這個美麗動人的故事，因為路加特意的記載下來，叫我們知道主耶穌出生時的詳細情形，也證明路加因細心詳盡的考察，就得到這些珍貴而獨有的資料。當路加寫福音書的時候，可能離開主降生之日以後五六十年了，並且已有好多人提筆作書，寫了耶穌的傳記。但他因受到聖靈的特別託付，仍要把已經傳於眾的事，再詳細考察，寫出別人所未寫出的特點來。

我相信他必定親自去了伯利恆，訪問當時有關的人物。他可能見過年老的客店主人，告訴他當年如何因無房間，只好把嬰孩耶穌，放在馬槽中。他也可能訪問過尚存的牧羊人，對他描述那天晚上，如何看見那一生難忘的榮光和景象，以後又怎樣跑到伯利恆，親眼看到馬槽中包著布的嬰孩，又怎樣懷著平安的期望回到家中…路加描寫那些牧羊的人，「因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美祂。」

神曾感動路加，叫他詳細又確實的寫經，也必希望我們，要仔細而確實的讀經。路加為甚麼要這麼詳細的寫嬰孩耶穌呢？我想他要著重的指出來，這個馬槽裡的嬰孩，乃是耶和華神！他證實先知以賽亞的預言：「有一嬰孩為我們而生…祂名稱為…全能的神，永在的父…」(賽九6)。這嬰孩，就是全能的神。有一件曠古未有的大事發生，就是無形體的神，成了一個有形體、有血肉的人。就在這裡，在馬槽裡，這個嬰孩，乃是神與人合而為一。從此以後，神性裡有了人性，二性相調為一。

不但如此，路加更著意的描寫耶穌這人性的一面。寫祂成為人，完全符合人生成長的步驟。祂先在母腹中成孕，一個月又一個月的成形直到產期。祂生下來如一個普通嬰孩，不藉任何神蹟。以後慢慢的長大，直到成人。這種成長的過程，無人能說祂不是個人，也不能說祂是個半神半人的人。祂固然是十足的神，祂也是個十足的人。路加對祂作人這一面，都仔細的考察過，就寫了這卷耶穌乃是「人子」的福音。

他描寫人子在地上怎樣行事為人，人子怎樣被釘死在十字架上，人子在第三日復活，末了又是一個人子升上高天。從此以後人裡面不但可以有神，且能升上高天，與神在至高處合而為一。人子受死，就除淨了世人的罪。人子復活，就可以使人得新生命。人子升天，也帶著人升到至高處。神的兒子耶穌基督，為我們作成了多麼高深的救恩。更奇妙的是，主耶穌都是在人的身分中作成的。神來成為人，也是路加特意的著重的指示給我們的褔音。