讀經：申十12；啟廿二3-4；林前十二13,18,27

　　事奉神是蒙恩得救的人特有的權利、尊貴的職分和最大的福份。全體事奉就是教會裡所有的肢體一同事奉神。事奉神應該是基督徒的正業，其他的都是副業。可是實際上，大家卻把事奉神當作副業，甚至有人認為事奉神只是傳道人的事。

救恩的目的︱全體事奉神

　　聖經清楚給我們看見，神要我們敬拜他、事奉他。這個事奉不是個人的，也不是少數蒙召有恩賜的事奉，乃是全體的事奉；因為只有全體事奉才能建立基督的身體，彰顯基督的豐滿。主為了建立他的身體，賜下使徒、先知、傳福音的、牧者和教師，他們在建立基督的身體上的確扮演了重要的角色，他們以神的話語裝備聖徒，叫他們明白神的旨意和道路，發揮肢體的功用，使其各盡其職一同事奉神；但真正建立基督身體的乃是全體聖徒。

　　最近讀到一篇有關教會事奉的文章。說到一處教會，那裡沒有傳道人。主日講台都是由信徒擔任，情形很好。但是他們受傳統基督教的影響，總覺得教會裡沒有一個傳道人領導總是美中不足。不久他們請來一位很有恩賜的傳道人，這位傳道人服事主多年，很有經驗，辦事精明能幹，道又講得很好。外表看來教會似乎比以前興旺，但是增加的都是慕名而來的人。有一天，這位傳道人應邀到另一地方講道，那個禮拜參加聚會的人數明顯減少。自從這位傳道人來了以後，以前教會那種配搭的情形沒有了，很多人因為有了一位能幹的傳道人就懶散下來，有的甚至停止了事奉。後來這位傳道人離開後，許多「會友」也跟著離開了。這篇文章的結論是，「一個教會要更多興旺得人，決不是靠一個有恩賜、能幹的傳道人，而是全教會的人共同事奉」。事實上，今天教會蒙恩主要原因是走全體事奉的路。雖然有長老、執事治理教會，有傳道同工傳主的話；但他們不是代替或代表全體聖徒事奉神，他們乃是帶領幫助，並成全每個肢體來事奉神。過往教會也遇到難處，但因著走全體事奉的路，神一直保守祝福。主除了將得救的人數加給教會外，並且也感動更多的弟兄姊妹一起追求真理，接受訓練，縱然個別的聖徒有失敗軟弱的情況，但大體上來說教會充滿生機。

全體事奉是神的心意

　　為甚麼全體事奉才是合乎神心意的事奉？在舊約，當以色列人在埃及作奴僕時，他們的哀聲達到神的耳中，神就在荊棘火焰中向摩西顯現，要他帶領以色列人出埃及，到流奶與蜜的迦南美地，叫他們過豐足平安的生活。但這不是神拯救他們的目的。神的目的是要他們成為祭司的國度來事奉他。當摩西照神的吩咐去與法老王交涉時，神三番四次地說：容我的百姓去，好事奉我。法老因心裡剛硬，神就降下十災懲罰埃及，法老才容以色列人去。

　　當摩西帶領以色列人來到西乃的曠野，神又將他的心意告訴摩西，要他們聽從他的話，遵守他的約，在萬民中成為神獨特的子民。專一來事奉他。神的心意是要以色列人，無論男女老幼，都要遵守神的話，過聖潔的生活來事奉他。申命記十章12節說：「以色列阿，現在耶和華你神向你所要的是甚麼呢，只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他。」舊約以色列人的歷史，給我們看見，神救他們的目的就是要他們一同事奉神。

　　在新約，帖撒羅尼迦的教會是一個模範的教會，他們一信主，就一同事奉神。為著事奉神，他們雖然被本地人苦害，卻沒有因此退去，反而信心和愛心都增長。保羅自己的經歷也是這樣。在提前一章14節他說：「並且我主的恩格外豐盛，使我在基督裡有信心和愛心。」他信心和愛心的增長是在受差派事奉神之後。弟兄姊妹，若是發覺你的信心和愛心沒有增加，首先要問問自己是否與弟兄姊妹一同事奉神。

