這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。(弗二19)

神的旨意

以弗所書是一本講教會的書，書中不但說到神在創立世界之前，怎樣設計了教會，怎樣在基督裡實施神的計劃，又在基督裡揀選了我們，好使我們和基督相聯，成為一體。時間到了，基督就來到世上，藉著十字架的死救贖了我們，又藉著復活重生了我們，叫我們在死亡中得到生命。基督也廢掉了猶太與外邦人之間的冤仇，使兩下歸一，成為教會，也就是基督的身體。基督不但是這身體的頭，是元首，更把他一切的豐富都藉著身體彰顯，叫身體作元首的豐滿。

這本書又說到猶太人和外邦人不再是兩種人，二者都在基督裡，更是在一個靈裡歸為一，與神和好，生活在父面前。這件事是聖經中最深奧最高超的啟示，因為是說到神的旨意和神的經營。

以弗所書第二章十九節又說：「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。」我們一旦成了教會，我們的身分有個大改變。我們不是外人，也不是飄泊的旅客，乃是神國中的國民，又是神這大家族中的一分子了。

神需要一個家，神要住在這個家中，好在家中得到享受，也是以弗所書中的一個大啟示。我們通常以為說，神住在天上，天堂就是神的家。但是聖經啟示我們，天上還不是神的家，不是他永久的住處，因為天沒有生命，神要住在有生命、有活力的家中。這個家必須大，能給神住得下。這個家也必須聖，和神的性質十分相配，因為神是至聖的神。這個家也必須和神的生命相同，性情相同，趣味相同，並且和神的榮耀相配。在自然界中，沒有一樣能合乎神的條件。基督就來把教會作成神的家，並且完全合乎神所要的條件。

神家的組成

我們天然的觀念不但狹小，而且攙雜著屬地的和物質的成分，以為神的家就是座高大輝煌、塔頂衝天的大禮拜堂。連基督教中的人，都常把這種禮拜堂稱作神的家，稱作教會，稱作聖堂；其實和聖經所啟示的神家，相差何止十萬八千里。若教堂是神的教會、神的家，就不需基督來作，人人都蓋得起來。世界各地，這種大教堂，何止千萬座？並不希罕。

聖經啟示我們，神的教會就是神的家，乃是由人組合並建造起來的。不過不是每個人都可以建成神的家，乃是人先經過基督的救贖，才有可能作建築材料，建成神的家，因為人原本是罪人。未經過救贖的人，性質與神不合，地位也與神不配，無法使用，必須相信基督，罪得赦免，成聖，才能被基督建造，成為神的家。

光是蒙救贖了還不夠，因為人的性質尚未改變。基督的救恩能救贖我們，也賜我們一個新生命，就是主所說的永生。這個永生就是神的生命，藉著基督在聖靈裡賜給我們信的人。我們有了這生命，重生了，將來建造神的家的時候，就把我們的新生命建造起來。這個新生命是神的永遠生命，也就是靈，既是活的，和神相配，也相同。靈的性質是聖的，是榮耀的，無論從哪方面講，都叫神滿意，叫神感到喜悅，而且神在這裡有享受。

但是人有了永生，不過成了建造的材料，若是末經基督建造在一起，成為一所房屋，神還得不著家，還不能住進來。因此基督拯救了我們，賜我們生命之後，還要把我們眾聖徒建造起來，直到神的家落成。基督怎樣建造法呢？他建造的時候，不是動刀動斧，像人間的泥水匠。他是像園丁一樣，培植我們，使我們的生命長大，長成一座靈宮、靈屋，好給神居住。

以弗所書二章十九節說我們是神家裡的人後，二十節接著說到建造：「並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。全房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。」所以真正神的聖殿，就是他住的家，乃是基督作房角石，聖徒都是活石頭，以基督作基準，又被基督把我們建造起來的。

屬靈的居所

以弗所書二章二十二節接著說：你們也靠他同被建造，成為神在靈裡的居所。神的家不是物質的，乃是在聖靈和我們的靈相合為一的靈裡。在這個家裡，不但沒有物質，而且純全是聖的，也是屬靈的。一切的舊造，以及人的天然和肉體，統統帶不進來。這個給神居住的家，就是聖經裡啟示的教會，也是基督要建造起來的。提摩太前書三章十五節也說，教會乃是永生神的家。

我們這些信徒，一面是神在靈裡的房屋，是家，使神可以住在其中。另一面，我們又是神家裡的人，是神的眾兒子，活在神面前。按照我們的觀念，我們很難想像出，怎麼是神的房屋，又是神家的人？這也是屬靈之事奧妙的地方。
神不但以我們的靈為家，神也因我們的靈，看我們是他的孩子，因為我們同有他的生命。我們還未信基督，未得到神的生命時，在神面前是外人，是客旅，與神沒有關係。但是有了神的生命，就有權柄作神的孩子，圍繞在神面前，神的心就因我們而喜悅，神的大愛因此也得顯明。

我們重生了，和眾聖徒一同聚集，建造成為教會之後，就發覺教會中真有神的同在。我們的靈裡，能實際的體驗到神喜悅、神滿意，我們的靈也因之喜悅、滿意。我們體驗到父親的大愛，我們也就沐浴在愛的生活中。在父的家中又有光明、平安、穩妥，是世界上沒有的，因為我們是生活在神的家裡，作神家中的人。我們也知道，這種家的滋味還不過是個預嘗的樣本，不久後，還要到永遠不衰落的家鄉，永遠享受父的同在和父家的愛。