…總要勞力，親手作正經事，就可有餘分給那缺少的人。(弗四28)

亞當、夏娃被神創造出來，身體是健全的，器官是完備的，可以獨立生活在這個世界上。神創造了他們，並不是要他們在地上空空的生活，還要他們工作。創世記一章二十八節，神要他們負的任務是治理這地，並管理一切的動物。神也要他們工作，就是創世記第二章十五節所說，要在伊甸園中修理看守。所以從最開頭的時候，神不但叫人在地上存活，而且也命定人要工作。

工作的定規

人活著也要工作，不是人墮落之後才定規的。工作不是受懲罰，乃是神的命定。凡是不想工作、不願工作，只願意遊手好閒、喜歡懶惰的人，都是不正常，屬於墮落後的古怪現象。每一個人都當工作，基督徒更當工作。

亞當墮落了，被趕出了伊甸園，受了咒詛，但是仍舊要去工作。他要去耕田，要勞力才能從地裡得糧食。只是土地因為也受了咒詛，亞當必須汗流滿面，才得糊口。所以從那時起，人不但要工作，而且還要努力工作，辛苦的工作，才能維持生存。

有很多人，認為自己的工作很苦，得到的收穫又不多，就心生埋怨，恨自己的命苦。須知人的工作重，覺得苦，乃是犯罪墮落後帶下來罪的副產品。我們看到有的人工作輕省，甚至不需要作甚麼工作，就有大量的收入，似乎這種人應當很快樂；但是實際上，凡是不勞而穫的人，都有另一種痛苦煩惱，比勞苦工作的人更苦，幾乎沒有例外。尤其是那些靠著祖先留下的產業，天天無所事事、花天酒地的人，看表面像是快樂，實際上生活在腐爛、昏暗、麻木、死蔭的籠罩下，如同行屍走肉一樣，更為悲哀。

殷勤作工

所以勞苦工作，反倒叫人少犯許多罪，社會風氣也腐爛得緩慢些，這未嘗不是墮落之人的一種保障。人除非因疾病或是年老退休，否則都當好好工作，努力工作，才符合人生的使命，生活才得以正常。我們作基督徒的人，更要順著主的命定，殷勤工作，才能活出基督，為主作好見證。若是覺得自己的工作苦，就當仰望主並倚靠主，信他必能拯救我們脫離苦境。有的時候，苦不是外面的，乃是內心的感覺，是相對的苦。基督也常常來改變我們的心情，而不是改我們的環境。

我們信了基督，接受了基督作生命，我們的一生從此起了一個大改變，對於我們的工作，也應當檢討一下。我們應當工作，不可遊手好閒，這是聖經的教訓。帖撒羅尼迦前書四章十一節，告訴我們信徒都要「親手作工」，好叫我們的生活沒有缺乏。我們的天父一定會養育我們，絕不會叫我們餓死；但是他養育我們的方式，不是叫我們躺在床上不動，他把飯降在我們的口中，乃是藉著我們去殷勤作工，他就保證我們沒有缺乏。

聖經也嚴厲的訓斥那些懶惰不肯工作的人，帖撒羅尼迦後書三章十節說：「若有人不肯作工，就不可吃飯。」基督徒都該是一些殷勤工作、樂於工作的人。

作正經事

我們也當檢討，我們的工作，是甚麼性質的工作。有的工作，雖然收入很多，但是若性質不對，或是不義，或是不聖，我們都不當作，要改行。譬如工作的性質是犯罪的事，不法的事，對人有損害的事，把人陷在罪中的事，都屬於不義。我們若仍舊作這種工作，不但失去祝福，更摧毀自己屬靈的生命，而且自己的良心也不平安，生活絕不快樂，所以必須改換工作。

還有些工作，雖然不算犯罪，但是性質卑鄙，不名譽，與世界相聯，與神相對。這些工作，叫你的屬靈生命受壓，受玷污，叫你發不出光，叫你無法傳福音。這些情形，就是說明這個工作的性質不聖，不合聖徒的體統，也不合裡面新生命的口味。我們作基督徒，發現我們的工作有不聖的性質時，也當改換工作。

從前有一個主內的弟兄，原在一個放高利貸的公司裡作會計員。他為人素來奉公守法，盡忠職務，所以很得公司經理人的信任。

他信了基督之後，先是覺得心中有平安、有喜樂，一面仍舊盡忠職守，一面在屬靈的事上很有追求長進。不久後，他的心裡對他作事的公司，覺得不妥，因為公司業務的性質是剝削別人，常常逼得被剝削的人，走投無路。他自己雖然只是個會計，只是記記賬、算算數，並不對外，但是在靈裡總覺得不對勁，覺得裡面的主不喜悅。從前的喜樂和平安，現在不但消失，反倒有憂愁和不安。

他清楚的知道，他若是不理會他的感覺，照常工作，他基督徒的道路也就完了，就會失去主。若是依照內裡聖別的感覺，就必須辭掉這份工作。經過一番掙扎，他決定順從主，讓主得勝。他辭了工作，等候主為他安排新工作。這時候他說，我就像從爛泥坑中爬出來的人一樣，一洗過澡，現在清爽、輕鬆了，主在我裡面也舒服了。

以弗所書四章二十八節說：「總要勞力，親手作正經事，就可有餘，分給那缺少的人。」在這世上的工作雖然有千萬種，不可能一一的列舉哪些可作，哪些不可作。但是主給了我們一個原則，就是要作正經事。我們裡面的靈，也會指給我們看，我們所作的事，是不是正經事，因為靈在凡事上都會指教我們。

我們的工作若是合宜，也殷勤努力的工作，基督必在這一點上祝福我們，使我們過一個正常的基督徒生活，多經歷豐富的基督。若是主賜你更多的收入，就當分給那缺少的弟兄姊妹，使我們同享基督裡的豐富。