照神話語　同被建造

　首先，要照神的啟示並藉著神的話同被建造。「製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。」( 出廿五9)昔日神向摩西啟示他的心意，要以色列人為他建造會幕，並強調要照神所指示的樣式，可見神非常看重此事。會幕的建造，不是照世界、埃及的樣式，而是照著天上的樣式。同樣，今天教會一切的建造和事奉，都要照著神的啟示，而不是照地上的樣式和潮流。當神向我們啟示他的心意，我們就奉獻自己，投身在神的家中，但若將世界的思想、看法、經驗帶進教會，或是堅持己見、體貼肉體，就不是照著天上的樣式來建造。我們實在需要被神的話來更新變化，才可以擺在教會的建造中。

　大衛起意要為神建造聖殿時，神首先用靈感動他，向他啟示聖殿的藍圖，再用手劃出來使他明白(代上廿八11-12、19)，因為神恐怕人不明白時，就憑著自己的熱心為神建殿，卻不是神所要的。今天對於神居所的建造，我們都需要被靈感動，因為教會的建造不單基於神的話，也基於聖靈的感動，正如在使徒行傳中，當人被聖靈充滿，主的道興旺而且得勝，教會就被建造起來。當人領受神話語的供應，被神的話充滿，服事就照著神的話；當人碰著聖靈的工作，被聖靈充滿，服事就照著聖靈的感動。

　建造教會，在於神和他恩典的話(徒二十32)，所以我們需要天天領受神的話，作應時的供應，影響我們的價值觀、思維、目標、方向，心意更新而變化，如此我們投身教會同被建造，就不會像世界的樣式。「要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會…」(弗五26-27)「水藉著道」原文是「話中的水」，神要用他話語中的水把教會洗淨，除去我們身上的不潔、斑點、皺紋等類的病，並光照、題醒、責備我們，叫我們回轉、悔改、歸向神，對主有新鮮、火熱、純一、清潔的愛。主所要得著的教會，必須是常新的，所以他不斷藉著他的話洗滌我們，叫我們成為聖潔，作個榮耀的教會。

生命建造　連於基督

　我們要在生命裡同被建造，首先要在救恩的根基上來建造，就是在基督耶穌這磐石上建造。「所羅門就在耶路撒冷、耶和華向他父大衛顯現的摩利亞山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾場上、大衛所指定的地方預備好了，開工建造耶和華的殿。」(代下三1)所羅門照神的心意建造聖殿的地方，就是昔日神向大衛顯現的摩利亞山上，也就是亞伯拉罕獻以撒之處。以撒預表基督，教會就是建造在基督獻上自己、成為活祭的根基上，所以教會不是宗教團體或其他組織，不分膚色、國籍、地位、階級、學識、性別、年齡、背景，只要是重生得救、同有主生命的人，都有分於教會的建造。

　教會的建造，是生命的建造。「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮…」(彼前二5)「活石」代表有生命，「成為靈宮」需要被堆疊起來。今天我們投身在教會中，所有配搭服事都要在生命裡，不可將世界、肉體帶進教會，要像主凡事謙虛、溫柔、忍耐、捨己，並要彼此相愛、相顧。

　「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。」(弗四15)教會的建造，要連於元首基督，因為不是我們來建造，而是主來建造。基督是教會的元首，我們在教會中所有的服事，都要藉著禱告連於基督，否則不能蒙神悅納。在初期教會，使徒們經常同心合意禱告，一直連於元首基督，神的豐富就充滿在教會中。今天教會的建造不在乎人的力大，馬的腿快，而在乎倚靠耶和華，尊主為大，凡事連於基督。

　教會建造的道路，是十字架的道路。當彼得認耶穌為主為基督後，主就啟示建造教會的異象，並將十架的道路指示門徒(太十六21)。凡作主的門徒，都要走十架的道路，就是背十架、否認己。我們的得失並不要緊，神的旨意當留心，只要教會得益處、被建造，我們都願意付上任何代價。

