為著神需要

　「其實，至高者並不住人手所造的，就如先知所言：主說：天是我的座位，地是我的腳凳；你們要為我造何等的殿宇？那裡是我安息的地方呢？這一切不都是我手所造的麼？」(徒七48-50)神一直尋找安息之所，卻不是外面物質的殿，因天地都是神手所造的；神所看顧的，乃是虛心、痛悔、因神的話而戰兢的人(賽六十六 2)。神看顧的是人，要得著的也是人，人就是他的安息之所。

　神需要居所，讓他的榮耀可以充滿其中。神起初創造人，就是要人代表他管理全地，彰顯神的榮耀。最終神要得著一個團體人來代表、彰顯他，讓他居住 (啟廿一2-3)，散發神的榮耀和光輝(啟廿一11、23)，正如帳幕、聖殿建立時，神的榮耀充滿其中 (出四十34；代下五14)。感謝神揀選我們成為團體人，讓神的榮耀充滿其中。盼望我們不單是帳幕、聖殿，有一天更在新耶路撒冷裡有分，完全彰顯神的榮耀。

　神有兩個需要：得著安息之所，完全彰顯他的榮耀。歷史上只有一個人，才能完全彰顯神的榮耀，就是主耶穌。馬太福音三章 16-17節記載，當主受了浸，天忽然為他開了—以前悇O閉塞的，神的旨意沒法通行，現在天為主開了，神的旨意打開了，神的靈降下，落在主耶穌身上。「落」指居住、停留，即神的靈住在、停留在耶穌身上。「從天上有聲音說：這是我的愛子，我所喜悅的。」 (太三17)「我所喜悅的」原文是「在他裡面我十分喜悅」。神可以住在人裡面，這是破天荒的，並且神住得非常滿足，神可以在人身上自由運行。

　主耶穌的靈與魂(心思、意志、情感)都被神充滿，甚至身體也被神使用，將自己擺在祭壇上，為人贖罪(來十 5-7)。主的身體就是神的殿，在他裡面神十分喜悅，反而花了四十六年建成的殿，神不悅納，因它虛有其表，裡面充滿牛、羊、鴿子(約二13-22)。由此可見，神所要得著的，是人的靈、魂、體都被神完全充滿。「因為神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面。」 (西二9)當神得著安居之所，神的豐富榮耀就得著完全彰顯。

神與人同住

　另一方面，神不以得著主耶穌一個人為滿足，他要支搭帳幕在人間，與人同住，這是神最終的工作—新耶路撒冷。「道成了肉身，住在我們中間…」(約一14)「住」原文是「支搭帳幕」。在舊約有帳幕，在新約更大的帳幕就是主耶穌基督，但神還未滿足，他要支搭帳幕在人間，得著千千萬萬的人。那時再不需要殿，因主神全能者和羔羊就是殿(啟廿一22)。我們再不需要到殿裡尋找、敬拜神，因到處是主、到處是神。

　聖城的榮耀是沒法形容的，牆是碧玉，明如水晶；城是精金，如同明淨的玻璃(啟廿一11、18)，我們都有分在其中。現在我們可能仍充滿許多天然的東西，但神要作到一個地步，叫我們被神的性情完全充滿，能夠完全彰顯神。我們現在被建造，將來就要得著榮耀。

　城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字，是用各樣寶石修飾的(啟廿一14、19)。十二使徒包括所有聖徒，雖然人都是軟弱、殘缺不全，但最後竟然成為寶石，過程中需要聖靈的陶造。我們現在是活石，還沒成為寶石，需要一起來到主面前，被建造成為靈宮(彼前二5)，作聖靈居住的所在(弗二21-22)。

　今天神在每個人身上都有工程，神所有的工作都是為著這工程。神的創造、主的救贖、聖靈的陶造…所有的工作，就是要把我們裡面漸漸建造成為神藉著聖靈居住的所在，使我們靠著主耶穌基督同被建造。神非常看重這建造，「若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人…」(林前三17)「毀壞」就是「弄髒了」，若我們的行事為人、言語弄髒了神的建造，神的靈就擔憂，神的建造就受損。「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭麼？」(林前三 16)我們當存敬畏的心。

