…現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著…(加二20)

　　聖經告訴我們，人有靈、魂、體三部分。這三部分互相配合，緊密組合就成了一個活的人。這三部分中，靈應該作主體，魂應該配合靈，身體也應該配合魂，就過個正確的基督徒生活。我們當注重靈，也應當注意我們的魂。

　　當初神給人造了個十分奇妙的魂，這個魂就是人的生命，也是人的個格，就是人的真我。每一個人生出來，有他獨立的生命，有他的存在，有他的個性，有他的地位、權利，也有他的責任，以及他該盡的義務。這一切，都與他這個魂有關。聖經有時計算多少人，是以魂為單位。創世記四十六章二十七節，說到雅各家來到埃及的共有七十個魂。

　　人不但是以魂為單位，存在於世界上，而且神愛世人，是愛世上的每一個魂。每一個人都不可看輕自己的魂，魂是神愛的對象，在宇宙中有重要的地位。魂能左右這世界的前途，能使神的旨意或成功或失敗，因為神的計劃和工作目標，都在於人，就是人的魂。

魂的三部分

　　人的魂大體上可分三部分，就是人的心思部分、意志部分和情感部分。每一部分都有許多複雜的作用，三部分組合起來，就構成一個奇妙無比、深奧無倫的人之魂。

　　魂的心思部分作用最大，它的功用主要的是會思想，會打算，有知識，能記憶，會想念。人單憑著心思，就能上天入地，遨游太空，或鑽入原子之內，上下古今，自由飛馳。而且又能創立許多理論、哲學、主義、學說等等，都是由心思生產出來的。

意志部分乃是人作出定規的部分。你願意或是不願意，向前或是退後，肯或是不肯，進行或是放棄。當你要不要信基督，那個信或不信，都是由你的意志來作最後定規。

　　情感部分乃是人的愛與恨的部分。人能愛，能有羡慕、喜好、快樂、甜美、安慰…這些正面的感覺;人也能有恨、討厭、煩悶、傷痛、愁苦、寂寞、憂愁、惱怒、昏沉…等反面的感覺，這些情感的事情，都是魂作用的一部分。

　　魂這三部分，因為各自都有它複雜而美妙的作用，所以三部分配合起來的時候，就呈現出五花八門、形形色色的人生。人所以能凌駕在一切動物之上，就是因為人有個更優越的魂。

治死魂生命

　　我們蒙到神的救恩之後，基督在我們的靈裡作了生命，我們的魂就須作重大的改變，來適應我們的靈。我們在沒有基督之前，我們的魂就是我們的生命，生活行動都出自我們的魂。但是我們信了基督，在我們信的時候，那個「我」，就是魂作生命，已經與基督同釘死在十字架上，以後活著不再是「我」了，我已結束。這是神的奇妙救法，我們必須信，必須接受。

　　同時，我們也接受了基督作生命，基督作了我人生的主。加拉太書二章二十節說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。」羅馬書六章六節說：「我們的舊人，和他同釘十字架…」八節又說：「我們若是與基督同死，就信必與他同活。」魂生命死，基督生命活，是新約的特色，是基督徒的生活秘訣。基督在靈裡作我的主人，他從我而活。

　　我已與基督同釘了十字架，我的魂生命死了，不是指我的魂沒有作用了，不，我的魂照舊有作用，不過不再作我的主人和我的生命。我的思想、意志、情感仍舊有功用，但是今後服在靈的下面，聽憑靈的帶領，因為靈是主人，靈是生命。我們作基督徒作得對不對、好不好，那個訣竅，就在你是否把魂的功用服在靈下，讓基督作你的生命。

　　哥林多前書，是寫給一些失敗的基督徒的信。他們在許多事情上失敗，失敗的原因，歸納起來，都是因為他們的魂，未能歸服得好。第三章一節有兩個名詞，一個叫作屬靈的人，一個叫作屬肉體的人。這兩種人的分別，就在於你的魂歸在哪一面。若是魂歸附靈，以靈為主為生命，就是屬靈的人，就正確。若是魂歸附肉體，聽肉體支配，像那些失敗的哥林多人一樣，就是屬肉體的人。所以三章三節說，你們仍是屬肉體的，所以在生活上失敗。我們的魂，在我們基督徒生活上，地位非常重要。新約聖經，從羅馬書到猶大書，二十一卷書信，都是指引我們，生活不要憑肉體，應當憑靈而行。

服在靈之下

　　若是我們的魂服在靈之下，為靈使用，魂就有極大的作用，因為神在新約時代的工作，幾乎全部都要藉著人，通過人來作的。新約時代，神說要對人說話，固然根據聖經，也要藉著人，通過人的魂，再向人說話。人聽到神的話不是一些謎語、咒語、不可理解的話，乃是一些有思想，有意志，有情感，是人可以明白的話。譬如新約聖經，神是藉著馬太、馬可、路加、約翰、保羅、彼得等人，還要用他們豐富的思想、堅強的意志和充沛的感情，說出人可領會、可理解的言語，放在聖經中。這些話雖然是馬太等人寫的，但是神說這就是我的話，是不可更改、不可加也不可減的。

　　所以神的靈配合著人的魂，是新約時代最美麗的光景。光是靈就沒有發表，光是魂也沒有意義，魂把靈發表出來，才顯出神的智慧、豐富、榮耀、尊貴。我們重看我們的靈，我們也當重看我們的魂，因為魂要被靈更新，作靈的彰顯。以弗所書四章二十三和二十四節說：「又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人，這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」