「當照耶和華你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，並使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。」(申五16)

　申命記重申第十誡時，特別提到「使你得福」；保羅在以弗書六章2-3節引述這誡時，闡釋這是第一條賜福、帶應許的誡命。「孝敬」有尊敬、尊重的意思，並在父母有需要之時幫助他們。緊接第五誡的典章還提到：「打父母的，必要把他治死。」(出廿一15)「咒罵父母的，必要把他治死。」(出廿一17)從這兩節經文，可見不尊敬父母的嚴重性。對基督徒來說，孝敬父母關於屬靈生命的感覺。若有基督徒發脾氣罵父母，雖不會失去救恩，卻在靈裡失去與神的交通。

不順從父母的後果

　為何不尊敬、不順從父母的後果這麼嚴重呢？昔日神的兒子亞當背叛造他的神，他便代表了全世界的人，作不順從權柄的兒子。今天我們不是在亞當裡，而是在基督裡，應像主作順服的兒子。

　亞當的世代過後，挪亞代表全世界的人，因他也是全人類的祖先。洪水後，有一次挪亞醉酒，他的兒子含看見父親赤身露體，並告知兄弟閃和雅弗，他倆卻為父親蓋上衣服，於是挪亞咒詛含的兒子迦南，祝福閃和雅弗的後代。為甚麼後果這麼嚴重呢？因為含看見父親跌倒，不來幫助父親，反落井下石。神藉洪水審判了世界後，撒但第一件的破壞工作，便是叫人不順服、不幫助父親，這也代表不順從天上的父和權柄。

順從長輩的福氣

　在混亂的士師時代，卻有路得孝敬長輩的見證。那時猶大遭遇饑荒，拿俄米舉家遷到摩押。拿俄米有兩個兒子和兩個媳婦，其中一個媳婦名叫路得。後來拿俄米兩個兒子死了，她便叫兩個媳婦回娘家去，找個好歸宿。

　路得視拿俄米儼如親母，相依為命，孝敬她，不肯離開她，於是她們重回伯利恆。後來路得結識了她的親戚波阿斯，成為大衛和耶穌家譜裡的一個先祖，相當蒙福。

順從父母的表現

　第一，供養父母。孝敬父母的另一意思是供養父母，如同路得拾麥穗來照顧拿俄米。新約時，法利賽人質問門徒為何不洗手吃飯，耶穌反責備他們不守本誡，借事奉為由推搪不供養父母(參太十五1-9)。當主耶穌釘在十架上，祂仍不忘記地上的父母，叫約翰照顧馬利亞(參約十九26-27)。

　第二，順服父母。主耶穌年幼時逗留在聖殿裡，祂的父母折返找祂，祂便順服父母。順服父母這吩咐，不單是對已信主的父母，即或父母倘未得救，我們也要順服和尊重父母。

　回到以弗所書，提到教會生活時，保羅也教導我們作兒女的要順從父母。除了順服、供養和關心父母，我們更要為父母的靈魂著急，傳福音給他們，叫他們得救。當我們如此實行，教會便能作美好的見證。