我願被建造

　大衛起意為神建殿，神就藉拿單向他說話 (代上十七3-14)。大衛因流太多人的血，不能為神建殿，但他的心意蒙神悅納，以至神急不及待要祝福他。今天我們更是蒙神祝福，竟成為神的殿，可以彰顯神的榮美。其實我們都是罪人，裡外都污穢敗壞，並且極其軟弱、刻變時翻，對神沒有戀慕深情，但竟然可以在身子上榮耀神(林前六19-20)。

　即或我們如此差勁，神卻沒有放棄我們，如哥林多教會雖有許多敗壞的事，但神沒有放棄他們。「神的殿」在哥林多前後書多次出現，說出神仍然揀選他們，不離不棄。神仍然作工在他們身上，正如一團泥土在窯匠手中作壞了，窯匠沒有丟棄，仍然去作，一直作到成為合用的器皿(耶十八1-4)。

　我們雖然自覺是不堪不配的人，但神仍然提拔我們。無論如何，神的工程不會中斷，這成為我們走屬天道路的動力、把握和盼望。神一定不會放棄我們，因我們是重價買回來的；主耶穌付上這麼重的代價，是為著這建造。我們是耶穌基督的新婦 (啟廿一2)，說出我們與主之間的關係不能分離，這是愛的故事。因著主的愛，我們願意擺上自己、被主建造。我們不單被造屬於神，我們被贖也是屬於他，我們不再屬自己。願我們對主都有回應：我願被建造！

禱告與奉獻

　神向大衛啟示他的心意後，「於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說：耶和華神阿，我是誰，我的家算甚麼，你竟使我到這地步呢？」(代上十七16)我們是誰？我們的家算甚麼？竟然蒙神抬舉，可以成為神的殿！神要住在我們裡面，彰顯他的榮耀。神看顧我們如同高貴的人，將尊榮加給我們，我們有何話可說呢？我們只有俯伏在地，敬拜讚美主！今天我們可以被建造，是蒙了神的恩；神知道我們的內心境況，但他仍然這樣恩待、抬舉我們。願我們都像大衛一樣，進前來，坐在耶和華面前禱告，思想神在我們身上的託付、建造。

　我們要不住的禱告，求榮耀的父將那賜人智慧和啟示的靈賞給我們，使我們真知道他，並知道他的恩召有何等指望 (弗一16-18)，就是將來能夠在新耶路撒冷成為精金和寶石。我們是神的基業，這實在需要榮耀的神藉著啟示的靈來啟示我們。願我們都在主面前祈求，說：「主阿，我要能看見！」 (路十八41)這看見是天上的，是永遠的，能支配我們在地上的行事為人。保羅在大馬色路上蒙主光照，他看見了，但仍然三日三夜不住的禱告，直至這異象支配他的一生，所以我們同樣需要不住的禱告。

　大衛不單坐在神面前感恩禱告，他還在困難之中盡力預備建殿的材料，完全奉獻自己(代上廿二13，廿九2-3) 。在這之前，大衛在阿珥楠的禾場築壇獻祭(代上廿一31)，這壇就是聖殿的前身，說出我們不單有禱告、要看見，更是願意奉獻。因著要奉獻，我們有預備，並且是在困難中盡力預備。阿珥楠的禾場位於摩利亞山(代下三1)，也是亞伯拉罕獻以撒的地方(創廿二 2)。這說出神的兒子為我們成為神的羔羊，掛在木頭上，親身擔當我們的罪，叫我們有分於他的建造，成為靈宮。建造的根基就是神對我們的愛，因著神的愛，我們可以奉獻自己、在困難中預備，求主得著我們。

總結

　保羅因著看見基督為元首，教會是他的身體，他就擺上、澆奠一生。他為基督和教會受了很多苦，要在肉身上補滿基督患難的缺欠 (西一24)，建造神的教會—基督的身體。保羅身上帶著耶穌的印記 (加六17)，這印記使他從今以後奉獻給主，願為聖靈的殿花費。從今以後，人都不要攪擾他—即使弟兄姊妹誤會他，猶太人逼迫他，這些都不能摸著他、攪擾他，因他身上帶著耶穌的印記。盼望我們與保羅一樣，為著神的殿禱告、付出，神一定不會忘記。願我們常帶著耶穌的印記，從今以後，人都不要攪擾我，任何事都不能叫我們與神的建造分開，求主得著我們。