神要得著一個居所

　神永遠的旨意，是要得著教會成為他的居所。當初神創造了亞當、夏娃，將他們安置在伊甸園裡，園中有生命樹和分別善惡樹。人是照神的形像和樣式造的，目的是要人彰顯神和替神掌權。神為人預備了生命樹，他巴望人接受他的生命好彰顯他。但可悲的是人被撒但引誘墮落了，吃了分別善惡樹的果子，將宇宙中背叛的勢力帶到地上。但神的旨意沒有改變，他呼召亞伯、以諾、挪亞、亞伯拉罕與他同行。當全地的人拜偶像離棄神時，神先得著個人，與他同行；他們通行神的權柄，彰顯神的生命。但個人彰顯神不足夠，神就揀選亞伯拉罕的後裔以色列人，成為他的居所，神要住在他們中間。到了新約時代，神要住在教會中，他「…就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」(弗四6)國度時期，耶穌基督要執掌王權，與得勝者同在；當新天新地來到時，神就與人同住。約翰在異象中看見永世裡的榮耀時，他將眾人的眼目從留意地上的事物中轉到神要我們看見的事上(參啟廿一3)。神的心意從已過的永遠到將來的永遠，就是要住在人的當中。直到舊的天地過去了，新耶路撒冷從天而降，他要永遠與人同住。

　神要把所救贖的人，建造成為他的居所。神先揀選以色列人，作他的子民，為耶和華建會幕，叫神可以居住在人當中。到了大衛王時代，神的靈感動大衛，定意要為神建造聖殿。到了新約，教會就是神的居所。在約翰福音二章，主對猶太人說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」猶太人說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來麼？」約翰就解釋說：「但耶穌這話，是以他的身體為殿。」指主耶穌死後三日復活說的。

救贖的目的

　以弗所書二章講到我們未認識神以前，死在罪惡過犯中，受撒但控制，行事為人隨從心中運行的邪靈，成為悖逆之子抵擋神，但因耶穌基督的救贖，將我們拯救出來。從我們這方面來說，神拯救我們是他豐富的恩典和大愛。但神的工作不停留在此，他有永遠的計劃，就是要得著教會。原來我們蒙救贖不單是個人脫離撒但的權勢，更高的目的乃是神要把我們建造起來，成為神藉著聖靈居住的所在。

　神要在教會中得著居所，住在我們當中。神這心意早在幾千年前，在以色列人出埃及時已顯明了，當時以色列人從為奴之家被拯救出來，他們覺得很幸運，從此不再為奴，到迦南美地可以享受美地一切的豐富。但神拯救他們，是要住在他們中間。以色列人出埃及後三個月，神便啟示他的心意，使他們成為屬神的子民、聖潔的國度(參出十九1-6)。到了出埃及記廿五章，神要以色列人為他建造居所，神的心意在此已顯明了，就如以弗所書所說，神的救贖是叫我們成為神藉聖靈居住的所在，我們是與聖徒同國，是神家裡的人。

艱難中奉獻

　神在每一個時代都呼召人為他建造居所。舊約時代，以色列人曾三次建造神的居所，第一次在出埃及時，他們剛從為奴之家出來，前路茫茫，每天都有憂慮和難處，神仍然呼召他們為他建造居所。出埃及記廿五章1節開始，神曉諭摩西，要他告訴以色列人當有奉獻，8節題到：「又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。」榮耀、全能的神，以話創造宇宙萬物，同樣可以在曠野創造會幕聖殿，但神沒有這樣做，反而要一班蒙救贖的人藉著他們的奉獻，來建造神所要的居所，這樣神才可以得著榮耀。

　從歷史上來看，建造神的居所都是在艱難中。在大衛王時代，表面看來當時建聖殿很容易，國庫裡有許多金銀，但大衛在歷代志上廿二章13節說，他是在困難中為耶和華的殿預備了金子十萬他連得、銀子一百萬他連得，銅和鐵多得無法可稱。大衛這種奉獻是傾倒的奉獻，他為著神的居所將上好的完全傾倒出來，讓神得著滿足。以色列人被擄至巴比倫七十年，神照著應許的話使他們歸回。

　以斯拉記一章記載神的靈感動波斯王古列，使他下詔通告全國，所有被神的靈激動的猶太人可以回到耶路撒冷，建造耶和華以色列神的殿。許多人蒙呼召歸回，他們十分愛慕神的居所，甘心撇下在巴比倫建立好的家園，為著已荒涼七十年的耶路撒冷擺上自己。他們懷著熱心和負擔來到耶路撒冷，但見到的只是一片荒地，甚麼材料都沒有，連住處也沒有，四周還有敵人來攻擊他們。然而，在困難中正是建造的時候，當人願意擺上時，神便成就他的心意。

　到了新約時代，主耶穌復活升天，聖靈在五旬節澆灌下來，有五千人、三千人得救，得救的人都聚在一處同過教會生活。當時每一個人都完全奉獻自己，變賣田產，凡物公用，教會見證十分強，神將得救的人天天加給教會。

　教會二千年的歷史，每一時代都有逼迫，但還是有許多人願意奉獻，為主擺上，為耶穌基督作見證，為神的居所付代價。今天我們身處在全球經濟衰退時期，很自然會面對裁員、減薪的困境，前景又不明朗，有很多擔心、憂慮，但與以前的環境相比，仍有差別。神要在每一個艱難的環境中，得著一班人為他擺上，滿足他的心意。今天神也向我們發出呼召，為著他的居所，我們同樣需要擺上。

