末世的預兆

　「地要大大震動，多處必有饑荒、瘟疫… 」(路廿一11)這是主耶穌論到末世的預兆，已經一一應驗。多處地方如紐西蘭、日本、中國等，均有強烈地震；在美國單是四月份，就有六百個龍捲風，使許多人瞬間失去家園；專家指出，多個主要山火均處於活躍期，隨時爆發；還有影響全球的核危機…這些百年罕見的大災難，正告訴我們末世的徵兆不斷應驗，題醒我們主回來的日子近了。

　除了地震，還有饑荒。歐洲水災令糧食失收，美國、俄羅斯、泰國、巴西、緬甸等地均減少糧食收成，加上多國瘋狂印鈔票，導致物價暴升、通脹高企，整個世界漸漸步入終結。此外，末世各種瘟疫流行，除了禽流感、豬流感等，印度還出現抗藥性的超級巨菌…這一切災難不過是影兒、起頭，為要題醒我們主必快來，他正在叩我們的心門，願我們都打開心門，聽到主的話。

人子的日子

　主耶穌論到人子顯現的日子，好像挪亞和羅得的日子一樣(路十七26-32)。這兩個時代各有異同點，相同點是當災難、審判臨到前，人心毫無預備，只顧吃喝嫁娶、買賣耕種蓋造，聽不進神的話。在末世的今天，我們是否同樣為地上的事忙忙碌碌，對主的回來卻毫無預備？我們一次又一次聽過主回來的信息，是否存在心裡，還是當作耳邊風？求主叫我們不要像那世代的人毫無預備。

　另一相同點是惡貫滿盈(創六5、11-12)，神藉挪亞傳義道一百二十年，給人機會悔改，可惜人不肯悔改，終於受到神的審判；羅得的日子也是一樣，神說所多瑪城罪惡極大，時候到了就用天火來審判它。同樣，我們看見今天人類的道德每況愈下，世人不斷犯罪，甚至神的兒女也有犯罪危機(提後三1-5)，正應驗主的話：「那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡…只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」(太廿四10、12)主還論到末世的老底嘉教會，聖徒也不冷也不熱，對主的愛心好像溫水一樣(啟三15-16)。主題醒我們不要模成這世代的樣子，要儆醒預備等候他回來。

末世的警戒

　這兩個時代的不同點是：第一，挪亞建造方舟，羅得建造所多瑪。挪亞一生勞苦地建造方舟，當洪水來到時，全地受審判，惟有挪亞一家八口進入方舟得救。方舟預表基督，挪亞建造方舟，代表在基督裡的建造，到那日就能耐火、存留。反觀羅得，他在所多瑪作官，建立自己的事業。當天使告訴他神要審判所多瑪，他竟遲遲不捨得離開，因為他畢生所賺取的、一切的希望均在所多瑪，但當天火降下時，一切都化為烏有，不能存留。我們在基督裡生活事奉，天天與主同行，經歷三一神在我們身上的工作，就是用金、銀、寶石來建造，將來的工程就存留得住，要得賞賜。若我們離開主，沒有儆醒預備，就是用草木、禾禾皆來建造，工程就被火燒，要受虧損，僅僅得救，像羅得一樣(林前三11-15)。

　第二，挪亞是盡職的義人，羅得是失職的義人。挪亞有屬天的啟示，與神同行，不隨從當代不信、犯罪的潮流，帶領整個家庭一同過事奉神的敬虔生活。羅得也是義人，為惡人的淫行憂傷，但他無法影響他們。當他告訴女婿神要審判所多瑪，他們竟然當他的話是戲言；兩個女兒經過大災難，還不敬畏神，竟然為著自己有後代，與父親亂倫，可見羅得在家中沒有建立敬虔的榜樣。今天我們是否作盡職的義人，影響全家一同建造方舟？還是像羅得那樣失職，家人都往世界裡去？願我們都作挪亞，不但影響家人，更成為世上的光，忠心傳揚義道，叫人悔改信主。

