創世記四十八至四十九章，雅各給子孫祝福，那些祝福的話何等深厚和優美，勝過亞伯拉罕、以撒的祝福，因為他比先祖經歷更多。可見神的豐富不僅應付了雅各個人的需要，亦令他成為豐富的人，使他可以祝福每一個人。同樣，神不但要我們享受祂的豐富，也要我們把豐富傳輸出去。

神的豐富在基督裡

　「因為神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面。」(西二9)神全有、全足、全豐的豐富，都在基督裡面。「因為父喜歡叫一切的豐盛在祂裡面居住。」(西一19)這節的另一翻譯是：「神樂意使一切的豐盛完滿都住在基督裡面。」「豐盛完滿」就是沒有缺欠、完整的。在基督裡面的豐富，就是神的豐富，神要藉著基督將祂的豐富分賜給所有信祂的人。因著神太威嚴、太榮耀，人不能面見神，所以神要藉著祂的愛子穿上肉身、降生為人，叫我們能夠領受神的豐富。

　「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」(約一14)「你們在祂裡面也得了豐盛。祂是各樣執政掌權者的元首。」(西二10)我們不是將要在祂裡面得豐盛，而是已經得著了。「從祂豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。」(約一16)我們都領受了祂的豐富，而且還要繼續領受，因為這不是一次過的，而是一直增加的。

　詩歌「主恩更豐厚」最後一句：「祂施恩，又施恩，又再次施恩。」英文版本是「祂給，再給，又再給。」(He giveth, and giveth, and giveth again)神是一位「給」的神，一生一世直到永世，神都願意白白的給，沒任何有代價或條件。這是聖經給我們的啟示，也是聖徒的經歷，實在太美了！

　如果我們不顯出父神的豐富，就是丟了祂的臉。基督是神豐富的寶庫，我們取用不盡，這是神豐富的極高峰，亦是很具體的表現。在新約裡說到神的豐富，不只是地上物質的豐富，更是屬神的、屬天的、屬靈的、生命的豐富。

　「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！祂在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。」(弗一3)這是一個已經成就的事實，神在基督裡已經給了我們各樣屬靈的福氣，所以我們毋須想念地上的財富，天上的財富勝過地上的財富無數倍！

基督的豐富使人富足

　神的心意是要叫那些屬祂的人同享祂的豐富，所以祂有一個計劃，就是藉著祂的兒子耶穌基督道成肉身，將祂的豐富分賜給我們。神的計劃非常周詳，並且付了很大代價。我們都是貧窮、缺乏、脆弱、渺小、有限、無能的人，沒有出路；但基督為了我們甘願變成貧窮(林後八9)，好叫我們富足、不缺乏、有出路，變成豐富且有餘的人。主宣稱祂受膏，是為傳福音給貧窮的人(路四18-21)，這是何等的福音！

　有些人在地上的物質生活非常豐富，但生命、思想、感情非常貧窮，所活出的人生是貧乏而沒有味道的。感謝主使我們在屬靈上變成有豐富生命的人，活出高質素、高品德、健全、豐滿的人生，這就是神的豐富。

　「祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」(腓二6-8)這是主救贖我們的過程，更是主叫我們成為豐富的過程。十字架有兩方面的意義：消極方面，叫我們脫離罪與死亡；積極方面，賜給我們基督的生命和豐富。

　基督謙卑到一個地步，成為奴僕，而且死在十字架上。世上最貧窮的就是死了的人，因為他們甚麼都沒有；即使是擁有億萬財產的富翁，死後都變得一無所有，一分錢也不能帶走。主耶穌雖然死了，但祂復活了，祂所擁有的比先前更多。

　主為我們死，並將祂的產業留給我們：「聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。」(羅八16-17)

　聖靈要與我們同證一件事：我們蒙恩得救是要成為神的兒女，就是後嗣、承繼人，能夠承繼父家所有財產，就如父親去世，兒女便有合法的地位承繼他的財產。神藉著主耶穌的死為我們立了新約，即是遺囑；遺囑需要等到人死後才生效，如果主耶穌不死的話，我們便不能合法擁有這些財產。

　我們的父親是全有、全足、全豐的神，如果我們有這樣的看見，就不該整天喊著貧窮。我們應該是富有的，因為我們的父親是天地的主、至高的神！願我們常聽見父對我們說：「孩子阿，我是全有、全足、全豐的神，在各種環境中都足夠應付你所有的需要。」

　我們就像一班「富二代」，我們的財產不是靠我們打拚得來，而是靠著父親創業而有的，我們生下來就是含著金鑰匙的孩子。神的豐富已在這裡，只怕我們不知道原來自己這麼富有，仍過著非常貧窮和缺乏的生活。我們能夠成為神的兒女，實在是主特別的恩典，但我們要知道：主在我們身上的目的，不單叫我們得著豐富，更是成為給出去的人。

基督的豐富無限無量

　主在地上所行的神蹟和奇事，在在顯明並證實祂的豐富能夠供應我們，滿足人生一切的需要。主耶穌出生前，馬利亞受聖靈感動說出預言：將要生出來的這一位，「叫飢餓的得飽美食…」(路一53)主來到地上，大施憐憫，趕鬼治病，使瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活…無論人有甚麼需要，主都能夠解決，祂從沒有令我們失望，叫我們空手而去。這些神蹟亦可應用在我們身上，主能應付我們一切的需要，因為祂是全有、全足、全豐的神。

　「於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅、兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。他們都吃，並且吃飽了，把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。吃的人，除了婦女孩子，約有五千。」(太十四19-21)這是五餅二魚的故事，當時有五千男丁，加上婦女孩子，有上萬人都吃飽了，還剩下十二籃子。主藉著這事叫我們知道：祂是隨時的供應者，特別在屬靈生命上，不論我們的光景如何，主的供應是充足有餘的。

　「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」(約四14)「耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(約六35)這是主耶穌親自說的話。地上的水不能解決我們永恆的問題，主耶穌給我們的不是一杯水或一桶水，而是一個永不乾涸的泉源。主不單滿足人暫時的需要，而是滿足人一生一世、來生來世、直至永世的需要。啟示錄記錄生命樹按時結果子，滿足人的需要，直到永永遠遠，所以主的供應是無限的、無量的。

　「我妹子，我新婦，我進了我的園中，採了我的沒藥和香料，吃了我的蜜房和蜂蜜，喝了我的酒和奶。我的朋友們，請吃！我所親愛的，請喝，且多多的喝！」(歌五1)我們的主道成肉身，釘死在十字架上，死而復活，為叫我們得著豐富，使我們能夠變成富足的人；祂實在費盡心血，讓我們得以享受祂的一切豐富。

　「主恩更豐厚」這首詩歌，提到我們每一天都會遇到難處，但「重擔越加重，主的恩典越豐厚；勞苦越加增，祂的能力加添；患難正加多時，主憐憫顯豐盛；試煉越是加倍，祂的平安充滿。」「當我們能力的來源已到盡頭，那時父的洪恩正開始傾流。」所以主容許艱難臨到我們，是要我們更深經歷「主愛無限無疆，主恩無可測量，主大能遠越過世人所能想。」祂賜給，又賜給，又再次賜給，這是無限、無量、豐富的主耶穌！

(全教會特別聚會第二堂信息摘錄，謝德建弟兄講，未經講者過目。)