教會得救的聖徒有多少，祭司便有多少。上月初，全教會的祭司聚首三堂，同心出席「祭司的國度」特別聚會，多人回應神對這時代的呼召。讓我們一起重溫特會的信息和分享。
祭司國度的旨意
從創世記到啟示錄，神永恆的心意是要與人建立國度。在創世記一章，起初神恢復撒但背叛所破壞的世界，創造人以管理萬物，彰顯神權柄和國度，並以軟弱的人來對付背叛神的撒但。從舊約以色列人到新約教會，雖然人屢次失敗，但神的心意從沒變更，到了千年國度和永世，神終會建立祂的國度，直到永遠。
在舊約，神在墮落的人中揀選亞伯拉罕，並使他的後代—以色列成為大國。以色列蒙神拯救出埃及後，本應成為「祭司的國」﹐即所有人都當祭司事奉神，拉近他人與神的距離，在萬國中見證神。可是以色列國每況愈下，先淪為「祭司的家」(只有亞倫的後代才能作祭司)，再慘遭亡國，神不得不暫時放棄他們。
到了新約，神的兒子耶穌基督進入人類歷史。祂不單是救贖主，解決人的罪，叫人得著新生命；祂更是王，要得著國度。新約國度的實現在於教會(參太十六18-19；西一13)，神要藉教會通行祂的權柄，對付撒但，完成神在舊約的心意。我們每人都是神君尊的祭司(彼前二9)，應效法我們的大祭司主耶穌，滿有屬靈的豐富和財富，彰顯神的國。
祭司國度的實際
如何活出祭司國度的實際？包括以下四方面：
1)我們的生活應與世人不同，活出天國子民的樣式，過聖潔的生活(林前六9-10)，殷勤服事，各盡其職。
2)常被聖靈充滿，善用恩賜服事主，儆醒等候主回來(太廿五1-30)。
3)傳揚「國度的福音」，不單要人僅僅得救，更要人認識神的主宰和權柄。
4)先祈求神的國和神的義，切慕主早日回來，讓神的國完全降臨。
祭司國度的實現
教會時代結束後，主回來展開「千年國度」時期。經過基督的審判台後，得勝的聖徒便得獎賞，得著不朽的冠冕，並作基督的祭司，與祂同作王一千年。相反，失敗的聖徒將受刑罸，在黑暗中哀哭切齒，悔不當初。到了新天新地，神和羔羊與所有的聖徒一起作王，我們皆作祭司事奉神到永遠(啟廿二3、5)。
主耶穌付上重價買贖我們，不是單為我們罪得赦免，而是要建立國度。教會對此身負重任，但願所有祭司配合神的旨意盡力擺上，結束這世代，帶進神國度。
我們是祭司
感謝神藉著特會向我們說話，叫我們曉得祂的心意，認識自己的身分是祭司，過事奉神的生活。以下是部分聖徒的分享：
為著神旨意
● 雖然以色列人墮落失敗，但神的旨意沒有改變，也不會落空。若我們不投身神的旨意，是我們的虧損。反之，若我們順服神的旨意，投身在其中，將來就與主一同作王，得主的賞賜。(傑)
● 神旨意的成就繫於教會，而我是教會的一分子，帶給我無上的使命感。實行方面，許多時候我只為自己禱告，現在要分別時間多為神的國禱告。神的國快將來臨，我要好好預備，成就神的旨意，催促主的再來。(熙)
● 無論環境如何變遷，神的旨意不改變。即使人不斷失敗，神必不失敗，祂不會放棄人。回想自己信主以來，對主時冷時熱，屬靈生活浮浮沉沉，非常迷惘。主藉著特會再次挽回我，叫我確信自己的處境無論如何改變，祂依然愛我。(彤)
● 「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」(太三33)最近生活忙碌、身體疲乏，但當我以神的國為先，裡面滿有恩典和力量。雖然我們十分微小，但只要在生活中按著神的心意而行，即使是一小步，也就與神的國聯繫起來。(志)
國度的福音
