因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。(羅八2)

我們讀羅馬書一到八章的時候，看到人墮落之深以及神救恩之高。人之所以墮落，其原因乃在於人犯了罪。從第一章到第三章，說到全世界的人，不論是外邦人，是猶太人，都犯了罪，干犯了神的義。世人所犯的罪，在這幾章中列舉了許多，告訴我們人犯了多少種的罪。人犯了多少罪呢？有人說，我犯的罪比我的頭髮還多！有人說，我是吃喝嫖賭，樣樣都來！有人說，我犯的罪若是登記下來，登記的冊子堆得比我的頭還高！雖然這些說法不同，但是都認為，犯一次罪就會留一次的罪案，永不消失。到了審判的時候，這些罪案都要呈現出來，根據所犯的罪而定罪。羅馬書前三章，列舉一切人所犯的罪，乃是證明「世人都犯了罪」，「都在神的審判之下」，也「都被定罪」。若是罪未得赦免，最後必要滅亡。

基督的救贖

我們所犯的罪，怎樣才能得到赦免呢？羅馬書三章也告訴我們，靠著基督耶穌的救贖，就可以赦罪，可以稱義。因為主耶穌所流的血，作了我們的贖價，滿足了神公義的要求。我們若是信基督耶穌，就可以因他的血，罪得赦免，白白稱義。

神使基督耶穌為我們流血捨命，叫一切相信的人，罪得赦免。這不僅是一個完善的理論，更是信主之人的實際經歷。信主之前，我們為自己的罪悲傷、難過，為著將來滅亡而恐懼、無望。我們聽到主已為我們死了的福音，就悔改、相信，用信心接受了基督和救恩。從那時起，我們的心中有赦罪的平安，又有得救的歡樂，歎息都變為歌唱，陰暗都變成光明，因為一切的罪案都勾消，不再懼怕。

但是這種喜樂好景不常，我們發現我們還會犯罪。我們本來希望從信主的那一天起，永不再犯罪，因為犯罪太可怕、太可恨！人的罪消除了之後，多輕鬆、多光明、多快樂！犯罪之後，多羞慚、多驚心、多黑暗！但是我們就是軟弱，常常由不得自己的犯了罪。

我們也知道，若是信主之後又犯了罪，只要在主面前承認我們的罪，神還是會赦免我們所犯的罪。只是我們卻存著個疑問，為甚麼我還會繼續犯罪？

肉體中的罪

從羅馬書五章起，說到罪，就從「許多罪」，轉到那一個「罪」。五章到八章，不再多說犯出來的「種種的罪」，而開始說有一個東西叫作「罪」。譬如五章二十一節說「罪作王」，六章十二節說：「罪在你們…身上作王。」罪能作王，這罪就和前三章的罪不大相同了。

羅馬書的開頭部分，告訴我們的罪，是我們犯出來的罪，是一件一件可以數出來的罪。這種犯出來的罪，不論有多少，主耶穌的血足夠作我們的贖價，我們只要一信，就得到赦免。所以羅馬書前幾章，說到我們犯出來的罪，也說到主救贖的寶血，使我們的罪得赦免。

但是「罪」的問題並不那麼簡單，人墮落以後，罪已經變成了一個有位格、有能力的東西，可以住在人裡面來控制人，叫人犯出種種的罪來。罪住在人的哪一部分呢？羅馬書七章告訴我們，罪住在人裡頭，十八節更清楚指出來，乃是住在我們的肉體中。在肉體中的罪發動，叫我們犯出種種的罪來。

有些人是吸毒的，開頭的時候，他們吸毒是為了好奇，為了麻醉自己，得一點迷幻的樂趣。初初吸毒的人，是可吸可不吸，好比一般初犯罪的人一樣。但是吸來吸去，身體內就有一種東西叫「癮」。一旦吸毒成了癮，就非吸不可了。上了癮而沒有錢買毒品的人，會作出不顧一切的事來得錢，為要過癮。這種人不顧臉面、前途，也不管甚麼奸盜邪淫，甚至劫、殺都作得出來，因為他受了癮的控制。

罪在人的身上，也像「癮」一樣，力量比人大，叫人行不出自己的為善之心。「我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。」許多一心向善的人，和罪掙扎時常常失敗。保羅曾在這種痛苦的情形下喊叫說：「我真是苦阿！誰能救我脫離這取死的身體呢？」

活在靈裡

感謝神，能拯救我們脫離罪的轄制的，還是基督耶穌。保羅得到釋放、得到解脫的經過，寫在羅馬書第八章中，告訴我們，基督耶穌如今乃是賜生命的靈，這靈也在我們裡面，就是在我們的靈裡，賜我們生命。這生命有能力，比罪的能力還大，叫罪的能力變成無能為力。我們若活在靈裡，就有生命的能力，罪對我們就無能為力；若我們不活在靈裡，我們無論怎樣努力，也勝不過罪的能力，還會作罪的俘虜，犯出罪來。

我們信靠主耶穌的寶血，罪得赦免之後，還當往前進，往深處去。我們會發現住在我們身體裡的罪，還要來控制我們，使我們犯罪。但是神的救恩太完備了，他不但因主的血，赦免我們犯出來的罪，基督在復活之後，成了賜生命的靈，住在我們的最深處，把神的生命不住的灌輸給我們，使我們能勝過罪。到這一步，我們勝過罪不是靠寶血，乃是靠靈。也不是求從天上再降下來的聖靈，乃是已經在我們裡面，帶著神生命的靈。

基督徒要勝過罪的轄制，乃是放棄自己的掙扎，完全活在生命的靈裡；生命之靈的律，才能使我們勝過罪與死的律。