然而人一再墮落，神的旨意受到打岔。當以色列人在埃及被奴役時，他們的哀聲上達於神，於是神就把以色列全家拯救出來，並且清楚表明拯救他們出埃及的目的，是要他們歸神作祭司的國度和聖潔的國民(出十九3-6)，但以色列人仍然屢次犯罪，每況愈下，最終主耶穌來到地上完成救贖工作。神的心意始終沒有改變，他要得著教會成為君尊的祭司、聖潔的國度(彼前二9；啟一5-6，五9-10)。

救贖的目的

　從創世記到啟示錄，我們看見神的心意就是要得著一個聖潔的國度，使我們成為聖潔的國民。這是出埃及記的中心思想，也是最高的啟示，但人往往只注意以色列人如何受埃及人的轄制，從痛苦中被救出來。今天我們對於救恩的看法，也只限於罪得赦免，除去將來永遠的審判和沉淪，但得救之後仍然過著以自我為中心的生活，不留意神在我們身上的旨意─得著我們成為事奉他的祭司、聖別的國民。為著這心意，神必須把以色列人從埃及拯救出來。救贖是過程和手續，最終要進入迦南美地，成為祭司的體系、聖潔的國民，這才是救贖的目的。

　當時在埃及的以色列人，完全不能達到神的旨意。他們不在神國的掌權之下，而是在埃及的轄制之下，作奴隸、做苦工來服事法老，因此神將他們領出來，特作自己產業的子民(申四20)。這實在是一個境界的更換：必須出埃及，才能到迦南美地，可見更新的境界和聖潔的國度有密切關係。人要事奉神，不能留在埃及地，因為埃及會將人緊緊捆綁起來，叫人無法事奉神，所以神一次又一次打發摩西對法老說：「容我的百姓去，好事奉我。」法老卻多番留難，叫他們留在埃及事奉，或是只准男人事奉，或是將牛羊留在埃及，神都沒有答應，必定要全體以色列人出埃及，連一蹄也不留下。法老諸多留難，因此神興起環境，降下十災對付剛硬的法老王，然後才讓以色列人離開埃及。

世界的捆綁

　今天世界對人的霸佔和圍困是何等厲害，簡而言之有以下三方面的影響：第一，世界的吸引。世界的榮華富貴、吃喝玩樂，在今天的世代可謂達到極點，特別在香港，可以買到全世界最好的東西，吃盡佳餚美饌，得到最高的享受。為著達到這些夢想和目標，必須有錢，所以人人都向錢看，拚命賺錢，付出精力、時間、所有，就是為著錢，成了錢的奴隸。「一個人不能事奉兩個主…你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」(太六24)瑪門就是財利，若我們被錢財抓住，錢財成了追求的目標，哪有心情、精神和時間來事奉神？當人有了地上的榮華富貴，就很容易心高氣傲，忘記了神(申八12-14)，所以我們必須不受錢財的迷惑。

　第二，世界的壓榨。那些想要建立豐功偉績、為要得著更高享受的人，往往為求目的，不擇手段，結果時時刻刻都要承受四面八方的壓力，令人透不過氣來。為了滿足上司的要求，一天到晚不斷趕時間，將全人消耗淨盡。除了工作壓力，還有來自社會、經濟、家庭、健康等等的壓力，叫我們無法承擔。

　第三，世界的憂慮。生活的擔子、工作的需要和家庭的前途都叫我們憂慮，面對金融海嘯，焦慮症、驚恐症、抑鬱症等情緒病逐日增加，叫人精神崩潰。若我們陷在其中，與世人一樣，怎有心情和時間來事奉神？故此我們必須從世界的潮流、霸佔、捆綁和壓榨中出來。

屬靈的眼光

　今天我們仍然活在世上過正常的生活，在人生不同的階段，都要盡該盡的責任。我們有何出路？怎樣才能與世人有分別，不被世界所轄制？

　第一，我們必須有屬靈的眼光，要有遠見，看見將來那存到永遠、最有價值的事物，就像摩西那樣(來十一24-26)。摩西從小生長在王宮裡，學了埃及一切的學問。他已擁有埃及的財富，如果留在埃及，前途似錦，不單可作軍事首領，甚至有機會成為埃及王。然而他有屬靈的眼光，看見永恆的價值，因此寧可與神的百姓同受苦害，也不願意享受罪中之樂。

