敬拜不只是在聚會裡的讚美，聖經裡其實充滿敬拜，例如：

魔鬼曾試探主耶穌說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」主斬釘截鐵地說：「當拜主你的神，單要事奉祂。」(太四10)主以敬拜神來勝過撒但的試探。

主耶穌教導我們禱告，也是以敬拜來開首——「我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。」(太六9)並以敬拜來結束——「因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！」(太六13)

到了聖經最後一卷啟示錄的四至五章，記錄了天上非常宏偉的敬拜——敬拜神的創造(四章)和被殺的羔羊(五章)。

啟示錄提到天上永遠的敬拜，今天在地上，神也要得著一班敬拜祂的子民，就是教會。如同以弗所書三章21節說：「但願祂在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」(弗三21)

約翰福音四章23節是有關敬拜的清楚教導，主教導我們要用心靈和誠實來敬拜，原文意思是在靈和真裡來敬拜。甚麼是「靈」？甚麼是「真」？這裡有三個重點。

有靈的人

在約翰福音三章，猶太教中德高望重的教師尼哥底母拜訪主耶穌。主告訴他必須重生，認識真神。到了四章，主和撒馬利亞婦人談到要在哪裡敬拜的問題。主說敬拜不在乎地點，而是重在我們的「靈」。有靈的人就是已經重生的人，才可以敬拜。

活在靈裡

更進一步，主耶穌強調「在靈裡」──不單有靈，更要在靈裡，這意味著我們不但要得救，還要倚靠並跟隨聖靈來過生活。試問我們是在靈裡，或是在肉體裡？若像哥林多教會那樣屬肉體，便會出現許多問題。

我們敬拜時，固然用嘴發出讚美，但其實是由心裡發出的(參路六45)。當我們在平日的生活貼近神，預備自己的心，我們的口自然能發出讚美的話，這就是父神想要得著的讚美和服事。

真知道祂

保羅說：「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂。」(弗一17)何謂「真」知道祂？這不是人告訴你一些對神的知識，而是神向你啟示，使你真正認識和經歷神。這種「真知道」叫人敬拜神，例如保羅在書信中寫道：「⋯基督也是從他們出來的。祂是在萬有之上，永遠可稱頌的神。阿們！」(羅九5)當保羅很有條理寫羅馬書九章時，他一提到基督是從猶太人出來，馬上讚美神，是因他得聖靈的啟示而敬拜。所以，我們需要屬靈的開啟，對神有更深的認識。正如許多經典的讚美詩歌，詩人因對神有深刻的認識，把這精華寫成詩歌而發表出來。

總結這三個重點：有靈的人，指我們必須是重生得救的人；活在靈裡，指我們要貼近神，隨從聖靈；真知道神，才能用敬拜表達對神的認識和啟示。求主得著我們，叫我們不要因循敬拜，而是更貼近神，對神有更深刻的認識，以致我們的敬拜是父神所要的。