作見證的重要 我們從一個非基督徒成為一個基督徒，不是一件小事情，因為我們信基督，不是盲目跟從，乃是出於對基督的正確認識。我們乃是從心眼中看見基督，接受了他的救贖，確確實實的成了個基督徒。因此我們一成為基督徒，也就要帶別人歸向基督。帶別人歸向基督的最好方法，就是向他作見證，見證你怎樣得到了基督。

　向人作見證要早一點作，不要拖得太久。最好一信主之後，就向你的親友開口。不要以為等我明白得多一點，我的道理有基礎之後再作。不是，你等久了反而沒有力量、不新鮮，作見證要在新鮮有活力的時候。根據經驗，人一得救之後，立刻鼓起勇氣向別人作見證，不但容易領人歸主，而且對自己也多得益處。要對救恩的道理清楚，光坐著聽不行，向人作見證， 自己也就更清楚。不但如此，你發現帶一個人得救，是快樂無比的事，也是最叫自己得造就。你若有個好的開頭，一生可以結許多果子，呈獻在主面前。

古聖的榜樣

　向人作見證乃是基督生命的一個本能。從基督在世開始，每一個蒙恩得救的人，都會有種感覺說，基督太好了，救恩太好了，我不能不將之分給別人。我從前不知道基督這麼好，這麼奇妙，現在既然發現了，也得到了，就當把基督傳出去。從第一個世紀開始，基督徒就是這樣增加起來的。基督在世的時候，親密跟隨他的人不過十二個，與他同心的男女信徒也不過一百二十多人，但是主升天之後，這一百幾十個人，因為真認識了主，就開始在耶路撒冷為主作見證。許多人相信了，接受了主。這些信的人，不讓救恩在他們身上停止，繼續的往外傳，就得著更多的人歸主。不久以後，耶路撒冷的信徒遭受猶太教的逼迫，有的被殺，有的逃散，但是他們逃到哪裡，就在那裡繼續為主作見證，得到新的信徒。有些人從耶路撒冷，遠遠的走到安提阿，就在安提阿，不但向猶太人傳，更向外邦人傳，許多外邦人因此得救，安提阿教會就建立起來。

　猶太教是想砍倒耶路撒冷教會這棵大樹，他們末嘗料到，砍樹卻把生命的種子散佈到各處，帶別人信基督，因此基督教就蔓延直到如今。你我能夠信基督，蒙受救恩，就是因為有基督徒把基督傳給你。你信了基督之後，不要耽擱，要向人作見證，把人帶到基督面前。何況我們信了基督，基督是如此的真實，救恩是如此的穩固，我們的人生有如此大的轉變，我們的前途和盼望是如此的榮耀，姑勿論怎樣都不可把這些好處扣住。我們理當把這救恩，盡力的傳給別人。

認識基督為至寶

　玉石在沒有琢磨出來之先，並不好看，粗陋得和普通石頭沒有兩樣。中國古代有一塊最有名的貴重白玉，稱作和氏璧，曾經換過秦國十五座城，它的價值可見一斑。但是在未琢磨成玉之前，是一塊粗糙的石頭，無人認識這是塊無價之寶，只有卞和發現了這塊璞，也認識它的價值，他就懷著這個璞去見楚王。卞和三次見楚王獻寶，三次被趕出來，並且割了卞和的膝蓋，罰他欺君之罪，因為楚王和群臣，始終當作是粗陋的石頭。

　但是卞和仍百折不回，因為他知道他的石頭是寶貝，是最好的玉，不是普通石頭。他拼著性命還要再試，等到這塊璞琢磨出來以後，終於全國人都知道，乃是價值連城的和氏璧。

　我們作基督徒的，所以要為基督作見證，也是因為我們認識基督乃是至寶。像這樣一位奇妙的耶穌，是神在肉身顯現，豈不是驚天動地的大事情!我們要告訴親友，耶穌乃是神。從前我未看見，現在我看見了，這一位為人的耶穌乃是宇宙的大神。

　不但如此，我們也當告訴人說，耶穌被釘十字架，是為我們擔罪。若主不為我們擔罪，你的罪如何解決呢?你不可像鴕鳥，把頭埋在沙中，以為我看不見別人，別人必定也看不見我，我就平安無事。主耶穌為你死了，你要不要接受這個救主和這個救法?我是接受了，我有赦罪的平安。我向你作見證，罪在我身上的問題已解決了。當你把赦罪的真理擺出來，並且向人作赦罪的見證，你就能把人帶到主耶穌面前，接受他作救主。

人人作見證

　我們基督徒，又是受主託付，把真理傳給那些還不認識神、不認識基督的人。世界上想尋求真理而尋找不到的人很多，拿著假的當真理的人也很多。我們蒙了主的恩典，眼睛被開啟，認識了真理，真理也在我們手中，為甚麼不理直氣壯的傳給別人呢?從基督到現在快兩千年了，因著有無數的基督徒，把真理當作寶貝，甘冒性命危險，把這寶貝終於傳給了我們，我們怎可把他扣留?怎可在我們身上停止不傳?

　有的基督徒以為帶人信主得救，是傳道人的事，我們是平信徒，沒有對人傳道的責任。這種想法是錯誤，因為與聖經的原則不合。聖經給我們留了好多榜樣，都是告訴我們，一得救就該開始向人作見證，把主見證出去。不要等傳道人去作，也不是等你作了傳道人之後再去作見證。時代已和從前不同，環境也會改變，也許不可能再有專門的傳道人了，可是基督的見證仍要照常進行，福音還要傳開，得救的人還要加增，這一切都需要靠著弟兄姊妹個個肯為主作見證。