　「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」(太十六26)神的兒女應有這樣的眼光，雖然為著神的國度會有外面的損失，事奉神要付上代價，但這完全是值得的。我們不要留戀埃及，否則就會被耗盡。我們要以摩西為榜樣，他是最有資格將以色列人帶出埃及的人，因為他自己就是出埃及的人。

信心的考驗

　第二，信心的考驗。甚麼是最可靠的？是世界還是神呢？今天許多人將世界當作靠山，沒有世界就活不下去，其實世界並不可靠，只有神最可靠。昔日神帶領以色列人出埃及，在曠野荒蕪之地養活他們四十年直至進迦南地(申八4)，今天神同樣會眷顧我們。神不單帶以色列人出來，也與他們同在；今天我們有神的同在，就有祝福，叫我們一無所缺(申二7)。我們必須走出與神為敵的世界(雅四4；約壹二15)，並且對神要有信心，相信在艱難、動蕩的環境中，神必眷顧我們，不會虧待我們。

　創世記末了一章記載約瑟死了，棺木停在埃及，出埃及記第一章記載以色列人作奴隸、被壓制，這些都是很消極的事。然而，當以色列人肯讓神帶領他們出埃及，在曠野立起第一個會幕時，神的榮光就充滿在其中。創世記的末了只有死亡，沒有榮耀；出埃及記的末了，卻是滿了神的榮耀。若我們用信心看這結果，必然樂意獻上一切。

經歷神大能

　第三，我們必須經歷神浩大的能力。主耶穌為我們死，罪的問題解決了，但要把蒙救贖的人從世界領出來就殊不簡單，因為有許多厲害的阻力。昔日神用大能的手把以色列人救拔出來(出十三3、14、16)，這是境界的更換，因他們不能留在原來的境界裡。如今我們同樣需要靠著神的大能，從世界走出來。按人看實在不容易，但神會救我們出來，正如保羅的經歷：「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。」(林後四7)

　保羅面對難處而不被困住，不是他有本事，乃是神莫大的能力托住他。神要向信他的人，顯出浩大、無比的能力(弗一19-23)。這能力已經作在主耶穌身上，叫他從死裡復活，升到高天坐在寶座上，使萬有服在他的腳下。這能力遠超過一切靈界裡的惡魔和邪靈，神要用這能力作在我們身上，救我們出來。我們一得救就得著這能力，不是叫我們罪得赦免而已，乃是叫我們與基督一同活過來，一同坐在天上(弗二5-6)。

　今天我們面對的壓力、背負的重擔確實非常大，但神的能力叫我們能勝過；這能力不是外面加進來的，乃是裡面發出的生命能力。我們能勝過世界，乃是藉著信心，因為那在我們裡面的，比那在世界上的更大。我們越看環境，難處就越大；當我們看見自己是在天上，凌駕一切環境，結果這些難處都在我們的腳下。神已將萬有服在主的腳底下，教會是主的身體，所以在基督裡萬有也都在我們的腳下，我們可以走出世界，脫離一切重擔，不再靠自己。

　「神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。」(弗三20)這莫大的能力已經在基督和教會裡，即在我們裡面，我們有沒有用信心來支取這能力？神的能力是在信的人身上顯出，超越一切環境，勝過一切困難。盼望我們都有這樣的看見，歡喜快樂地走出埃及。「出」這個字在出埃及記一共出現九十三次，都是題到全體出來。但願香港教會的聖徒都出來，我們一起站著宣告：「我和我家都必事奉耶和華！」我們都不惜任何代價，將世界遠遠丟背後，成為神聖潔的國度。

(全教會特別聚會第一堂信息摘錄，謝德建弟兄講，未經講者過目。特會信息亦可在教會網頁下載。)