啟示錄十七章1-6節，約翰看見一個女人，額上寫著：「奧祕哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」所以稱她為奧祕大巴比倫。這淫婦坐在眾水上，指她凌駕在世人之上，影響著多民、多人、多國、多方。她手拿金杯，杯中盛滿可憎之物，就是她淫亂的污穢。可憎之物指拜偶像的事，拜偶像可視為屬靈的淫亂，即是對神不忠。十七章的奧祕大巴比倫，可說是宗教的大巴比倫，這是魔鬼在人類身上的工作──人墮落了，想找神來敬拜，魔鬼就製造很多宗教來滿足人心靈的需要。與此同時，魔鬼藉著許多物質來滿足人的慾望。在末了的時候，物質生活不但極端豐富，敵基督還將全世界的宗教統一起來，出現了大一統的宗教組織在眾水之上，迷惑所有人。

「我又看見那女人喝醉了聖徒的血，和為耶穌作見證之人的血。」(6節)將來的大一統宗教，可能以基督教的形式出現，卻殺害信耶穌、為耶穌作見證的人，正如從前的羅馬教逼迫基督徒。當人所信的是宗教，越熱心越可怕，就如保羅遇見基督之前，專門捉拿信耶穌的人；直到他遇見活的主，與主有了活的關係，他人生的意義不再是宗教，而是基督。故此，我們相信的是活的主，不是死的宗教。

敵基督藉著巴比倫來迷惑人，目的是取代神在人心裡的地位。巴比倫起源於創世記的巴別，當時人類要建造一座城和一座塔，為要傳揚自己的名，徹底背叛神，這就是巴比倫的本質。雖然人墮落，但神對人的心意沒變，祂呼召亞伯拉罕離開吾珥，就是巴比倫的地方，使他不拜別神。神帶領亞伯拉罕到迦南地，使他的後裔成為以色列國，京城為耶路撒冷，是聖殿之所在，神住在其中，與以色列人同在，那裡就是事奉敬拜的地方。耶路撒冷在地上便是一個見證，宣告耶和華是獨一的真神。

巴比倫與耶路撒冷一直相對，到了啟示錄，依然是這兩座城：奧祕大巴比倫與聖城新耶路撒冷。我們蒙召，就是被建造成為靈宮，作神的居所。今天所有在神家的建造，都是生命的工程，放在新城耶路撒冷裡，存到永遠。至於巴比倫，無論今天多麼吸引，將來必會傾倒。願我們都離開巴比倫，與神有活潑的關係，將自己交在神手裡，被祂建造，作祂的見證。