● 「祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裡。」(西一13)人蒙拯救，一面是脫離撒但的權勢，另一面是遷到神的國裡。我們蒙恩得救並非小事，而是與神的國連上關係。(致)
● 「人若不重生，就不能見神的國…人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」(約三3-5)我是慕道班導師，經常向學員講解重生的意義，但往往流於個人層面—得新生命，過新生活。主的話開啟了我，重生得救不單為著個人益處，更是為著神的國。我們所傳的福音，不但是恩惠的福音，也是國度的福音。(鄺)
● 今天我們很容易停留在恩典的福音，很少帶領人走往國度福音的道路，但進國度、得賞賜是要爭取的。主已賦與我們救恩，又賦與我們無窮生命的大能，關鍵在於我們是否願意天天跟從主。求主更新我們，叫我們時刻緊記自己是神的祭司，並要守住這個身分。(源)
國度的榮耀
● 神藉特會向我啟示將來的國度，是何等榮耀，實在難以形容！國度的榮耀成為我的吸引，今天我要與神配合：傳國度福音、為國度禱告、切慕王快來，願神的國早日降臨。(彩)
● 國度的榮耀是遠超想像、無可媲美的，但若不能進國度，下場非常悲哀。我是一個不太懂得痛悔的人，但想到主再來時要為過往痛悔、哭泣一千年，肯定十分痛苦！巴望將來我們都得獎賞，而不是受懲罰。(翰)
● 事奉神是最大的利益和榮耀，感謝神將這最好的祝福賜給我們。我們將身體獻上，當作活祭獻給神、事奉神，是理所當然的。相反，如果不事神，就是違背神的話語，藐視至高者的旨意(詩一○七11)。(穎)
生命的大能
● 基督生而為王(約十八37)，祂死也因祂是王(太廿七37)。同樣，基督徒的人生意義就是為著作王。看看自己的光景，實在不能也不配作王，但我們不是靠自己作王，乃是靠著裡面的主那無窮生命的大能(來七16)，使我們達成神的旨意，這帶給我們何等的盼望！(誠)
● 昔日作祭司的條件是利未人，作大祭司的條件是亞倫後裔，這是儀文的事奉。主來到地上，是按麥基洗德的等次作永遠的大祭司。試問在實行上，今天我們作祭司事奉，是照著肉體的條例和儀文的吩咐，還是照著主復活生命的大能？(霖)
● 主耶穌是大祭司，不是按亞倫的等次，而是按麥基洗德的等次。按亞倫的等次，就是按著責任和安排去事奉，為事奉設了限制，認為只要完成任務即可。今天我們的事奉不應受限制，不應是一潭死水，因為那無窮生命的力量時刻供應、剛強我們，叫我們的事奉滿有生命力。(麟)
君尊的祭司
● 我們蒙恩得救，是為了作君尊的祭司，有君王的尊貴，何等榮耀！今天我們能夠事奉，不是給神面子，乃是神的抬舉。我們千萬不要放棄這榮耀的祭司職分，正如弟兄所說，即使十分軟弱，爬都要爬到神面前事奉！(泰)
● 我們都有祭司的身分，但要作怎樣的祭司？聖經記載不少差勁的祭司，例如以利的兩個兒子，我們不可效法他們。主耶穌是祭司的典範，祂是慈悲(對人)、忠信(對神)的大祭司(來二17)。我們要以主為榜樣，作討神喜悅的祭司。(華)
● 我們是君尊的祭司，屬地的身分不能與之相比。這尊貴身分的本質，就是基督的品格。當我們的生命長進，就能彰顯基督的品格，叫人從我們身上看見主自己。願我們都寶貴這身分，在地上過屬天的生活。(欣)
● 「所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。」(來十二28)這句話成為我的提醒和激勵。近來工作異常忙碌，令我透不過氣來，忘記自己是君尊的祭司。主提醒我要注目那不能震動的國，用虔誠、敬畏的心事奉神。(蓉)
