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挪亞的日子 有關主再來的日子，聖經說那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道。但有可以肯定的是，第一，「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣」（太廿四37）；第二，「又好像羅得的日子……人子顯現的日子，也要這樣」（路十七28-30）挪亞有啟示，有異象，與主同行，建造方舟，作反潮流的見證，成就神的旨意等等，我們都耳熟能詳，但還有一件寄妙的事，就是聖經中凡記載挪亞的事，聖靈總是提及他和他的家人：他在耶和華眼前蒙恩，與神同行，並生了三個兒子（創六8-10）；神啟示挪亞建造方舟，與他立約：「我却要與你立約，你同你的妻，與兒子、兒婦，都要進入方舟」（創六18）；「耶和華對挪亞，你和你的全家都要進入方舟」（創七1）；「神對挪亞說，你和你的妻子、兒子、兒婦，都可以出方舟」（創八15）；「挪亞因着信……豫備了一隻方舟，使他全家得救」（來十一7）；「神……保護了傳義道的挪亞一家八口」（彼後二5）……。
一百二十年之久，挪亞一家面對無神、邪惡、不敬虔的世代，家中若是沒有聚會，又怎能敵擋敗壞的潮流？怎能與整個世界的文化抗衡？「天地要廢去，我的話却不能廢去」（太廿四35），主再來之前，必定像挪亞的日子，人要一家一家得救，全家事奉，聖徒家中定常有聚會，彼此勸勉激發愛心，勉勵行善，一同傳義道。我們既看見那日子臨近，豈非更當如此？
主再來之前，聖徒的家庭生活，一是如挪亞的家；相反便會像羅得的家。他一家並非被聖靈充滿，反而被酒充滿，糊塗度日（創十九32-36）羅得在城門口為人斷是非，可能終日交際，出外忙碌，家裏却沒有屬靈的聚會，以至妻子、女兒都毫無生命的感覺；平日在家中也極少彼此對說，口唱心和的讚美，因此女婿們在危急時還以為他是戲言（和挪亞的兒媳剛剛相反）！ 未後審判之前，真要以這一家可憐的光景引為鑑戒！
哥尼流「和他全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神」（徒十2）。敬畏神就常常在家中相聚禱告，結局就讓聖靈有劃時代的工作，打開了外邦人的門，救恩從猶太人轉到普世的人。提摩太的外祖母羅以，和母親友尼基把無偽的信心傳給他，使他從小明白聖經，這些必定是聖徒從小在家庭聚會中被成全的明證。
要從小明白聖經，對主有無偽的信，家庭聚會是不二法門。在家中，晚上容易忙東忙西，兩三個人難得同時有空。愛惜光陰，放下雜務，爭取十分鐘共同讀經、禱告，先求祂的國和她的義，建立屬靈生活的常規。末世正常家庭生活瓦解，「有危險日子來到。因為那時人要專顧自己……違背父母……無親情，不解怨……性情兇暴……任意妄為……有敬虔的外貌，卸背了敬虔的實意……」（提後三1－5）。 這豈不是缺少在家中被靈充滿，兩三小子同心追求的結果？
尚未全家得救的家庭，必先求家中最少二人蒙恩，才有家庭聚會。為此要恆切禱告，在現時家小組中興起兩三個人的代求，然後請弟兄姊妹前來看望，「裏應外合」，在家中把生命的道表明。 |