　　在新約，信徒信了主之後就要事奉神的另外一個例證，就是耶路撒冷的教會。五旬節聖靈降下，彼得起來傳福音，結果三千人悔改受浸。信徒一面持續遵行使徒的教訓，並與使徒交通。另一面他們一同擘餅，祈禱；他們擘餅與祈禱就是一同事奉神。擘餅是記念主成就了救贖，因此對主滿了讚美敬拜；祈禱是與神配合，好叫主的國度在地上得以開展。當初耶路撒冷教會所著重的是擘餅聚會和禱告聚會，他們只是在殿裡，在家裡擘餅並禱告；但是今天許多聚會的地方只看重講道聚會，不看重擘餅及禱告聚會，這是因為許多人只喜歡聽道，不喜歡擘餅聚會，更不喜歡禱告聚會。這說明許多基督徒仍然不認識神的心意乃是全體事奉。

到永世仍要事奉神

　　全本聖經大概有100次題到事奉神，最後一次是在啟示錄廿二章3節，那裡說到將來在新耶路撒冷城裡有神和羔羊的寶座，他的僕人都要事奉他。僕人不是指天使天軍，而是指歷世歷代所有蒙神救贖的人；將來我們都要在寶座前，永永遠遠的事奉神。在永世裡我們要比天使天軍更接近寶座來事奉神。並且我們的事奉要比天使天軍的事奉更高。因為將來的世界不是交給天使，而是交給蒙救贖的人管理；我們是有兒子的身份、有神的生命並對神充滿感讚的一班人。這樣的事奉乃是神在所有的造物中給我們的尊貴榮耀的職分；同時也是最高最大的享受，因為那時我們能面見他所有的風采、華美和威榮。他還要將他的名寫在我們的額上，叫我們永遠屬於他，來表明他對事奉他之人的寶愛。但願今天我們的事奉不是落在工作中，只感到服事的擔子，卻看不見榮耀的主。

全體事奉乃身體的事奉

　　聖經啟示救恩最終目的乃是全體事奉神，可惜的是，今天的聖徒大多只認識救贖的恩典，很少認識救恩的目的。救贖的恩典是從神得著救恩；救恩的目的是事奉神。神給我們的救恩實在浩大，救恩裡的赦罪、稱義、和好、成聖、得榮等，都超過我們所能領會的。但若是只認識救恩，不認識救恩的目的，就會成為一個自私的基督徒。一切都是為著我，以自我為中心，太危險了。

　　我們不但需要認識神的救恩，還要認識神救恩的目的；只有看見救恩的目的，才能從自我為中心的光景中蒙拯救，進入以神為中心的生活。

　　我們都知道得救是個人的，信主的父母不能將救恩遺傳給兒女；教會學校也不能將救恩傳授給學生，每一個人都必須親身經歷信主得救。得救是個人的，但得救後卻是一同事奉神。聖經多處告訴我們，人在蒙恩得救的同時，也蒙召成為基督的身體，雖然只有少數人蒙召作全職傳道人，但每一個人都是蒙召成為基督的身體。我們蒙召得救是神把我們擺在基督裡，並且得著兒子的名分；但我們在基督裡不是各自獨立分散的，而是合成一個身體，彼此互相關連的。我們得救時，不只與元首基督合一，也與基督的身體合一，這是救恩的奧祕。

　　保羅在以弗所書三章6節這樣說：「這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。」同為後嗣說出我們一同蒙恩得著兒子的名分；同為一體，說到我們一同蒙召成為身體，要盡事奉的本分。後嗣說出我們的蒙恩，一體說出我們的蒙召，我們不只蒙恩，同時也蒙召，這樣我們也就同蒙應許，將來可得賞賜。接著在四章1節保羅特別再說到蒙召：「我們既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」這裡的蒙召乃是指蒙召成為基督的身體，這是神呼召我們，在元首基督之下成為一個身體。所以接下來都是說到肢體之間要如何相待—凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。這些美德都是特別為著身體的合一。此外保羅在歌羅西書三章15節也說到我們蒙召歸為一體；林前十二章13 節，「我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從聖靈受浸成了一個身體。」

