我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我。(約十14)

羊的特點

　　主耶穌常把我們信他的人比作群羊，把自己比作好牧人，因為信徒在許多方面像羊，主對待我們，在許多方面就像牧人對待他的羊群。主說：「我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我。」

　　為甚麼主是好牧人呢？因為主為羊作了兩件事，是別的牧人所沒有的：第一，主為羊捨命；第二，主叫羊得生命。在這兩個原則之下，主作了好牧人，我們就作了蒙福的羊群。

　　主所以把信他之人比作羊，是因為羊有一些特點而信徒也有。首先，羊是潔淨的動物，可以獻給神，象徵信徒是分別為聖歸於神的人；第二，羊是合群的，而信徒的本性也合群，不能單獨；第三，羊只吃青草，喝溪水，不雜食，象徵信徒專吃靈奶靈食，生命才能長大；第四，羊的性情溫和，出入跟隨牧人，不像驢馬，必須轡頭嚼環才能勒住，象徵信徒順服主，不侵害人，並且敬虔和平度日。

照顧群羊

　　主來作我們的好牧人，照顧我們這些羊群，使我們在世上度日，並且得更豐盛的生命，為主作見證。詩篇二十三篇說：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」凡是倚靠主的人，主必不叫我們生活有所缺乏。

　　我們倚靠我們的牧人，不僅在生活必需品上一無所缺，更在精神生活上、屬靈生活上，他也必豐豐富富的，一併賜給我們。我們享受他的愛，享受他的生命和平安，是世界上所沒有的；而且因他，我們心中滿足，一無掛慮，非常安息，真像羊在草地上躺臥，在水邊安歇一樣，因為我們的牧人把我們照顧得十分周全。

尋找迷羊

　　我們的好牧人又常把迷羊尋找回來，歸回羊群。原來我們不但有羊的優美特性，同時也有羊的弱點，羊的最大弱點就是容易迷路。我們在人生道路上，也容易受迷惑而離開正路、離開羊群、離開牧人的帶領，因而迷失了路途。羊迷了路，立刻就落到危險之中，因為羊無力自衛。我們若迷失了路，墮落到世界中，比羊迷路更危險，因為魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。主作好牧人，寧願先撇下九十九隻，來把那一隻迷失的羊尋找回來。

　　我們有的時候，也許要有意的離開主和主的道路，回到世界中，享受一點罪中之樂。偏離之後，開始吃到苦果，遭遇到打擊，發現這個世界到處是豺狼，到處是陷阱、荊棘。在這個世界中，你不但得不到益處，更覺得自己是多麼辜負主，多麼傷主的心。

　　主仍舊要把我們尋找回來，因他有不變的愛。他非但不責打我們，還把我們扛在肩頭上，歡歡喜喜的帶歸羊群。他認為失而復得更為寶貴，因為他是好牧人。被主找回來的人，也都因著這堅強的愛，向主許願說：「願我一生一世，作一個愛你的人，永遠不再離開你。」

保護群羊

　　主還是保護我們的牧人，使我們不至遭害。我們的敵人乃是撤但，就是偷盜、殺害群羊的強盜。甚麼叫作殺害呢？就是叫我們屬靈的生命下沉、消極，叫我們覺得衰弱，沒有生氣；叫我們覺得黑暗，沒有光明；對於事奉，顯得死氣沉沉，這就是受到屬靈的傷，被強盜傷害。

　　但是主是保護我們的好牧人，他應許我們，雖然經過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為他與我們同在，他的杖、他的竿都安慰我們。主耶穌也告訴我們：「我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。」約翰福音十章十節說：「盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞。我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」主自己是生命，他也賜給我們生命，叫我們勝過死亡，使強盜無法傷害。

餵養小羊

　　主不但是好牧人，他更願意我們也作好牧人，來照顧他的羊群。因此他特別呼召出一班人，供給他們豐盛的生命，給他們託付，使他們像他一樣，也作個好牧人。從前他呼召彼得作他的牧人，以後不斷的呼召許多人，出來作他的牧人，牧養他的羊群。主耶穌在復活之後，把一度跌倒的彼得找回來。他問彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？」彼得說：「主阿，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我麼？」彼得說：「主阿，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我麼？」彼得因為耶穌第三次對他說：「你愛我麼？」就憂愁，對耶穌說：「主阿，你是無所不知的，你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。」主耶穌和彼得之間，因為有極深的愛，所以彼得也跟隨了主的腳蹤，作了羊群的牧人。

　　不但彼得因著愛作了牧人，以後所有蒙主呼召的人，也都要作主的牧人。今天神的群羊誰來照管呢？誰來領他們到青草地、溪水邊呢？乃是在主愛中，答應主的呼召，出來作好牧人的人。彼得前書五章二至四節，勸勉我們作牧人的說：「務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們。不是出於勉強，乃是出於甘心。也不是因為貪財，乃是出於樂意。也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」