「亞伯拉罕、以撒、雅各的神」這句話,就帶出無比的屬靈豐富。本書題到亞伯拉罕、以撒、雅各三人的屬靈經歷,代表三個不同的屬靈原則,乃是神的子民必須認識並經歷的。雖然當中有些屬靈的事實我們還未能完全體會,求神得著我們,在屬靈生命的成長裡有更多的進入。 每位聖徒都需要亞伯拉罕、以撒、雅各那樣的經歷,其中雅各的經歷,代表天然生命和屬靈生命之間的角力。當我們比較年少、天然的雅各和年老、被神摸著的雅各,就看見神的工作,如何將一個詭詐、抓奪的人,陶造成一個溫柔、發亮的人。神不僅是雅各的神,也是我們的神,願他帶領我們的一生,雕琢我們成為合用的器皿。( 遠) 學習順服 *亞伯拉罕的經歷,叫我們必須認識神是父,意思是我們的一切都是出乎神。當神第一次呼召亞伯拉罕離開本地、本族、父家,他雖然離開了,但心裡並非完全順服,因為他帶著姪兒羅得一同離去,結果他這段日子沒有蒙神記念,白白過去了。這令我想起自己的一個經歷:早前有弟兄安排我負責一項服事,起初我心裡極不順服,後來在祈禱中神告訴我這是他的旨意,我才順服。感謝神藉著這次追求再來題醒我:不順服神是十分愚昧的!對於神的吩咐,我們的正確回應就是信而順服。 書中題到「十字架的道路」,說如果我們沒有經過十字架的對付,就沒有屬靈的用處。雖然十字架的道路不容易,但我願意學習走上這條道路。求主藉著十字架來潔淨我,叫我裡面沒有任何攙雜,能夠為神作工。(薰 ) *神呼召亞伯拉罕的時候,他沒有完全順服,但神的手沒有離開他,對他發出第二次呼召,這實在是神的恩典,就如作者說:「我們要常常感謝神,因為神不放手!神的堅持不放是最寶貴的事!我們能作基督徒,是因為神的堅持不放,不是我們自己去抓住神。如果憑著我們自己去作基督徒,我們早就失去了。亞伯拉罕所以能到迦南,是因神的堅持不放;我們今天所以能作基督徒,是因神抓住了我們。感謝神,他是堅持不放的神。」 作者又說:「你千萬不要以為別人能作這個,別人能作那個,為甚麼我不能。我們要記得,神如果對於一個人有特別的訓練,那是因為神要他有特別的用處;特別的用處,是從特別的訓練來的。」所以當我們還不了解神的心意時,需要順服,因為不知道神怎樣使用我們。若我們沒有把握,就該安心仰望神,總要相信他的手,這就是我們要學習的功課。(妮) |