　　當我們信主時，神在我們身上做了兩件奇妙的事。第一，聖靈重生了我們的靈，叫我們裡面的靈活過來，並且把我們擺在基督裡，我們成了一個蒙恩的人。第二把我們安排在基督的身體上，成了一個活的肢體，我們也成了一個蒙召的人。許多基督徒只看見自己成了一個蒙恩的人，而沒有看見自己也蒙召成了基督身體上的肢體。

　　林前十二章18節說：「但如今神隨自己的意思，把肢體俱各安排在身上了。」當初在哥林多教會有許多有恩賜的人，但因沒有看見自己是基督身體上的肢體，於是他們就分門別類。有「看見」恩賜的人，強調個個都要作眼；有「聽見」恩賜的人，強調個個都要作耳。保羅就對他們說：「若全身是眼，從那裡聽聲呢；若全身是耳，從那裡聞味呢…你們就是基督的身子，並且各自作肢體。」

　　既然我們都蒙召成為基督的身體，並且各自作肢體，每一個肢體的事奉合起來就是身體的事奉，所以全體事奉就是身體的事奉。

具體實行

●　是在教會裡的事奉

　　我們在各自的生活、工作、家庭中都應該以事奉神為目標，但只有在教會裡的事奉，才有身體事奉的實際，可以叫神得榮耀。教會裡的事奉簡單說，乃是指在教會裡的各種聚會及活動，盡我們的功用。特別是教會的擘餅及禱告聚會，乃是全體事奉神的聚會。我們應該盡力參加這兩個聚會並在聚會中盡功用一同事奉神。

●　是在合一裡的事奉

　　哥林多教會有各種不同恩賜的人，但他們在聚會中卻不能同心合意。他們當中有說方言恩賜的人，來到聚會中只顧自己說方言，不理別人聽不聽得懂。保羅就勸他們，「若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人繙出來；若沒有人繙，就當在會中閉口，只對自己和神說，就是了。」

　　這是保羅勸他們要有身體的感覺，要在合一裡來事奉神。

　　全體事奉乃重在教會裡，但聖徒一同聚集事奉神時需要在合一裡，好像交響樂隊，每一個樂器都是彈奏同一樂曲，若是各奏各的便失去和諧，變得雜亂無章。在腓立比書除了「喜樂」這個詞用得最多之外，另外一個字就是相同的「同」字，用了13次。例如同心合意(一5)，意念相同，愛心相同(二2)等。保羅盼望這個叫他非常喜樂的教會，當他們一同事奉時有一樣的心思，有一樣的意念，叫他的喜樂可以滿足。

●　是在聖靈裡的事奉

　　在事奉上要有一樣的心思，一樣的意念，必須是在聖靈裡，每一個人的心思意念均須受聖靈的光照、調整、管治，好像交響樂團要有指揮；聖靈就是我們全體事奉的指揮。

　在事奉上我們不只有自己的意見看法，並且總是認為自己的意見看法是高過別人的，此外我們也容易落在比別人恩賜更大的光景裡，若然，就容易產生結黨紛爭及貪圖虛榮的事裡。所以保羅在腓立比書二章3節說：要存心謙卑，各人看別人比自己強；若非在聖靈裡，沒有人能真正謙卑並看別人比自己強。

　　事奉神是為叫神得榮耀，但能叫神得榮耀的事奉必須是出於聖靈，並且是倚靠聖靈的能力來事奉。一面我們都順服聖靈的帶領，好像樂隊聽從指揮，一面我們要一直倚靠聖靈的能力來事奉。這才是在聖靈裡的事奉，才能叫神得榮耀的事奉。

　　今天主仍然留我們在地上，為的是要我們學習全體事奉他。我們要在教會裡、合一裡並聖靈裡，認真學習一同事奉神，好叫我們在永世裡，可以在神的寶座前永永遠遠事奉他。