榮耀的國度

「我在…異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來…得了權柄、榮耀、國度…祂的國必不敗壞。」(但七13-14)「那時，人子的兆頭要顯在天上…他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」(太廿四30)「當人子在祂榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在祂榮耀的寶座上。」(太廿五31)「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國…」(啟十一15)「我聽見好像群眾的聲音…說：阿利路亞！因為主我們的神、全能者作王了。」(啟十九6)「得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐…」(啟三21)「我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。我將國賜給你們…叫你們在我國裡，坐在我的席上吃喝，並且坐在寶座上，審判以色列十二個支派。」(路廿二28-30)「從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裡坐席。」(路十三29)「天使吩咐我說：你要寫上：凡被請赴羔羊之婚筵的有福了…」(啟十九9)「在頭一次復活有分的有福了，聖潔了…他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。」(啟二十6)
當主再來時，便展開一千年的國度時期。得勝的聖徒有資格進入國度，與基督一同坐寶座，與祂一同作王，有分於羔羊的婚筵。我們能與基督一同作王管理國度一千年，這是何等大的榮耀！

當然，這奬賞並非不勞而獲，正如學校都有考試，成績優異者才有獎賞。同樣我們也要經過試煉，方有資格與祂作王。保羅也告訴我們：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」(徒十四22)這處「神的國」是指神千年的國度，若要進入，必須受很多艱難的試煉。我們要依靠主的生命和恩典，經歷今世的苦難，讓神裝備我們作得勝者。

榮耀的聖城

「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降…」(啟廿一1-2)「城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶(晶瑩的碧玉)。有高大的牆，有十二個門…」(啟廿一11-12)

當神的教會慘遭羅馬政府迫害，老約翰孤獨地被流放到拔摩海島上，主在此時給他啟示：聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，展開新天新地，我們能在此永遠享受神榮耀的國度。這裡是完全屬於神，再沒有海，意即再沒有苦難和撒但的權勢。
當神喜歡的事情圓滿地完成，便是神的榮耀。所以，到了新天新地，神起初所定的榮耀計劃絕頂圓滿地實現，這是榮耀的高峰和結局。

永恆的福分

永恆的福分，包括以下四方面：

第一，神的帳幕、聖殿——神和人永遠的安息。「…看哪，神的帳幕在人間。祂要與人同住…神要親自與他們同在，作他們的神。」(啟廿一3)「…主神全能者和羔羊為城的殿。」(啟廿一22)我們將來要進聖城，這是永遠的家，那裡有神和羔羊，我們要永遠與祂同在。

第二，羔羊的妻。「…聖城新耶路撒冷…就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。」(啟廿一2)「…有一位前來，對我說：你來，我要把新娘，就是羔羊的妻子，指給你看。在靈裡，天使把我帶到一座又大又高的山上，把從神那裡自天上降下來的聖城耶路撒冷指給我看。」(啟廿一9-10˙新漢語譯本)

新城耶路撒冷不止是神人永遠的居所，這城更是羔羊的妻子——教會。在千年國度時期，不得勝的聖徒經過一千年的試煉後，也都成熟了。此時教會便妝飾整齊，成為基督的妻子，我們得著永遠的愛和滿足。

第三，生命河和生命樹。「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民(或作：為萬民的保健)。」(啟廿二1-2)聖城新耶路撒冷沒有疾病和死亡，但城外居住的萬民仍需生命樹的葉子，以作保健，保障他們的健康。參考馬太福音廿五章和啟示錄，這些城外的人，可能包括在大災難時期幫助受逼迫的猶太人或基督徒的人，能過渡到國度以至永世。

第四，神和羔羊的寶座。聖城是神行政的中心，聖民與神一同掌權，掌權就是榮耀。「…在城裡有神和羔羊的寶座；祂的僕人都要事奉祂。…他們要作王，直到永永遠遠。」(啟廿二3、5)將來聖城是世界的行政中心，神和聖民一起掌權，管治聖城外許多的子民，直到永永遠遠。

聖城的構成

「牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。城牆的根基是用各樣寶石修飾的…十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。」(啟廿一18-21)榮耀的聖城是由精金、珍珠、寶石這三種極其貴重的材料所建成，意義如下：

金代表父神的榮耀，是屬於神的，所以精金代表我們受神鍛煉後，使我們有聖父的生命和性情。

珍珠表徵主耶穌經過死而復活的大能。珍珠的形成，源自沙粒進入蚌的殼裡，割傷了蚌的身體。蚌分泌液體，將沙粒包裹，日積月累，使之變為光彩奪目的珍珠。同樣，我們的主受盡逼迫苦難，死後榮耀地復活。

「十二」是「三」(代表三而一的神)和「四」(在聖經裡常代表全地、受造物，如四活物，此處以人為代表)相乘，代表神和人聯合；「十二」代表神永遠完全的數字，如十二支派、十二門徒等)。故此，聖城是神歷代所救贖，經重生、變化、得榮耀的眾聖徒組合的總和。

寶石代表聖靈更新、變化的工作(歷經打磨)。

我們的回應

我們該有的回應：

第一，接受苦楚熬煉，成為建造材料。「我又看見一個新天新地…我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降…」(啟廿一1-2)「他就帶我在靈中上到一座大而高的山，又將由神那裡、從天降下的聖城耶路撒冷指示我。」(啟廿一10˙原文逐字中譯)「…如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。」(羅八17-18)「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」(林後四17)「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。…預先證明基督受苦難，後來得榮耀…」(彼前一7、11)

但願我們看見這榮耀的結局並榮耀聖城的異象，能改變我們的思維和方向。當我們看見極重無比的榮耀，願出代價接受主在今世所許可的不同苦楚，例如人生的苦楚甚至處香港的窘境，讓苦難熬煉我們成為建造榮耀聖城的貴重材料。

第二，歸榮耀給神。「我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的…」(啟四11)「我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有被造之物，都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」(啟五13)「此後，我聽見好像群眾在天上大聲說：阿利路亞！救恩、榮耀、權能都屬乎(歸給)我們的神！」(啟十九1)「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：阿利路亞！因為主我們的神、全能者作王了。我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂，因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。」(啟十九6-7)

但願我們每一個神的兒女，都歸榮耀給神，直到永遠！

(全教會特別聚會第三堂信息摘錄，謝德建弟兄講，未經講者過目。)