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今年特會的主題是「榮耀的呼召與盼望」，神的兒女們都得到神榮耀的呼召，有榮耀的未來及榮耀的盼望。我們帶著屬天的生命和呼召，在地上活出屬天的生活，向著榮耀的未來而去，所以三堂信息的題目是：自天而來、為天而活、向天而去。這三句話可說是耶穌生平最好的形容。這位神的兒子為我們從天上來到地上，道成肉身，住在我們中間，豐豐滿滿的有恩典有真理。祂是從天而來仍舊在天的那一位，完全為神的榮耀而活，不求自己的意思，只求父神的意思。祂不以與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣子，存心順服，以至於死，且死在十字架上。這麼偉大的神子來到地上，完全倒空，徹底捨己，絕對順服，一生完全為著神。最終祂從死裡復活，敗壞了那掌死權的，復活升天回到父那裡去。所以這三句話，就是耶穌生平最好的形容。
四卷福音書都是說耶穌怎樣自天而來、為天而活、向天而去，但聖經沒有停在四福音，接下來是使徒行傳。基督藉著聖靈住在我們裡面，使教會顯出自天而來的生命、為天而活的生活、向天而去的榮耀價值，所以屬天的呼召、屬天的生命、屬天的地位，全跟基督發生關係。 因著基督，「地」能夠與原本封閉的「天」重新恢復交通；因著基督，「天」重新向我們開啟；因著基督，我們這些屬地屬土的人，能夠與「天」發生關係。一切來自於基督，一切藉著基督，所有境界都跟基督發生關係。今天不管我們的人生到了甚麼台階，生命碰到甚麼問題，現在處於甚麼狀態，我們的出路、我們的盼望、我們的標竿都在基督。 神衡量我們，是根據基督來衡量我們。今天神不是根據我們做了多少，而是根據基督的身量來衡量我們，所以教會要長得滿有基督長成的身量。我們不要等到那一天被衡量的時候，發現虧欠才懊悔，那時已太遲；那一天發現所有的工程都被火燒掉，已經來不及懊悔了。我們寧可趁著還活著的時候，讓神常常把我們擺在祂的天秤上，顯明我們真實的情形。我們要在乎神怎麼看我們，在乎我們被擺在神的天秤上，顯出了哪些虧欠。願我們趁著還有今日，好好悔改、被校正，使我們能夠走在正路上。
第一堂「自天而來」，強調生命的源頭和性質到底是甚麼。我從四個角度來說，首先說到屬天的身分。身分就是我們的出生、家世、背景，有人說自己是「富二代」、「官二代」，但沒有一個「二代」比我們這「神二代」更寶貴，我們是從神生的，我們的父是最偉大的。「富二代」的父親有錢，「官二代」的父親有權，但我們的父是無可比擬的。 腓立比書三章20節說我們是天上的國民(our citizenship is in heaven)，意思是我們的公民權在天上，這是我們的福分。老約翰也說我們不僅稱為神的兒女，我們也真是祂的兒女(約壹三1)，所以基督徒不但是蒙恩的罪人，也是蒙愛的兒女。清朝乾隆皇帝曾下江南，他常常微服出巡，看似平凡，但他的真正身分是尊貴的。同樣，我們是屬天君王的兒女，是王子、公主微服出巡，帶著君王兒女的尊貴身分和權柄客居此地。 以賽亞書五十一章結尾，是一段悲慘的記載：百姓離開神，被仇敵欺壓，以背為地，任人踐踏，所以五十二章開首說：「錫安哪，興起！興起！披上你的能力！耶路撒冷阿，要抖下塵土！起來坐在位上。」屬天君王的兒女應該為神掌權，竟然這樣被仇敵羞辱！今天我們要知道自己尊貴的身分和權柄，不要甘心被羞辱！ 「主乃活石…你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭…惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司…」(彼前二4-9)我們能夠成為活石(living stone)，是因主就是活石。我們裡面有基督的生命，所以我們也成了活石。我們的身分多麼尊貴，我們擁有基督復活的生命，不是零零散散的碎石，乃是被建造一起成為靈宮，成為神藉著聖靈居住的所在，作聖潔的祭司，奉獻神所悅納的靈祭。我們這班人的身分太高貴了，世人能夠自由出入王宮，已經覺得了不起，而我們藉著耶穌的血得以坦然進入至聖所，更是不得了，我們裡面要常有這榮耀的感覺。
