人的成長過程有先天的一面，也有後天的一面。世人將先天和後天以時間來分，出生前是沒有選擇的；出生後可以有許多選擇。可是對基督徒來說，我們看一生成長有神的主宰，也有人的配合。而神的主宰還不只限於先天的部份，當然我們的出生，環境和所遭遇的一切，都有神主宰的安排，我們必須在神面前學習作一個認識神主宰的人，承認他的主宰，也服在他的主宰下，所以我們需要與他有配合。

　擇友、擇業、擇偶這三個選擇中，一面要看見神的主宰，一面又要看怎樣與神配合。每個孩子的個性各不相同，不能用對待這一個孩子的方法去對待另一個。有些孩子吃軟不吃硬，有些非硬不可，所以必須好好的禱告，求主給你們智慧，照著神的主宰管教、警戒和養育他們。

　父母對孩子的養育在這三個選擇中以後者為最重要。絕大部分弟兄姊妹都能把孩子從小帶到主面前，以主為他們的好朋友，藉著禱告凡事向他傾心吐意；要選一個職業，換一份工作都不是大問題，但是擇偶這件事是人生最重要的選擇，是一生的事，父母對兒女的影響是非常重要的。

溺愛使己膨脹

　大部份父母都愛自己的孩子，願意為孩子作任何的犧牲；但卻不要溺愛，要知道這樣作的時候，使孩子覺得他們是全世界最重要的人，因為在家中他們是中心，事情都是朝著他們轉。你將最好的給孩子，無形中在那裡澆灌野草；你想種大豆，盡量施肥和澆灌，豈知副產品比莊稼長得還要快，這副產品就是己。

　溺愛必定使己膨脹，結果成為家裡的難處，父母是難辭其咎的。

　所有社會上的人際關係，特別在婚姻的事上，最大的難處就是己。己的膨脹都是由許多小事情累積起來的。剛生出來的嬰孩是最不懂得節制的，他餓了就要吃，沒得吃就吵，不管甚麼時候，不管方便不方便，說吃就要吃。孩子長大後，到了一定的年齡可以教他們學習有點節制，不要以自我為中心。有些需要開導，有些吃硬不吃軟的要嚴格點，我們必須按著神的主宰管教、警戒、養育他們。兩歲已經是怪物，長大了就更難以管教；離家後與人之間有難處，到社會工作有問題，結了婚更多麻煩。

　交朋友不能相處可以分手，工作不合式可以轉換，可以跳槽，可是結婚以後離婚絕對不是解決的辦法。這些年來我們觀察到許多人際的問題，基本的難處就是己，而這己是在他們成長期間培養出來的。

施比受更為有福

　在路加福音十四章主耶穌對眾人說，人若不恨自己的父母、妻子、弟兄、姊妹，就不配作我的門徒。你怎樣接受這樣的話呢？若說過於愛父母的，就不配作我的門徒，我們還可以接受；但是要恨自己的父母，怎麼接受？因為在上文有個患水臌者的光景。其實水臌不是病，而是一個症狀，身體主要器官如心臟、腎臟有問題時，就有水臌的現象，好多成長的孩子都有水臌，就是自我膨脹，都是因為自小就被過份的溺愛而造成的。作父母的必須在孩子年幼時，就教導他們施比受更為有福，不要甚麼都是為著自己。小孩子都是領受的人，在接受東西時，總是多多益善，若叫他分一點給人，不大容易。所以要從小就教導他們分一點給別人，這樣做心裡會舒服點，也是有福的。有的父母自己施卻不叫兒女施，這樣的犧牲產生了一些自我為中心的人。幫助孩子必須從自我中心裡走出來。我經常告訴作父母的，叫孩子去剪剪草、剷剷雪，這對他們非常健康。

　在紐約有一對夫婦，姊妹是非常火熱的，經常埋怨弟兄不愛主。有一天教會有愛筵，我在旁觀察了十五秒鐘。姊妹走過來看見丈夫碟子裡的東西，說你還有這個，我喜歡吃，就從丈夫碟子裡把東西奪過來，然後又說這個不好吃，就把自己碟子裡的東西給了丈夫。就這麼十五秒鐘我就看出家庭問題的癥結。己是人際關係極大的難處，這個姊妹這麼熱心，在教會這麼多年了，誰能幫助她。他們有兩個孩子，看起來沒有甚麼問題，可是為了不能進自己理想的大學，非常失望，完全離開主，不要主了。為何會到這樣嚴重的程度呢？我們需要反省。

美滿的婚姻—無己

　美滿的婚姻最大秘訣就是無己。以弗所書五章兩次題到主拾己，又題到作丈夫的要愛妻子，如同基督愛教會為教會捨己：，接著就說基督與教會的奧秘；為這個緣故人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體，這是極大的奧秘。保羅的意思是人自離開家就進到婚姻關係裡，換句話說，若是在家裡沒有學到無己的功課，就再也沒有機會了。這是很嚴肅的事。

　弟兄姊妹，特別是作父母的，願你們都能看見培養孩子的重要性，其他的選擇還不會影響一生，只有婚姻，不但影響一生，還會影響下一代。我再說，一個人定了型後很不容易改，無己這個功課必須從小就開始學習，作父母的實在需要在這方面多有禱告和尋求。

神配合的人不可分開

　必須承認神的主宰，我們活在這個時代、在這個地方，都是主所安排的。當我們進到人生某個階段，成立家庭是非常合乎神心意的。若我們能在主裡有這樣的結合實在是好得無比，教會需要有許多家庭被建立。婚姻是人際關係中最寶貝、最親密的，甚至聖經裡把基督與教會用夫婦的關係來表示。由於是這樣的親密，又是一生之久，若是己顯出來，那就是活在地獄裡，因為婚姻是不可以分開，也不應該分開。求主憐憫我們，讓我們在這方面有學習。

　就著教會各地實際的情形來說，許多地方姊妹的數目比弟兄多，甚至是二比一，像伯大尼一樣。神在他的定規裡是先造亞當，後造夏娃，所以在婚姻的事上應該是弟兄主動。在座有許多是未婚的，你們在主面前有心願要跟隨主，願意在教會中有一個家庭；但是親愛的姊妹們，不要忘記神的主宰，不要在神的主宰之外強求。弟兄們應該積極，但姊妹們不要為這件事太為難，若神有這樣的安排，在他的主宰裡把我們放在這個地方、在這個時候有合適的帶領，那是好得無比，否則也不要越過神的主宰去強求。

一生充滿捨己的愛

　我們在主面前都該有一個心志，求主給我們在每一個階段都能學到該學的功課，特別在婚姻上，讓我們學習作一個捨己的人，一生充滿捨己的愛，就是自由一生。若是你準備好了，主也有安排，那很好；若沒有安排，你也心安。

　巴望神恩待所有作父母的，從小就把你們的孩子按著神的話警戒、管教、養育他們。求主恩待所有年輕未婚的弟兄姊妹，在主面前有最重要的預備，也恩待所有已婚的弟兄姊妹。給我們補上以前沒有學到的功課，使我們在各方面都能建立良好的關係，這樣教會在神面前會更蒙恩。

(朱永毅弟兄講，全文未經講者過目)