彼此相愛　持守合一

　教會的建造，是愛裡的建造，我們是互相聯絡作肢體(羅十二5)。每個得救的人，都是基督身體上的肢體，若不互相聯絡，就失去功用，漸漸成為曠野迷失的羊，所以需要彼此聯絡、互相扶持。我們還要彼此相愛( 約十三34)，這是主在釘十架前，留給門徒和歷世歷代眾教會的一個命令。主無條件地饒恕、包容、接納了我們，我們在神的家中也當彼此切實相愛。若我們不愛看得見的弟兄，就不能愛看不見的神；愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。

　此外，我們要持守合一的見證(約十七11)。教會在地上要成為神的居所，能夠彰顯神、榮耀神，必須持守基督身體合一的見證，所以主上十字架前，為教會作了很長的禱告，求父神叫眾聖徒在主的名裡合而為一，只高舉主的名。最破壞教會合一的就是分門別類，所以我們要警醒，不可有肉體的嫉妒、紛爭，要體貼基督耶穌的心腸。當我們一信主，聖靈就賜下合而為一的心，所以我們要竭力持守靈裡的一(弗四2-3)，一同來見證主、榮耀主。

各盡其職　彼此相助

　神賜下各樣屬靈的恩賜，不是為著個人，而是為著成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體(弗四7、11-12)，讓各人照所領受的恩賜，彼此服事，作神百般恩賜的好管家。故此，我們不要將神所賜的恩賜埋在世界裡，要放在教會中，當主回來時可以得獎賞 (太廿五14-30)。

　「全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」(弗四16)當我們注目基督、連於基督，他就將我們放在一起，聯絡得合式，各人都盡自己的職分，叫身體漸漸增長。當人人都傳揚福音、互相關心、追求真理、彼此相愛，教會就得著建造。

忠於託付　迎接主來

　建造需要材料，每個得救的人就是建造教會的材料。主託付給教會的大使命，就是領人歸主，使他們作主的門徒 (太廿八19)。「門徒」的意思是學生，要學習耶穌的教訓，並跟從耶穌。神願意萬人得救，明白真道；若人單單得救，仍未達到神的心意，還需作主的門徒，同被建造。簡言之，教會的建造就是：生 ─傳揚福音，養─彼此牧養，教─教導真理，建─愛裡建造，如此就產生建造的材料，顯出榮耀的教會。

　神的心意是要我們的屬靈生命長大成人( 弗四13)，滿有基督長成的身量，迎接主回來。長大成人有兩方面的表現：第一，認識真理：若我們信主多年，對真理還是一知半解，心思還沒有更新變化，價值觀仍是與世人一樣，這代表我們在基督耶穌裡還是嬰孩。要長大成人，必須竭力追求，將神的話豐豐富富的藏在心裡，讓心竅習練得通達，不被異教之風搖動；第二，活出耶穌基督的樣式：嬰孩的特點是自私，若我們只顧自己，仍然是嬰孩。我們要學習顧到別人，為主的需要擺上，作一個施比受更為有福的人，活出耶穌基督的樣式─忍耐、寬容、憐憫、恩慈、捨己、饒恕、謙卑等等。神巴望我們在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長成人，竭力進到完全的地步。願主在我們身上加多，我們不斷減少。

　教會的終極建造，成就於新耶路撒冷：「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。」(啟廿一2)新耶路撒冷是神的居所、羔羊的妻、主心愛的配偶、新婦。新婦需要妝飾整齊，等候丈夫；同樣，今天教會在地上等候主回來，需要妝飾整齊，有被建造起來的光景，這需要聖徒活出神的義(啟十九8)。新天新地有義居在其中，將神和羔羊的榮耀透射出來；今天教會在地上，要將神的美德、基督的馨香之氣散發出去。新耶路撒冷的建造材料是精金、珍珠、寶石，乃是出於聖父、聖子、聖靈。今天我們在教會中所有的配搭事奉，就是湧流神的生命，順服聖靈在我們身上的工作，彼此切實相愛，好像非拉鐵非教會，是蒙神稱許的，弟兄彼此相愛，持守主的名，廣傳福音，忠於神的話，神就傾倒祝福。