哥林多前書三章9節說我們是「…神所耕種的田地，所建造的房屋。」「耕種的田地」原意是農作物，即我們是神的農作物，代表我們在神面前好像植物一樣。保羅在歌羅西書二章7節也講到我們在基督裡「生根建造」，「生根」說出我們是農作物，「建造」說出我們是房屋。這涵蓋了基督徒的人生意義：我們在神面前生命應該扎根而長進，結出果子，長出菜蔬，叫神享受並滿足；我們也是神的房屋，被建造成為靈宮，叫神有家可居，得著安息。

　既然我們是神的植物，就需要扎根。根是很重要的，若根長得不夠深，遇到風吹、雨淋、水沖就會倒下，更遑論要結果子了。我們都是神的植物，在神面前需要生長，就要扎根在神、在基督裡，與神、與基督有密切的關係，這是基督徒人生中最重要的事。日曬、雨淋、水沖、風吹是自然界的常見現象，對正常扎根的植物反而有益處，叫它長得更茁壯；但對沒有扎根的植物，遇到這些自然的事就會倒下去。我們也是一樣，人生必定遇到不同的風波和難處，這時我們如何面對？能否生根、繼續往前？這不在乎得救年日的長短，若我們沒有扎根，或根長得不好，則無論得救多久，一遇風波就會倒下去。盼望神來題醒、吸引我們，我們是神的農作物，在基督裡生根建造。願我們都在神面前立志，願意在主裡面扎根，成為有根有基的人。

兩種人生

　「耶和華如此說：倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了！因他必像沙漠的杜松，不見福樂來到，卻要住曠野乾旱之處，無人居住的鹼地。倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。」(耶十七5-8)

　這是一幅很清晰的圖畫：有兩類樹木，它們的樹種、扎根、結果和表現各不相同。第一類樹是沙漠的杜松，特徵是細小、乾燥、沒有果子，很快就枯乾；另一類樹栽於水旁，在河邊扎根。這兩類樹代表兩班在神面前不同光景的人，第一種人在沙漠生長，沒有資源，光禿禿的，沒有生命，因為生根在乾旱的沙漠。他們倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華，即不扎根在神裡面，只靠自己、人力、聰明和物質。這等人就如沙漠的杜松，結局是有禍了，不見福樂來到。第二種人在河邊扎根，就是扎根在神裡面，結局是有福了，葉子青翠，結果不止。神已將禍福擺在我們面前，我們揀選作甚麼人？

　神還責備他的百姓作了兩件惡事，「…就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。」(耶二13)我們的人生是否單單渴慕擁有健康、財富、名利？這些都是破裂的池子，必定會乾涸，惟有扎根在神裡面才有價值。盼望我們都連於活水的泉源，過有福的人生。

除掉惡根

　有福的人生在於扎根於神，同時不要長出一些不正確的根。希伯來書十二章15節說：「…恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。」這毒根就是沾染污穢、淫亂等事，不單自己受害，還會擾亂教會。若我們長出這些毒根，人生就斷了真正的水源，心偏向邪惡的事物。

　還有另一惡根是貪財，因為「貪財是萬惡之根；有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」(提前六10)在職聖徒都有家庭的擔子、生活的需要，但我們不要為明天憂慮，不要積儹財寶在地上，不要與人比較。貪財是非常可怕的，甚至有錢的人也會貪財，心好像無底的坑，一直填不滿。求主叫我們防備這毒根和惡根，若長了這些根，人生在神面前就毫無價值。盼望在新的一年，求主叫我們扎根在基督裡，倚靠耶和華，不要長出毒根和惡根。

扎根的人

　人生不一定凡事順利亨通，但有扎根與沒有扎根在神裡面的人，他們的光景有霄壤之別，明顯的例子是亞伯拉罕與羅得。羅得揀選所多瑪，視所多瑪如埃及，就慢慢挪移帳棚，最後生根在所多瑪，住在罪惡之城，不能自拔，結果不單影響自己，甚至全家、全族都受虧損。亞伯拉罕一生面對許多試驗和揀選，也曾遭遇損失，但他有如一棵垂絲柳樹，栽在水泉旁(創廿一33)。即使面對最大的試驗─神吩咐他將所愛的獨生兒子獻上，仍然能站立得住，完全順服，這是因為他一直連於神這水泉。