屬天的地位不是指地上的官階，乃是指我們的立足點、我們所站的高度。 「當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。」(弗二5-6)我們原本死在罪惡過犯中，神叫我們與基督一同活過來(be alive)，得著生命，然後與基督一同復活。我們原本不可能復活，但因基督復活的生命在我們裡面，就能經歷祂復活的大能。我們不但一同活過來，一同復活，而且一同坐在天上。 當我們活在屬天的境界裡，就被帶到高處，我們的眼光、視野、價值觀通通被改變，能夠從屬天的高度看我們的處境，用屬靈的視野看我們的未來。當人在難處裡，常常覺得無路可走，因為在平地上有遮蔽，只看見難處；當人被帶到高處，就看得全面，知道神的心意是甚麼，出路是甚麼。求主把我們提升起來，叫我們從屬天的角度、屬天的境界、屬天的眼光來看我們的處境。 有一年，南加州的牧師邀請我分享約伯記，因為他們覺得教會過去一年發生太多不幸的事，他們問：「為何神不聽禱告呢？是否教會不蒙祝福？」那次我跟弟兄姊妹說：「不要透過苦難看神，要透過神看苦難。」透過苦難看神，你會有很多埋怨、困惑、沮喪、失望，問：「為何神不聽禱告？為何神容許這一件不可理喻的事發生？」到底出路在哪裡？我們需要被神帶到上面去，這樣我們的心就寬廣起來，因為看到了永恆，不會為眼前這一點東西斤斤計較。 基督徒的生命是屬天超越的生命，因基督在我們裡面，但在地上久了，地對我們有很大的影響力。所以我們要被神帶到高處，看到屬天的境界是我們該有的境界，屬天的生活方式是我們該有的生活方式。
屬天的呼召，是指我們被神賦與特別的使命和重任。我們是同蒙天召的聖潔弟兄(來三1)，這個召的性質是屬天的，神用屬天的召來召我們。「神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按祂的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的。」(提後一9) 一個是屬天的呼召(heavenly calling)，一個是聖潔的呼召(holy calling)，我們就是被召的人。神照著祂的計劃呼召我們，有以下三個目的： 第一，與主相交。「神是信實的，你們原是被祂所召，好與祂兒子我們的主耶穌基督一同得分。(…ye have been called into the fellowship of His son Jesus Christ our Lord.)」(林前一9)我們被召，不單是與基督一同得分，更是與基督相交，希臘文指這是一種水乳交融的交流。神召我們，就是要我們跟基督進到深處的相交裡，真是有福！ 第二，來得賞賜。「…我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓三13-14)這個獎賞，就是那不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為我們存留在天上的基業(彼前一3-4)。 第三，來得榮耀。神召我們來得的榮耀，是永遠的榮耀(彼前五10)。只有神才有榮耀，當神透過所造之物顯出祂的所是、美德、作為等等，就是彰顯祂的榮耀。諸天述說神的榮耀，並且神在教會中和基督裡得著榮耀，直到世世代代、永永遠遠。
屬天的生命是我們整個信仰的根基，基督是我們的生命(西三4)。這生命就像寶貝放在瓦器裡，我們外面與世人一般，裡面卻有屬天的生命──神兒子的生命，我們所得到的太豐富了！ 我常說一句話：「同命、同心、同前途。」緊記同生命要擺在第一位，同心固然重要，但沒有同生命，就沒有同心，也沒有同前途。 這麼多人怎能同心呢？因為我們裡面都有基督的生命。真實的一，必定是在基督裡的，沒有一個教會可以偏離生命的路、偏離基督而合一。如果偏離基督，只會是表面合作、息事寧人，並不代表真正的一。真正的一就是我們學習捨己，不再是我，乃是基督。只有在基督的生命裡，才可以合一，因為主是完全的捨己，完全的倒空，絕對的順服。我們配搭的時候，必須回到生命裡。 今堂說到自天而來，我們有屬天的身分、屬天的地位、屬天的呼召，並同樣有屬天的生命。基督的生命在我們裡面，叫我們可以像主那樣自天而來、為天而活、向天而去。願我們都像老鷹一樣，重新得力，展翅上騰。 我們一同禱告：「主阿，我們要將最深的感恩獻給你。當我們還在罪惡過犯中的時候，神使我們與基督一同活過來，一同復活，一同坐在天上。主阿，感謝你，你為人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的，你把屬天的身分、地位、呼召、生命都給了我們，這不是抽象的，而是實在的。今天我們要在信心裡與主同行，支取基督裡的豐富和能力。我們雖然在地上，卻過著在天的生活。這個地給我們這麼多的捆綁和傷害，今天你提升我們，把我們帶到屬天的地位上，來看我們的遭遇；把屬天的眼光、永恆的眼光賜給我們，讓我們看見在基督裡有何等的豐富，在基督裡真是何等寶貴的境界。我們不甘心在地上與人爭競，我們要活出屬天的尊貴，活出屬天兒女們該有的自由和得勝。求你祝福你的教會，保守我們的腳步，禱告奉主耶穌基督的名，阿們！」 (全教會特別聚會第一堂信息摘錄，于宏潔弟兄講，未經講者過目。) |
