近年在教會中有一個危機，就是眾聖徒所領受的啟示和異象，愈過愈高超，但是由於很多肢體只受聽道和閱讀屬靈書籍，缺少下苦工查考聖經，天天從神的話得著活的引導；因此在生活中，面對社會各種的變遷，人生各階段的大小抉擇，往往不知所措；久而久之，就覺得教會所講的，所實行的均「不切實際」、「虛空」、「抽象」，不能應付人生歷程中大少的需要。各種聚會、聚集，一旦較老練的聖徒缺席，內容便顯得貧乏，大批初信者接受一套一套關於真理的講論，卻缺少在神的話上天天讀，天天從其中尋求引導，在各樣大小事上經歷神活的說話。

時代會改遷，人事可更替，但聖徒們若是學會從聖經中尋求主，靠主的話行事為人，就人人皆有腳前的燈，路上的光，不致遇事張惶失措，在暗中摸索而行。

特會中並無一人主講，特點是幾天內全體聖徒大量讀經。據統計，會眾中有三百人以上，一生中從未在一兩天內如此多讀聖經。雖然不少兄姊表示連讀數十章聖經頗喫力，但正因如此，特會中就滿了見證，滿了神活的話。另一方面，弟兄姊妹也實際地上了讀經的一課，嘗到其中的甘苦。

特會先從提後三章十六節交通起，說出「人人皆能明白聖經」，提摩太正是明證，「從小明白聖經」；而讀經不可離開基督耶穌（三15）。人一生遭遇千變萬化，有了聖經，往前走路，受主訓練皆有「教訓」。有錯時能受「督責」，不致一錯便錯十年廿年，甚至錯到底。這聖經更是成全人，使人歸正、教導人學義，預備行各樣的善事的唯一指南。

撒但今天用世界的潮流，世人的思想來奪人的心思，神卻要藉話來更新人的意念。

到第三晚，由於聖徒們在當日下午都讀過約翰福音十七至廿一章，被主的受死復活，以及再呼召彼得等記載充滿了，所以晚上無人說甚麼話，好像十字架的大愛已活畫在人眼前，一口氣唱了十一首詩歌，超過一百分鐘。從「古老的十字架」、「那不肯放我之愛」，唱到「被提」和「新耶路撒冷」。最後有八十二位聖徒一個接一個站起來禱告，求主幫助，保守愛心，使主的話能常存在心中，叫各人因主的話將下垂的手，發酸的腿挺起來，叫眾人都因這道，勝過世界。

「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要喫的有糧。我口中所出的話，也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們要前發聲歌唱，田野的樹木也都拍掌。松樹長出代替荊棘，番石榴長出代替蒺藜，這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。」（賽五十五10-13）

讀經要訣

一．心裡相信，口裡承認－聖經非為「外敷」，乃為「內服」。一般聖徒之難處，不是不讀經，就是帶著一己的觀念來讀。常人智商差距不大，但現今社會已將人的思想，訓練到只迎合低級的口味，稍為高尚的意念，人就不易通達，因此許多聖經就胡裡胡塗，約翰四章的撒瑪利亞婦人，對人見證主時，是說「莫非就是基督麼」（29下），到後來耶穌住在撒瑪利亞人中兩天，眾人因「耶穌的話」，就「知道這真是救世主」（12節）。可見接受主話必須由「莫非」進到「真是」，不是只聽別人的講道，必須自己親自讀出主的聲音，而最佳方法，是用心、開口讀。無需處處尋求「亮光」，直讀、多讀，神自然說話。

二．讀讀禱禱，禱禱讀讀－讀經時必須心向著主，一面讀一面禱告。

三．甘心領受、天天查考－讀經宜一氣呵成，引用某段、某句，必須上下文都讀過，留意其一貫的意思，不能隨便抽出某一節來引用，不然就非按正意分解聖經。

神口裡所出的話，如何幫助人歷世途？以下記錄今次特會中，多位肢體的見證。

一．「從小明白聖經」

• 有弟兄年輕時被主厲害得著，隨即決意撇下所有來跟從主。後來放下世上發財的機會，人所愛慕的職業，在最艱難的時候回香港，忠心為主的見證活了二十多年。主呼召並非無因；原來他八歲那年已能一口氣背五百節聖經，所以少年時雖不要主，但主的話卻早已種下，聖靈一動，種子便在他心裡生長發旺。
• 一對夫婦本不願參加特會，但由於作妻子的近日懷孕，丈夫被主的話提醒，要得著「敬虔的後代」，且要孩子能「從小明白聖經」，二人便一同赴會。

二．「教訓」

• 一位聖徒曾在「弟兄會」中聚會，查考聖經一事甚有根基。來教會之前，曾聽到外間流傳各種人的意見，對教會中的信仰和實行，頗多異議。弟兄因此亦生出疑問。但他決心不聽人的講論，單單從聖經找答案，要看這道是與不是。他從新舊約中詳細考查「三一神」、「靈」、「呼求主名」……等多個項目後，便一清二楚。
• 有年長弟兄見證，十多年前教會最艱苦之時，他見極多人退去，連最敬佩的前面弟兄姊妹，亦紛紛遠離。他想到主曾告訴門徒，撒但想要得著人，篩我們像篩麥子一樣。並且弟兄得救時，主曾對他說：凡在人面前不認我的，我在天上的父面前，也必不認他。這話一直鼓舞弟兄，使他立定心意，甚至要在逼迫來臨時承認主名。如此服事，不覺十多年，主的話也成了他的安慰和賞賜。
• 初信主的弟兄讀到主潔淨聖殿那段聖經，想起自己的污穢，心中的敗壞，就興起禱告，要得潔淨成為主的聖殿。
• 一位弟兄工作上遇上不公義的事，甚為氣憤，乃引用「行不義就得了不義的工價」；但不平安，神提醒他要用另一節來待人：「所以你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。」
• 有患病的姊妹長久以來不敢動手術，怕一睡不起。神就用以賽亞四十九章來固她的信心；對她說「醫治有時」，到進手術室前又記起「我倚靠神，必不懼怕，人能把我怎麼樣呢」，姊妹安然。
• 有弟兄工作上遇危險，面對重大難處，心情不安，此時有人要求他抽空向一位朋友傳福音。弟兄本想自身難保，還傳甚麼福音；但主用耶利米書對他說：「倚靠耶和華……必像樹栽於溪水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕……而且結果不止」。於是往結果子，福音朋友即時流淚信主。