　主特別題醒我們要回想羅得的妻子(路十七32)。當時天使救羅得一家出所多瑪，命令不可回頭看，但羅得的妻子仍戀慕在城裡的一切，所以就回頭看，結果變成一根鹽柱。這就如以色列人雖被救出埃及，心卻常回想、留戀埃及，結果倒斃在曠野。我們都得救了，從世界裡被救出來，不屬這世界，但我們的心是否仍戀慕地上許多財富、名利和地位？我們是世上的鹽，鹽的作用是調味，若受環境影響失去味道，就成為鹽柱。我們不要作失味的基督徒，不是被世界同化，而是影響這世代。

　「我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個。兩個人在田裡，要取去一個，撇下一個。」(路十七34-36)兩個人都信主，其中一個不儆醒，在主來的日子就被撇下。主警戒我們，不要等到大災難來臨時才預備，若我們今天就愛主，隨時儆醒預備，在大災難前就可被提。盼望那日我們都有分被提，全家一同愛主，如同挪亞一家都在方舟裡，一同蒙福。

等候主回來

　我們當怎樣儆醒預備，等候主回來？第一，作儆醒的僕人(路十二35-38)。我們不單是神的兒女，也是神的僕人，腰裡要束著帶，在主人的家中服事。主回來之前，盼望我們都在神的家中忠心事奉，領人歸主，牧養初信，肢體彼此相顧，一同追求、禱告、讚美、敬拜，各人照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。即或我們只有一千兩，也不要埋在地裡，要擺在教會中，殷勤服事。

　黑夜已深，白晝將近，我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。我們顯在這世代中好像明光照耀，將生命的道表明出來。求主叫我們都點著燈(35節)，活出光的見證，心靈不沉睡。願我們都作聰明的童女，預備油在器皿裡，天天與主同行，生活和事奉都能返照主的榮光。

　僕人不單服事主人，也要彼此服事。我們不是等別人來服事自己，正如人子來不是要受人的服事，乃是要服事人，願我們都能按神的旨意服事這一世代的人。今天我們在神家中的一切勞苦和服事，是否只是盡義務，心裡卻沒有等候主人回來？將來我們都要在基督台前交賬，讓我們在愛裡等候新郎的來臨，那日得主稱許。

　主特別題到二更天、三更天(38節)，按猶太人的時間，二更天是半夜十二時至凌晨三時，三更天是凌晨三時至六時，這兩段時間是人最容易入睡打盹的。主回來時，正值黑夜已深，人的心靈沉睡，最容易受迷惑，但我們既屬乎白晝，就不應沉睡，乃要持守信望愛，等候主回來。

　第二，預備赴羔羊之婚筵(啟十九9)。主回來時要得著新婦妝飾整齊，等候丈夫。凡被邀請赴羔羊婚筵的有福了，願我們都蒙恩得穿光明潔白的細麻衣，就是聖徒所行的義，赴這婚筵，而不是赤身露體，被趕到外面黑暗裡哀哭切齒。我們要與基督同享一千年婚筵的榮耀，要在國度時期與主同作王一千年，今天就要好好預備。

　第三，不可停止聚會(來十25)。等候主回來不可少的，就是參加擘餅聚會，吃餅喝杯記念主，直等到他回來。聚會中大家彼此題醒，被主充滿，越過越被模成主的樣式，就有力量勝過種種誘惑和艱難。故此我們不可停止聚會，一同在基督的身體裡迎見新郎的來臨。

　第四，時時儆醒，常常祈求(路廿一34-36)。主再三囑咐我們要謹慎，不要被地上的宴樂和今生的思慮累住，要與神同行，過分別為聖的生活。末世有許多艱難和憂慮，求主叫我們憑信而活，將一切的憂慮卸給神，不要憂慮吃甚麼、喝甚麼，要先求他的國和他的義，這些東西都要加給我們了。在世上有苦難，但在主裡有平安。當我們在末世見到許多災難，不是驚慌懼怕，而是挺身昂首，因為我們得贖的日子近了。我們要信靠神，時時儆醒，常常禱告、祈求和讚美，被聖靈充滿，就能勝過末世種種誘惑和試探，得以在災前被提，免去一切災難，得以站立在人子面前。

總結

　求主常題醒我們成為今天的挪亞，作盡職的聖徒，腰裡要束上帶，燈也要點著，儆醒預備，等候主的回來。願啟示錄廿二章20節，成為我們同一的心願和盼望：「主耶穌阿，我願你來！阿們！」

(全教會特別聚會第一堂信息摘錄)