神是我的保佑者

　「神阿，求你保佑我，因為我投靠你。」(1節)人生有神的介入，不管遇到多大難處，都能迎刃而解。舊約記載神不同的名稱，例如：全能的神、至高神、永生神、耶和華以勒、耶和華拉法、耶和華尼西、耶和華沙龍、耶和華齊刻努、耶和華沙瑪…表明神是多麼豐富。我們要對神有更深的認識，叫我們的心所追求的，乃是神自己；因著對神的認識，我們就能投靠這位神。

　我們不要看高自己，要活在神面前，好叫神能保佑我們的靈、魂(心思、意志、情感)、身體(聖靈的殿)。不單求神保佑我們，我們也要投靠神；只有由「我」轉到「神」，以神作中心，人生才有改變。

神是我的主我的好處

　「我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。」(2節)「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不題別神的名號。」(4節)

　大衛是合神心意的人，緊貼神的心，與神心心相印，凡事遵行神的旨意。從這篇詩篇中，我們看見大衛是一個以神為中心的人，神在他心中比一切都重要。當他有難處，立即向神宣告：「我的好處不在你以外。」

　大衛被神膏立後，仍然服在掃羅的手下，他不越過神的旨意，願意降服，讓神開路。即使神將掃羅交在大衛手中，但他沒有殺掉掃羅，因為他心中充滿神，看見這是耶和華的受膏者；他的心不是受環境支配，乃是受神支配，將主權交給神。

　大衛無論多忙碌、遇見多大困難，但他沒有失去焦點，不以別的代替神，認定神是他的主。今天誰是我們的主呢？讓我們回到第一節，說：「神阿！我投靠你！」願神得著我們的心，得著我們重新的奉獻，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。

聖民是我的喜悅

　「論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。」(3節)「又美又善」的意思是：高貴、出名、優越、榮美。「聖民」中有大衛的摯友約拿單，也有出生入死的戰友，但也包括指責他的人、輕看他的家人、追殺他的掃羅。面對這些人，我們也能視為聖民嗎？大衛清楚認識以色列民的獨特，因此看他們為又美又善的聖民，是他最喜悅的。

　大衛與摩西一樣，為神的子民打拚一生。以色列民漂流矌野四十年，摩西服事這班國民所得的回報是零，但他一直在神的家中全然盡忠；他所寫的詩篇九十篇，說出他不是置身事外，而是完全與百姓認同。

　大衛一生為神的子民出生入死，全然傾倒，凡事以神為中心，按神的旨意服事了他那一世的人(徒十三36)。因著大衛認識神的旨意，就去服事聖民。保羅也是同樣服事聖民，為教會盡心竭力，甚至為教會受苦，好叫基督完全得著教會。

　今天我們就是聖民，即是教會。我們要聚集在一起，過教會生活，彼此相交、相助，以愛維繫，互相代禱、勸勉，在愛中說誠實話。我們要活在神的家中，一同服事這世代的人，學習俯就人，餵養主的羊；不要自我中心，要學習配搭，不可獨自服事；若與肢體有嫌隙，要學習彼此包容、饒恕；要獻上自己，樂意投身服事。

神是我的產業杯中的分

　「耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。」(5節)「神是我杯中的分」，意思是「神是我的」，這是何等寶貴！有時我們以為爭取到地上的東西就好了，但其實「神是我的」才是最上好！詩篇一四二篇是大衛走難時作的，他在患難中，仍能對神說：「你是我的福分。」(5節)沒有苦難，就不能深切經歷神。盼望我們都認識職場是「流奶與蜜之地」，叫我們好好經歷「神是我們的分」。

　世人擁有一層樓，好像人生就有安全感和成就感。然而，我們的指望不是在地上，乃是在天上，我們要以神為我們的產業。舊約時代，神對利未人說，他就是他們的產業，要供應他們每一天的需要。我們若要經歷神是我們的產業，就要學習過利未人分別的生活，以及作祭司服事神。我們在服事中就能得著供應，經歷神的豐富。

　「杯」代表我們的人生，願我們將「餘生的小杯」──不論喜樂或傷悲，給神隨意傾注。原本我們的杯中的分是咒詛，如今卻是祝福；我們常在主捨己的大愛中，就能經歷杯中的分。「我所得的」指神在我們心中的價值及地位，而神也為我們持守。

　「用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。」(6節)「用繩」說出神花過心思，藉著他的智慧來特意安排。「量給我」指為我度身訂造，是最好的，所以毋須與別人比較。「地界」是經過神的安排，所容許發生的人事物和環境。「佳美之處」指經歷神是產業，「實在美好」指經歷過後，就能從深處宣告「神自己」實在是美好。這過程或許並不平順，乃是神要我們離開安舒地帶。但當我們認識我們人生一切都是父的安排，就不懼怕看到變更。

神是我的指教者輔導者

　「我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動。」(7-8節)大衛跨過艱難的祕訣，是因「指教我的耶和華」，在人生路上得著神的指教。今天神會藉著聖經、聖靈、教師和所遇見的事情來指教我們，為要叫我們有一個對神忠誠的人生。只要我們願意被神指教、警戒，神就陶造我們生命。即使事情不如人意，神總會指教我們明白，盼望我們都讓神指教我們的人生。

　大衛的禱告非常進取，由1節開始，大衛投靠神，他知道神喜歡人的投靠。2-6節是大衛蒙保守的內容，叫他不離開神，切身經歷神。期間神會指教他、警戒他，使他成為合神心意的人(7節)。

　到了8節，大衛的禱告更進取，「將耶和華常擺在我面前」，他知道神喜悅他這樣作。大衛知道神無處不在，卻常主動的將神擺在自己面前，讓神支配他的人生，一直主宰他、帶領他。

　神要藉著艱難來建立、陶造我們，我們如何突破困境？就是將神擺在我們面前，提升我們屬靈的生命，叫我們的靈剛強起來。我們要操練從三方面「將神常擺在面前」，就是讀經、禱告和聚會。盼望我們在日常生活中，隨時隨地學習常將神擺在我們面前。

神是我的歡樂指望

　「因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」(9-11節)

　因著1-8節的認識、經歷，就能夠心歡喜、靈快樂、肉身安然居住，這才是正常的光景。只要靈對準神，魂及體就歡喜；若靈對不準神，魂就控制人。若教會屬魂，就必意見紛紛，甚至相咬相吞；若要達到靈、魂、體都歡喜快樂，就需要詩篇十六篇的經歷。

　大衛經歷過接近陰間、朽壞的情況，但他相信神不會將他撇在陰間，所以能夠宣告說：「因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。」(詩六十三3)大衛的人生經歷多次起跌，患難時他感謝神，高升時也感謝神，無論如何總不離開神。大衛的靈向著神，魂也向著神，到了時候就經歷神的拯救。

　「生命的道路」，是指到神面前。10-11節更是指著基督從死裡復活，也講出我們的盼望──信徒都要復活，得享福樂，直到永永遠遠。今生雖然有苦難，最終神要領我們到榮耀裡，今天我們是榮耀在望。故此，我們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道我們的勞苦，在主裡面不是徒然的(林前十五58)。

(在職特別聚會青年組第一至六堂信息摘錄)