我們的身分

我們每一個基督徒活在世上的時候，在神面前同時具有兩種身分，每種身分各負一項責任。第一種身分是有神的生命，作神的兒子；所負的責任是要生命增長，要成人，不可長期停留在嬰孩狀態中。第二種身分是要為神工作，作神的僕人；所負的責任就是要忠心，並且要殷勤服事主。到主再來的時候，就要以這兩件事來審核我們，按照我們盡責任的情形，或賞賜我們，或懲罰我們。

不論是四福音中主耶穌親口說的話，或是新約各卷書信中，都以這兩種身分和兩項責任來提醒我們、勸勉我們、鼓勵我們，甚至警告我們，應當好好的盡我們的本分。我們最容易疏忽的事，是許多人不知道我們還是主的僕人，因此也忽略了該作的工作，放棄了應負的責任。

為甚麼我們容易忽略我們作僕人的身分呢？因為通常我們以為為主作工的人才是主的僕人，我們只是個普通弟兄，不是作主工的。因為有這種看法，就忽略了我們該負的責任。又加上因為尊重為主作工的人，稱他們為主的僕人，有高看他們的味道，若把自己也算為主的僕人，覺得不配。就因著這種不正確的謙卑，也輕易的放棄自己作僕人的身分，未能盡該盡的責任。

為主作工的人，當然是主的僕人；聖經上也有些話，說到應當怎樣作主的僕人，是特別對他們說的。他們有主託付的工作，有應該承擔的責任，是不能推諉的。但是從聖經上也可以看到，每一個信徒也有主所託付的工作，也有該承擔的責任，同樣有作主僕人的身分。

神拯救了我們，以恩召召我們來，賜給我們永遠的生命，叫我們成為神的孩子，那個用意是要我們能以事奉神。若是我們沒有永遠的生命，也就根本不能事奉神；但是我們已得到了永遠的生命，這生命還要在我們裡面長大，使我們有功用。我們有甚麼功用呢？就是作個事奉神的人，也就是作神的僕人。作工的人是事奉神的，我們每個聖徒也都是事奉神的，他們和我們都是神的僕人。

事奉神的責任

多年以來，大多數的聖徒因為沒有看見作主僕人的身分，放棄了事奉神的責任，神的工作只由少數的人包辦，把作工的人和一般信徒分得很明顯，叫教會受了大虧損。教會本是主的身體，只因大部分人沒有盡功用，沒有工作，身體像癱瘓了一樣，動彈不得。但是如今主要喚醒我們：每個聖徒都是神的孩子，也都是主的僕人，必須事奉主，盡我們的責任。

歌羅西書三章二十四節說，我們是主的僕人：「你們所事奉的乃是主基督。」哥林多前書七章二十二節說：「作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕。」彼得前書二章十六節說：「你們雖是自由的，都不可藉著自由遮蓋惡毒，總要作神的僕人。」羅馬書六章也說我們是作了義的奴僕。這些話，不是對作主工之人說的，乃是對一切聖徒說的。並且我們是祭司的國度，每個聖徒都是個祭司，祭司的工作就是事奉神，作神的僕人。

主耶穌在地上教訓人的時候，常用比喻來說明屬神的事。他用許多比喻來說明有關生命的事，也用許多比喻說明聖徒該有的工作。那些有關生命的比喻，乃是教導我們怎樣作神的孩子，怎樣在生命中長進。那些有關工作的比喻，就教導我們，如何作神的僕人，在神的工作上怎樣盡忠心，主也必賞賜他忠心的僕人；這些都是我們所當注意的。

主耶穌所說的比喻中，常把自己比作家主，把聖徒比作家主的僕人。路加福音十二章四十二、四十三節，主呼召說：「誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了！」主也用葡萄園和在葡萄園中作工的人，說明我們當作的工和當負的責任。例如馬太福音第二十章第一節起的比喻，就是說明主是葡萄園主，他的園中需要許多人來工作，不斷的僱人來葡萄園作工，所僱來的人就是我們。我們若不來在葡萄園中作主的工，我們就是閒站的人，是浪費時間、白佔地土的人。

作僕人的原則

我們既都是主的僕人，應當怎樣事奉主，為主作工呢？作主的僕人、為主作工，在聖經中是一件很重大的事，並且有很多關於這方面的教訓，我們切不可輕忽，更不可照著自己的意思來事奉主。當基督二次再臨的時候，他要按照我們作僕人事奉主的情形審判我們，或叫我們得賞賜，或叫我們受懲罰。這是很嚴肅的事。

主耶穌在馬太福音第二十五章十四至三十節中，說了一個主人與僕人的比喻，告訴我們今天作僕人的幾種情形，到主再來的時候，要按照僕人的情形，或賞賜，或責罰，都為著警惕我們。那個比喻中的主人，按著他三個僕人的才幹，分給他們銀子。一個給五千，一個給二千，另一個給一千，分完之後，主人就往外國去了。僕人得的恩賜並不相同，但是要看你怎樣使用，是不是用來事奉。

主人回來了，三個僕人都來交賬。領五千的另外賺了五千，領二千的也另外賺了二千。主人對他們說：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」

但是那領一千的，因為領了後就把銀子埋藏在地裡，所以來交賬的時候，還是原來的一千。主人就審判他說：「你這又惡又懶的僕人！」不但把他的一千奪回來，給那有一萬的，還要「把這無用的僕人，丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。」

作主僕人的基本原則，乃是良善與忠心。在這個原則下，就必得到主的獎勵。