流露主愛

　「施比受更為有福」是主教訓的精華，每個信主得救、跟從耶穌的人，都要活出主的樣式，就是作一個給出去的人，一生不斷給出去，將主彰顯出來，在神眼中成為有福的人。世人的觀念，是「受比施更為有福」，覺得施予是損失，接受是有福。一直以來，我們習慣了接受，當要我們施出去時，就覺得違反我們的觀念，感到捨不得。即使信了主，我們仍然停留在接受的階段：只知道主愛我，給我喜樂、平安和恩典；主所作的，都是為著我，甚至屬靈的追求，也是為著自己的需要，這是天然的生命—以己為中心。

　這種凡事為己的觀念，叫我們變得自私自利，以致不肯捨己，受了一點傷，就覺得很委屈。主救贖的目的，是要我們捨己，不要活出亞當的舊生命，好叫現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著，活出耶穌的捨己和無私的態度，完成律法上最高的要求—愛神和愛人如己，讓神的愛從我們身上流出去。這是主的要求，也是蒙主救贖的人所要作的。歷世歷代福音得以興旺，是因主得著一班肯捨己的人；他們雖有難處，卻無私地將愛帶給有需要的人，叫許多人受感，因為人從他們身上看到主捨己的愛。屬靈上最高的境界，是完全傾倒為耶穌，正如一位主僕的座右銘：「為己無所求，為主求一切。」真正的愛是傾倒一切，毫無保留；真正的愛不是接受，而是捨出去。主耶穌如此愛我們，連自己的生命也給了我們；我們若能為主傾倒，主就滿足，我們也滿足。

　昔日馬利亞將真哪噠香膏傾倒在耶穌身上，許多人覺得很浪費，但對她來說是樂在其中，這實在是愛的故事。不知愛的人不懂得這份滿足，馬利亞領略基督的愛，能夠把握機會，將上好的傾倒在耶穌身上，就滿足了。主為我們傾倒生命，我們愛主，為主有一點擺上、付出和奉獻，實在不是損失，而是滿足、得著和享受，這實在是愛中至高境界的享受。

　今天我們在跟從主的路上，主愛我們到底的愛是不改變的，無論我們或高或低，他都愛我們，但主盼望我們生命長大，作一個施出去、流出去的人，作一個施比受更為有福的人，讓神無私的愛通過我們成為管子流出去。當我們接受耶穌作救主，他便將自己捨己和愛的生命完全給了我們，我們應活出這生命。然而，許多時候這生命被亞當的舊生命所限制，舊生命的遺傳就是接受，以致限制神的祝福、恩典和豐富從我們身上流出去。讓我們都脫離舊生命的限制，活出主捨己的生命。

有福的人

　一個捨己的人，就是有福的人，必蒙神記念。路加福音廿一章1-4節記載，耶穌在猶太人的會堂裡，看見一個窮寡婦將兩個小錢投入銀庫；其他人看不上這兩個小錢，主卻稱許她比所有人投上的還多。凡真心施出去的，都蒙主記念，如經上說：「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所作的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你。」(太六3-4)若我們有憐憫人的心腸，暗中施捨孤兒寡婦、窮人及一些有需要的人，實在是有福的，因為蒙神記念。

　聖經又說：「…他施捨錢財，賙濟窮人；他的仁義存到永遠。」(林後九9)「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」(箴十九17)求主叫我們不塞住憐憫人的心，不限制主的愛，否則神必不喜悅，我們所行的也不亨通。神是厚施恩典、憐憫人的神，他喜悅憐憫人的人，如經上說：「憐恤人的有福了！因為他們必蒙憐恤。」(太五7)屬靈生命就是如此：不斷流出去的人，生命就豐富；只有入沒有出的人，整天只顧自己，從來不關心其他人，他的屬靈生命不會成長。

　「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」(路六38)這是天國的子民應有的生活，我們必須先給出去，神就用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在我們的懷裡，這祝福是何等豐富！主說這個比喻，是要開我們的心，叫我們不要守住自己有限的東西，成了無知的人。

　若我們將自己有限的給出去，主動關心別人，神無限的豐富就要充滿我們，因為「凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。」(太十三12)一個肯施出去的人，神就加倍祝福他。屬靈的恩賜也是如此，人一得救就學習操練禱告、讚美，慢慢就成為讚美的人，有禱告的恩賜；常常關心別人，領人信主，就有傳福音的恩賜。神的家中需要讓神的愛流通，大家彼此關心、互相供應，捨己的愛顯在當中，主就將祝福傾倒在我們身上。我們多給人，主就多給我們；我們慷慨施捨，神就不斷供應，這是宇宙的定律，願我們都不扣留神的祝福。

傳遞祝福

　在跟從主的路上，我們的度量要大；多包容、肯饒恕和接納，度量就會被神擴大，讓神的祝福從我們身上流出去，事奉就充滿喜樂。約翰福音六章1-14節記載，主給五千人吃飽，但他不是叫嗎哪從天而降，乃是藉著一個小孩子將自己的五餅二魚奉獻出來。這小孩子的心被主感動，將所有的都給主—雖然只是五餅二魚，連門徒也看不起，但主完全接納，憑著這五餅二魚使眾人吃飽。

　基督徒達致豐盛生命的道路，就是作一個施出去的人。我們一施出去，神的生命活水就源源不絕流在我們身上，成為別人的供應。我們常常關心別人、傳揚福音、愛人如己，神的恩典一定夠我們用，越過我們一切難處。

蒙福定律

　列王紀上十七章1-16節記載，以利亞蒙差遣到撒勒法的一個寡婦那裡，接受她的供養。這寡婦正在最艱難的時候，自己所剩的只有一把麵和一點油，吃完就沒有了，但她仍肯奉獻，將自己的一個小餅擺出來，奉獻給神，神的祝福就源源不絕。若她不肯奉獻，只顧自己，祝福就失去。我們若想做一個有福的人，就不要只顧自己的需要，要讓主流出去。肯讓主流出去的人，才會明白恩典的真意，經歷夠用的恩典。

　今天神的需要是大的，新春佈道會之後，有許多人需要照顧，願我們都能付出關心、幫助和扶持。神的家中不斷有新人，這是神的恩典；若我們都肯付代價，主動關心人，對方就會感到溫暖，神的愛就在此流通。讓我們在愛中彼此接納、相交、聯絡，衝破自己，讓神的愛流出去。在教會生活中，要學習互相關心、彼此供應，不應消滅聖靈的感動，不要只顧自己的需要。窮寡婦在艱難中，當她肯為著神，神就為著她；小孩子在不足裡，他肯擺上五餅二魚，不單叫五千男丁吃飽，自己也飽足，這就是神祝福的原則。

總結

　「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。」(提前六17-19)一個曉得施出去的人，神就祝福，將來要得著天上更大的賞賜。求神常常題醒我們，叫我們常記念主耶穌的話：「施比受更為有福。」在服事、代禱、關顧等各方面，都作施出去的人，如此就是一個有福的人。