三．「使人歸正」

• 一位青年弟兄學醫時日夜忙碌，加上性格偏好時尚享樂，極其討厭坐下來聚集，兩年不聚會，自己也看定一生不會回頭。一個傍晚，天色特別黑暗，獨自從實習的醫院回宿舍，途中記起彼得多次否認主名之後微弱的禱告：「主阿，你知道我愛你。」以後主再藉環境，使他歸回。他又見證每當見同學賺世界時，主就提醒：「人的生命不在乎家道豐富」，「有衣有食就當知足」。
• 有弟兄得救後欲明白教會的意義，便從馬太福音起，翻閱全本新約，查考提到教會的地方。他認真讀主的話，主也向他發言，使他從此不再離開教會，專一事奉主。

四．「教導人學義」

• 有弟兄因加班工作而胃痛，神對他說「萬事互相効力，叫愛神的人得益處」，他便不抱怨。後往求醫，得以及早發現其他疾病。主又提醒他，說「你們那一個能用思慮，使壽數多加一刻呢」。近日他駕車時被人猛撞，傷了頭。警員以為他給假口供，說要告他；向保險公司交待時，主又提醒要「在神面前把自己薦與各人的良心」，便如實報上，上司因此甚為不滿。特會最後一天，他收到家人來電，說寄來告票，他憂慮之中，神又以撒母耳下廿二章48節安慰：「這位神就是為我伸冤，使眾民服在我以下的」，結果特會後發覺告票不是給他，而是給當日不小心駕駛的人！

耶和華如此說

聖徒的生活、工作、存留，或往前走，或停留不動，都在乎主的命令。亞伯蘭離開本地本族，因為耶和華對他說話，要他往所指示的地方去（創十二）；羅得要離所多瑪，因著天使的發言催迫（創十九）；神對雅各說話，他就上伯特利去，住在那裡築壇給神（創卅五）；神告訴摩西要領以色列人出埃及，他就因話而遵命，不畏危難（出三7、8）；以色列人出埃及，日間有雲柱，夜間有火柱（豫表神的話），光照他們，使他們日夜都可行走，且火柱總在面前（出十三21、22）；約書亞因有神的話纔剛強前行（書一1、2）；基甸有神的話就起來爭戰（士六14）；大衞逃亡、出征、爭戰之前必一再詳細求神說話（撒上廿三10-14，廿九8，撒下五22-25）；詩篇中明說神的話是人腳前的燈，路上的光。在在都說明人在走路時需要神的話，或動或靜都需要神一再明確的說話。

聖經中絶大部分的例子，都是神有行動時，人就得著神說話。沒有主對人說話，一切行動和揀選都不可靠；環境的順利，心裡的平安，人的提示皆不能盡信，除非「耶和華如此說」。

以下是某些聖徒的經歷和見證

• 一位弟兄因為甚有恩賜，從前曾在許多基督徒的團體中為主說話，且滿有祝福（當時弟兄尚未投身教會的事奉）。有不少福音團體的領袖提出要送弟兄往世界著名的學院及訓練中心，將來可被成全為主大用，一再要他認真考慮。弟兄的家人也一致認為是神的開路，失此良機怕要後悔一生。弟兄敬畏神，為此不住禱告，對主說，若是出於主，就要求主在兩週內對他說一句話，使清楚是主差他去，且會負完全責任，期滿主仍無話（平常在許多事上主都常有話），弟兄知不是出於主，在極輭弱中神反而安慰說「我的靈在我裡面發昏的時候，你知道我的道路」（詩一四二3上），於是推卻邀請。
• 有弟兄因妻子懷孕，家人力邀他太太往外國生子。同事亦常力陳到外地生孩子的好處。弟兄不敢隨便，也信若是出於神的旨意，必然對他說話；於是對神說若到三月中主仍不說話，也就罷了。弟兄一直仰望，期滿仍無話，就打消此念頭。弟兄表示，人生中所寶貴的，不是你的「決定如何」，更重要的是「如何決定」，在決定中有沒有主，有沒有經過主，有沒有主的話，能否有把握說「這事出於耶和華，我就默然不語」？人生要不後悔，就在於每一抉擇是否出於不改變、不會錯的神。

以上兩個見證，是較特殊的例子，只能作參考。人生在經歷中尋求神話的引導、活的引領，不可能千篇一律，神今日領我們「上去攻打」（撒下五19），明白要我們「不要一直上去，要轉到他們後頭……」（撒下五23）。在尋求神話引導時要注意兩件事：一是正常每日讀經，正常每天禱告，正常聚會。神的話語來得自然，因為嗎哪總是每早晨下的；第二要注意的，是不要主觀，神的話不會給那些早有自已答案的人。你若作了決定纔問神，不過是求神來印證你的決定，這不是敬畏神，尊主為大的態度。所以不該只找自己喜歡的經文來讀。好像有懶惰人想辭工，就找「不要為明天憂慮」的經節，讀到「親手作工」一段就輕輕帶過……。人若立志遵行神的話，不問禍福，就必曉得祂的旨意。