教養孩童 行走正路

　「愛」與「溺愛」的存心都是出於愛護子女，卻產生截然不同的效果：前者以神為中心，體貼神的意思，用聖經的方法教導兒女，使他們成為敬虔的後代；後者以人為中心，體貼人的意思，用世界的方法教導兒女，結果使他們成為今世之子。溺愛就是過分的愛，只會帶來反效果，例如：給予子女太多物質享受，令他們只著重物質；過分保護子女，替他們處理所有事情，令他們不懂得照顧自己；過分栽培子女，要他們參加過多的課外活動，結果是揠苗助長；給予子女太大自由，導致他們放縱自己。為人父母，必須用愛心管教兒女，而不是縱容他們，好叫他們走在正路上。

　反叛是人的天性，因為人都是偏行己路，所以我們不可任由子女「自由發展」，要給他們指明當行的路。當子女踏入青春期，開始有自己個人的看法和揀選，便漸漸有反叛行為。若父母只是責罵，往往弄巧反拙，越責罵便越反叛。面對反叛的正確態度，不是單單對付外面的反叛行為，而是找出反叛背後的癥結，所以父母需要與子女建立良好溝通，視他們為朋友，了解他們的內心世界。最重要的，是與子女一同到主面前，蒙主光照，聽主的話，不再作反叛的人。

　栽培子女的第一步，是將他們奉獻給主，幫助他們建立屬靈生活。當然，父母必須以身作則，有穩定的讀經、禱告和聚會，以至影響子女也愛慕屬靈的事。父母需要建立家庭聚會，陪伴子女讀經、禱告，一同認識神、經歷神。對於讓子女參加課外活動，我們要有正確的動機：不是盲目跟風、人云亦云，乃是培養他們有良好品格，如殷勤、盡責、有毅力等，好叫他們能夠事奉神、服事人。此外，參加課外活動必須切合子女的興趣、精神和時間，大前提是不可與聚會牴觸。

以身作則 背十字架

　管教子女，其實就是走十架道路；若我們沒有背十架跟從主，便不能好好管教子女。我們都是傾向溺愛子女，若沒有經過神的光照、十字架的工作，就容易迷失。聖經中的一個反面例子，是大衛溺愛亞多尼雅(王上一5-6)，縱容他任意而為，結果導致反叛。凡管教的事，必然有愁苦，卻能結出平安的果子(來十二11)，所以我們要照著主的話來管教子女。聖經中的正面例子是亞伯拉罕，他沒有溺愛以撒，沒有將他據為己有，而是把他放在祭壇上。可見在亞伯拉罕心中，以撒並非居首位，神才是居首位。當我們放下所心愛的，就是捨己、背十架，不以兒女為中心，而是凡事敬畏神，尊主為大。我們如此敬畏神，子女是知道的，也就曉得敬畏神、尊重父母。

　亞伯拉罕在摩利亞山獻以撒，後來那地方成為建造聖殿的根基。今天教會如何被建造？乃在於得著一個個敬虔的家庭，讓我們都謹記：神的家不是為著子女，子女才是為著神的家。盼望作父母的，不是愛兒女勝過愛主(路十四26)，而是教導他們在神的家中當怎樣行，包括：敬畏神、聽從神、學習事奉神等。

　面對子女的反叛，我們很容易發脾氣，覺得受到挑戰、尊嚴受損。故此，我們要背十架，讓脾氣受對付，不輕易發怒，要治服己心(箴十六32)。惟有被十架治死的人，才有忍耐和恩慈來面對反叛。最差的父母，就是「法利賽型」父母，即能說不能行，令子女更加反叛，所以我們要作子女的榜樣，必須接受十字架的對付。以高壓手法對付反叛，只能收一時之效，最有效的方法是多溝通，聆聽他們的心底話，了解他們的問題。即或子女繼續反叛，甚至停止聚會，我們也不要灰心、放棄，仍要為他們禱告，相信神在他們身上的工作，叫他們能夠浪子回頭。

　栽培子女的重點，是要從世界分別出來，不要用世界的方法來栽培。若父母身上有十字架的工作，栽培子女就不是難事。所謂「身教勝於言教」，我們日常與子女相處，其實就是栽培他們。我們的價值觀、舉止言行、嗜好品味等等，均會直接影響下一代，例如：父母經常看電視、娛樂雜誌，子女自然有樣學樣，這需要接受十字架的對付。願主得著我們都是敬虔的父母，產生敬虔的後代，一同走十架道路。