　還有約瑟，他作宰相前經歷不少坎坷和試煉：在家中被十個哥哥排擠，差點被殺害，後來被賣到埃及為奴，及至升作主管，因拒絕主母的引誘，結果被誣告下在監裡…約瑟被逼離開父家超過二十年，他的人生正如雅各所言：「約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子；他的枝條探出牆外。弓箭手將他苦害，向他射箭，逼迫他。」(創四十九22-23)約瑟的人生充滿人的苦害、環境的制肘，甚至有弓箭手要射死他，但感謝神，他仍能多結果子，枝子探出牆外，不受限制。他的祕訣是敬畏神、倚靠神，一直藏在神裡面，神就藉他的人生經歷叫他結滿果子，不但自己和整個家族蒙福，更成為萬人的祝福。盼望我們都是栽在泉旁的人，扎根在神裡面，一直倚靠神，如此就自然結出果子，不單自己和家人蒙福，更能供應飢渴的世人，滿足他們虛空的心靈。盼望教會成為團體的約瑟，將生命的糧餵養萬民。

扎根生活的實行

　扎根生活包括三方面：第一，隱藏在主裡面。我們住在主裡面，主也住在我們裡面；主是葡萄樹，我們是枝子，離開主我們就不能作甚麼。在神面前最重要的，是住在主裡面，在主裡過隱藏的生活。根藏在地下，是人看不見的；扎根的生活，是別的事物無法代替的，乃是個人在主面前與主正常的交通、聯繫。與主隱藏的關係，不單停留在外面的讀經、禱告或聚會，更重要的是「我主與我」，讓主成為我們裡面的光、生命、力量和一切，心向主打開，省察心中的幽暗。每天在神面前停留，讓神來光照、暴露、清洗、更新、感動、對付、了結、供應、餵養我們，成為我們的力量，才能應付每一天的生活，如此屬靈生命才會新鮮，根才不會枯乾，不會長出惡根毒根。根扎得正確，水源和養分充足，自然就結出豐盛的果子，否則就如主所咒詛的無花果樹，只有葉子，沒有果子─ 只有外表和形式，沒有真實的生命內容。求主分別我們，叫我們過如此扎根的生活，每天來到主面前，讓主來供應、照亮、洗淨、更新。

　第二，扎根在主的話裡。詩篇一篇1-3節說，喜愛神的律法，晝夜思想，如此就是栽在溪水旁。栽在神的話裡，自然就結果子，葉子也不枯乾，並且所作的事盡都順利，因有主的同在和平安。相反，若我們與惡人、罪人、褻慢人在一起，就不會扎根在神裡面。盼望我們常常親近主，聽主口裡所出的話，藉著主的話餵養我們的屬靈生命，讓主的話影響我們，更新我們的心思、意念和人生觀，叫我們活出基督徒的好行為，人看見了就將榮耀歸給天上的父。願我們的心田都是好土，不是路旁、土淺石頭地或荊棘，讓神的話扎根在我們心裡，並且結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

　第三，扎根在神的家中。詩篇九十二篇12-14節說，義人要發旺如棕樹，生長如香柏樹，因為他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裡。基督徒不單有個人的親近主、與主交通，也必須過正常的教會生活，就如群體生長的樹才長得茁壯，而單獨的禾捆很難生長，惟有一起生長才茂盛，所以基督徒不可以離群單獨生活。盼望我們都扎根在神的家中，全豐全足的神成為我們的供應，這樣才會正常生長。以弗所書三章17-19節說，個人領會基督的愛和豐富是有限的；惟有在神的家中，才能更多享受基督豐盛的恩典。上下文還說到，基督徒會有患難，在患難中感到喪膽時，更需要將自己栽在神的院裡受保護、得供應，直到年老的時候仍要結果子，滿了汁漿而常發青。

　在新的一年，我們是否都有計劃，立志作一些重要的事情？盼望我們將扎根的生活擺在首位，扎根在神的裡面，扎根在神的話裡，扎根在神的家中，我們的人生自然就會生長結果。求主恩待我們，叫我們往下扎根，向上結果。