祝福為建造

　當以色列人在艱難的環境中，將自己都擺上時，會幕就被建造起來，神何等喜悅，急不及待充滿在其中(參出四十34-35)；當神的榮耀充滿會幕時，連摩西也不能進去盡職。歷代志上十七章1-6節記載大衛住在宮中，耶和華的約櫃反而在幔子裡，於是起意要建造耶和華的聖殿。由於大衛關心神的居所，摸著了神的需要，神就賜福給他，與他同在。神應許要作大衛後裔的父，他們要作神的子民。神的慈愛總不離開他，並堅定他的國直到永遠(參代上十七7-15)。在此我們看到當人為著神的需要，為神的居所—教會擺上時，神是何等喜悅，將屬天的祝福賜給他。哈該書二章6-9節說當以色列人起來回應神的心意時，神是何等喜悅。當日以色列人在艱難、缺乏中，仍然上山取木料，為神的需要擺上，神非常喜悅，他要震動天地、滄海與旱地，也震動萬國，使萬國的珍寶都運來，神的殿就被建造起來。當人願意配合時，神的祝福就加倍傾倒下來。

　以色列人出埃及時，神吩咐他們向埃及人要財物，「耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人給他們所要的，他們就把埃及人的財寶奪去了。」(出十二36)，這是神所作的，是神施恩憐憫的手幫助他們，為著以後要建神的殿。同樣，神在我們身上的每一個祝福和恩典，都是為著建造他的居所。我們來數算神的恩典，實在太多了，我們有健康的身體，是神的恩典；工作雖然艱難，仍然蒙他保守、祝福，這一切都是為了要建造神的居所。哈該書二章8節神說：「…銀子是我的，金子也是我的。」萬物都是他的，但神巴望每一個蒙救贖的人，甘心樂意將自己獻上，神就親自來建造，從一班卑微的人身上顯出他的傑作和榮耀，這就是神的心意。

省察自己的行為

　當以色列人只為著自己天花板的房屋，卻讓神的殿荒涼時，神就藉先知哈該向他們發出呼籲，要先為神的需要擺上，否則，「你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽，喝，卻不得足，穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。」 (該一6)今天我們若不為神的居所，就不蒙神的祝福。願我們都先求他的國和他的義，神就將一切都賜給我們。

　昔日回歸的百姓，從巴比倫熱心歸回耶路撒冷，是為了建造聖殿，當他們失職時，神藉先知說：「…你們要省察自己的行為。」(該一7)「行為」不是指他們犯罪，乃是指他們對神的心意、居所漠不關心，只顧自己的需要，結果反而使自己陷入困境。今天也有許多人拚命為著錢，整個人投在其中，但一場金融風暴甚麼都沒有了，多年來所得的轉瞬間都消失了，只留下一聲歎息。當我們只顧自己、忽略神的殿時，神要作出反應。啟示錄三章15節主對老底嘉教會說：「我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。」今天主也巴不得我們火熱，省察自己的行為，為神的需要火熱擺上。

為建造獻一切

　以斯拉記一章1-3節記載，神的靈感動外邦君王許可以色列人回國建造神的殿，於是一切被神的靈激動的，都起來上耶路撒冷建造耶和華的殿。神在人內心激動，表明他的心意，願我們都擺上自己，就像神在每一個時代呼召人起來為他建造聖殿一樣。以斯拉記一章記載以色列人回歸時，他們將耶和華殿中的器皿帶回耶路撒冷，這些器皿專為著神的家。以前因著以色列人失敗拜偶像，這些器皿被擄到巴比倫，放在偶像的廟中。今天神要建造他的居所，是藉著每一個人將自己當作活祭獻給神。神要得著我們的心，我們都是神的器皿，要擺在神的居所中。

　今天神對教會是有託付的，教會的見證要強，要影響這個城市。歷史上每一個時代的復興，神都是先得著一班肯為他拚上的人。世界不配得著我們，願我們將上好的心情、時間獻給神，成為神殿中的器皿。出埃及記卅六章記載，以色列人在艱難的環境中，奉獻財物多得不能數算，甚至要摩西傳令管理的人，叫他們不必再拿禮物來，這才不再奉獻，他們對耶和華的殿是如此熱心。如果人人都肯奉獻，神的家一定興旺。能將自己一生獻給主，是最有福的。

照著天上樣式建造

　昔日神對摩西說，建造聖殿要照著天上指示的樣式；彼得前書二章說，我們好像活石，被建造成為靈宮。這裡的建造不是用磚，磚是建造巴別塔的，所以舊造的東西不能建造新造。建造神的居所，第一方面必須不是從舊造產生出來，乃是用活石建造。活石是重生得救有神生命的人，是活的肢體，愛慕純淨的話奶，常常活在主面前。個人不能建造成為靈宮，必須連在一起，才能成為靈宮。

　建造的第二方面：奉獻，如果每個人只顧自己，教會就無法建造。當眾人如同一人擺上時，教會就被建造。活石需要被匠人琢磨成為合用的材料，同樣在我們身上有肉體、舊造的東西需要神來對付。這是生命的建造，需要經過匠人的手、十字架的工作。

　建造的第三方面：在真理上建造，教會的建造要照著神的心意、神的話，若神的兒女不愛慕聖經，就可能照著遺傳、世界樣式來建造，像以色列人照自己心意建造，就造出金牛犢。若人人都照自己的意思來建造，一定出錯，所以建造教會一定要照著天上的樣式，神心意中得著的教會就是如此。我們需要查考聖經，熟悉神的話，因教會是真理的柱石和根基，如此就不會照世界樣式來建造，一切都要回到神的話語上，按照神的啟示。將來見主面時，我們就能夠坦然。

　建造的第四方面：照著天上的樣式，就是連於天，讓神的靈來建造，每一件事都連於主、求問主。教會的往前、建造都要來到神面前禱告，使教會成為禱告的殿，禱告連於神。禱告足夠時，神的建造就顯出，聖靈就充滿，教會就復興，在愛裡同被建造，成為神的家。