在工作坊裡，弟兄姊妹藉著實踐以下的讀經之路，從而掌握進入聖經寶庫之鑰：一、查讀經文，找出事實，並進入書卷思路，能以講述及寫出每章摘要、鑰字和鑰節；二、按正意分解每段、每節經文，並列出全書中心思想和大綱；三、找出書卷與我們生活、事奉等關係，並如何進入、實踐真理。感謝神，透過工作坊，聖徒不但對歌羅西書有更深入的認識，並且學會了實用的讀經方法。以下是部分兄姊的分享：

認識神旨

　研讀歌羅西書的過程中，我深被保羅在第一章為聖徒的禱告所吸引。他的禱告一語中的，就是「願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意。」(9節) 內容非常具體清晰，就是「好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神。」(10節)看過保羅的禱告，希望自己在禱告上能有進步，不再以自己為中心，要知道神的旨意；另一方面，要曉得如何具體地為弟兄姊妹祈求，而不是籠統、馬虎地禱告。

　此外，查經時要留意英文的時態，因為中文字沒有時態變化，所以有時單看中文譯本，會誤解經文意思。例如三章1節的「與基督一同復活」，英文是have been raised with Christ，時態屬於完成式，呂振中譯本的翻譯是「和基督一同活了起來」，所以並非指將來的復活。(忠)

主的豐富

　在研經的過程中，我學習閱讀不同的聖經譯本，結果發現不少在和合本裡看不到的含意，不禁讚歎神的話語何等豐富！我也很寶貴與肢體一同查經，各人所交通的能互補不足，例如大家對經文有不同的分段，因各有不同的見解，越分享就越清晰。

　查讀歌羅西書，保羅的負擔在我心裡留下深刻印象。他願聖徒滿心知道神的旨意，行事為人對得起主，蒙主悅納，在善事上結果子，漸漸的多知道神。基督徒豈能不知道神？我們的行事為人要像主，首先就要認識主。感謝神，藉著歌羅西書向我們啟示基督的所是─他是首生的，在萬有之先，也是教會全體之首，以及他的所作─在十字架上成功救贖，叫萬有與神和好。

　本書多次出現「一切」這詞，說出基督的豐富、廣大。「惟有基督是包括一切，又住在各人之內。」(三11)基督如此豐滿無限，同時住在我們各人之內，這是何等大的恩典！今天基督在我們心裡成了有榮耀的盼望(一27)，榮耀歸神！( 詩)

萬有的主

　近年工作越來越繁忙，每天下班後，都拖著疲乏的身軀回家，只想歇一歇。母親看見我木無表情、疲倦不堪，也不敢跟我說話。奇妙的是，每次參加工作坊後，所有壓力、困倦一掃而空，裡面得著餵養，何等飽足、喜樂！回到家中也掛著笑容，主動與家人傾談。主的話就是生命，能夠滋潤心靈，叫我從新得力，讚美主！

　查讀歌羅西書，我不得不衷心敬拜，因為我們得著的是何等豐富、超越的基督！感謝神，我們如此微小，竟然得著這位萬有的主、宇宙至寶！為此我要更多操練在基督裡生活行動，持定元首，思念上面的事…經歷基督的豐富。( 潔)

豐盛生命

　神一切的豐盛都在基督裡面居住(一19，二9)，而我們的生命是與基督一同藏在神裡面(三3)。這種生命的聯合，並非靠努力爭取得來，乃是完全由神作成，叫我們可以在基督裡享受神一切的豐盛，何等奇妙！今天我們要謹記舊生命已死的事實，宣告神已作成一切，常常思想上面的事，就能活出主豐盛的生命。

　我學習以不同譯本來讀歌羅西書，有助對經文保持新鮮感，能夠從新的角度來看熟悉的經文。我竭力找出經文的原意，根據上下文來解釋各段經文的脈絡和內容，因此得著不少開啟。例如已往我以為三章15節「基督的平安」，是指聖靈賜下平安，現在知道是指聖徒間的和睦，在教會中與人相處要以和睦為依歸，叫基督的平安(和睦)在我們心裡作主，顯出我們「為此蒙召，歸為一體」。第四章就有活生生的見證：保羅能夠與不同種族、身分、地位的人一同配搭事奉，他們在基督裡除去嫌隙，彼此關顧，關係親密，正顯出以主為人際關係的中心。( 曦)

忠心服事

　這次查經讓我看見保羅事奉的態度，他為歌羅西教會不住的禱告祈求(一9)，並且為他們受苦，倒覺歡樂(一24)。保羅在肉身上補滿基督患難的缺欠，是要叫聖徒的生命成熟，可以完完全全的被引到神面前。

　除了保羅的服事，歌羅西書也題到一班有忠心的主的僕人(四7-17)，他們與保羅一同作工。我盼望像保羅一樣，為教會竭力祈求，與肢體同心合意地配搭事奉，使神的教會得建立，讓神心滿意足。(心)

配搭事奉

　已往對歌羅西書的認識實在不多，透過工作坊，弟兄姊妹分享在查經上的不同領受，令我得益不少，尤其對保羅寫這卷書的負擔有更深的開啟。保羅迫切地要將從神而來的啟示告訴弟兄姊妹，就是「基督在你們心裡成了有榮耀的盼望」(二27)，所以他盡心竭力，「要把各人在基督裡完完全全的引到神面前」，叫每位聖徒都持定元首基督。

　此外，保羅在第四章題到多位同工，有為主受苦的，有問安的，有安慰人的，有傳達信息的，有為人代禱的…這令我想起在配搭事奉上，各人都有他的恩賜，有蒙主使用的地方，所以我們要盡上自己的一份，成就神的旨意。(業)