| 鍾張寶環姊妹(下稱「鍾師母」)於二○二二年十月卅一日息了地上的勞苦，主懷安息，終年九十四歲。我們一面懷念姊妹，一面回首神在姊妹生命中的帶領。
鍾師母在一九五○年受浸歸到主的名下，她是有學問的大家閨秀，成家後在五、六十年代，因內地戰亂而來港，她的得救始於她外婆信主。 鍾師母外婆原虔信佛教，每天三次叩拜菩薩，甚至因此額頭長繭。一九四九年，鍾師母外婆信主，隨即帶鍾師母夫婦信主。鍾師母兒子鍾保羅弟兄笑説：「在我們晚輩小時候的眼中，太婆(鍾師母外婆)是一個有點奇怪的大長輩，但她也是一個十分虔誠、有愛心的人。雖然她紮腳，行動不太便利，但她會特意走訪不同子女、孫兒的家中，同住、關心、探望。太婆會每天早上起來，在露台蒙頭禱告，用放大鏡讀經，不會在意別人的目光。」在鍾師母外婆的影響下，福音的種子在鍾家發芽盛開，至今鍾家第六代都信主，全家族蒙恩。
因外面環境及局勢，鍾師母一家一度前往台灣居住，投入當地教會生活。後來，因鍾師母丈夫的心願等等的原因，再回流香港定居。 「媽媽(鍾師母)是一個很順服、任勞任怨的人。當時我們居於徙置區，外面的環境其實很不容易，記得我們曾經歷制水等問題。她一面勤於工作，做針黹、穿膠花，另一面，在家中全心照顧我們幾兄弟姊妹。」鍾弟兄表示，鍾師母相信神是幫助人的，好的事或不好的事，都交託給神，她相信神會開路。 在複雜的環境居住，附近充斥三教九流的人，鍾師母十分堅持把子女帶到教會中，「在這樣混雜的環境中，媽媽深信要把子女們保守在教會裡，常為我們禱告。」兄弟姊妹間難免會有爭執的時候，「她會把我們拉開，為我們禱告。媽媽是慈祥的人，對孫子女而言，是一位和藹可親的長輩。」透過鍾師母循循善誘的教養和生活見證，子女們也各自碰見神、經歷神的奇妙和真實。
鍾師母一直持守和重視教會生活，從新蒲崗、觀塘到屯門，住在哪區就在那區過教會生活。她雖然沒有參與特定的專項服事，但一生中，十分關心教會、關心下一代。碰上教會當時弟兄姊妹有重大分歧，人難免會有不同的看法和感受，但鍾師母只強調：「教會的事有高山，有低谷，要代禱、要順服、交給主。」 「媽媽熱心幫助和造就下一代，常有愛心的提點。」在她的安息聚會中，講道的弟兄說，鍾師母「講道理，更講真理。」也有弟兄分享，曾有段時間，屯門年青人沒有能一同禱告的地方，鍾師母不吝開放自己的家，更會煮糖水供年青人享用，十分溫暖。 鍾師母也十分看重廣傳福音，常為未信的禱告。「媽媽總提醒我們：『無論得時不得時，福音要傳，一切都是神做的，不是我們去選擇。』」
在鍾師母的安息聚會中，講道的弟兄以提後四章7-8節總結鍾師母的一生—「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」 鍾師母已跑盡她的路，願她的見證今天也激勵我們「存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。」(來十二1) |
