愛慕見主

　第一，一個盡心愛主的人，必然愛慕主的顯現，喜歡親近主、追求主、尋求主。七日的第一日清早，馬利亞來到墳墓那裡尋找主(二十1)，因為她愛慕這位為她流血捨命的救主耶穌。雖然整個猶太社會都棄絕耶穌，把他釘十架，但愛主的馬利亞在天未亮就到墳墓那裡，因為她所思念的就是主。彼得和約翰到了墳墓那裡，看見墳墓是空的，就回自己的住處去，惟獨馬利亞未見到主，不肯離開，就在墳墓外面哭。

　當主向馬利亞顯現時，她還不知道是主，但當主呼喚她的名字，她就醒悟了，因為這聲音是她所熟悉的。為何主復活後，首先向馬利亞顯現，而不是向門徒顯現？因為門徒看見空墳墓後就走了，沒有尋求主、迫切要主的心，惟有馬利亞在愛裡尋求主，渴慕主的顯現，如困鹿切慕溪水一樣，所以主就向她顯現。

　在新的一年，願我們天天清早起來親近神，這不是基督徒的義務或責任，而是愛的故事。我們的心對主依依戀戀，自然常常親近主，回到靈裡與主交通。親近主是我們的需要和享受，叫我們在愛裡與主相交，向他獻上感謝讚美，將一切事交託主，在日常生活中信靠主、經歷主、順服主。願我們在新的一年與主更親更近，當一年過去，盼望我們都能見證：「良人屬我，我也屬他…」(歌二16)「…神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。」(約壹四16)我們要認識主、跟從主，愛是最短的路程。馬利亞因著愛主，所以主復活後首先向她顯現。

遵守主道

　第二，遵守主的道。「耶穌回答說：人若愛我，就必遵守我的道…」(十四23)「遵守」一詞原文是「守住」，要守住就先要愛慕，這樣主的道就能存在心裡。所有愛神的人都有一個共同點，就是愛慕神的話，正如大衛被稱為合神心意的人，從他所寫的詩篇裡，就看見他是何等渴慕神的話。

　到了新約，蒙主揀選的門徒雖有許多失敗、軟弱，是無學問的小民，但他們一生都愛慕主的道，將主所說的每一句話都存記在心，所以主將他的道交託給他們，讓他們將主的教訓傳遍天下(太廿八20)。以後他們寫了新約書卷，將耶穌基督的教訓傳給後代，使千千萬萬的人可以得知主的道。約翰晚年的時候，還可以寫出約翰福音，清晰記得主所說的每一句話，就是因為他當時用心牢記。

　愛主的人願意付代價來追求、背誦主的話，將主的話牢牢守住，特別是青年人，當趁著記性良好的時候，竭力追求，好好裝備，將主的話豐豐富富的存在心裡。在新的一年，我們要贖回光陰，不單每天讀經，還要訂下追求的目標，裝備主的話，成為事奉主的器皿，合乎主用。若我們不愛慕主的話，就是對主的愛出了問題。求主用愛激勵我們，叫我們能勝過世界的引誘，晝夜思想主的話，守住主的道。

完全奉獻

　第三，將最上好的獻給主。約翰福音十二章1-11節記載，在逾越節前六日，耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席時，馬利亞用極貴的真哪噠香膏抹耶穌的腳。當時猶太的女子從小就開始儲存真哪噠香膏，為著將來出嫁用途，如今馬利亞打破玉瓶，將這極貴的香膏完全澆在耶穌身上，表徵她對主全般的愛，將主當作她最愛的新郎。當時整個猶太社會都反對耶穌，甚至祭司長和文士要殺他，馬利亞就在眾人都棄絕耶穌的情況下，把握機會，將上好的獻給主，因為她愛主。沒有愛就沒有奉獻，因著愛才會將最上好的獻上，正如主愛我們，將他自己給了我們，為我們捨命。

　當馬利亞將極貴的香膏完全獻上，主便稱讚她，認為她所作的是一件美事，反而門徒覺得如此奉獻是浪費。其實奉獻給主從來不會浪費，從來不會太多，正如窮寡婦把一切養生的兩個小錢都投上時，主沒有攔阻她，因為這樣的奉獻並非枉費。主這樣愛我們，為我們將自己完全傾倒，所以他要求我們對他的愛也要完全傾倒。當有人完全為他傾倒時，主就說：「這是一件美事。」

　奉獻是將身體當作活祭，若我們真正愛主，必須有具體的奉獻。首先要奉獻我們的心，將心歸主，盡心、盡性、盡意、盡力來愛主。其次要奉獻我們的時間，具體地將上好的時間拿來親近主、追求主、服事主。當我們愛主，就會花心思在主的事上，就會餵養主的羊。當我們都將自己的一份擺上，教會就復興，神的愛就澆灌在其中，福音得以廣傳。主要求我們盡心愛他，將精神、時間、心思、金錢等全放在祭壇上，這樣必蒙主記念。主為我們捨命，從此我們就知道何為愛，所以我們愛主是理所當然的。願我們在新的一年都作奉獻的人，將最上好的獻給主，滿足主的心。

彼此相愛

　第四，彼此相愛。我們要彼此相愛，因為這是主的命令(十五12)，愛主的人就必遵守主的命令(十四21)。換言之，當我們彼此相愛，就是遵守主的命令，也就是真正愛主的人。「人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」(約壹四20-21)若我們活在肉體裡，與肢體有嫌隙，不能從心底裡去饒恕、接納、包容、憐憫、同情、安慰、關心、扶持別人，求主光照我們，叫我們想起主的話，守住主的命令。

　初期教會大家都愛主，也彼此相愛，凡物公用，人人賣了田產房屋，把所賣的價銀拿來，照各人所需用的分給各人，大大蒙神祝福記念。末世許多人的愛心漸漸冷淡，求主叫我們在教會中活出美好的見證，聖徒彼此切實相愛，因愛而相交、相顧，在愛裡同被建造。若我們真正愛主，就要彼此相愛，像主愛我們一樣(十五12)。主的愛是無條件的，所以我們相愛也要如此，即或有肢體虧欠我們，也應無條件地饒恕，因為愛能遮掩許多的罪。願我們都像彼得一樣，因愛主而餵養主的小羊，因愛主而牧養主的羊，因愛主而照顧聖徒。

廣傳福音

　第五，體貼主的心腸，廣傳福音。「…有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。」(彼後一7)愛眾人的心就是愛世人。主不願有一人沉淪，乃願人人都悔改(彼後三9)，所以他對門徒說：「要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」(太九37-38)又說：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒… 」(太廿八19)我們若愛主，就必體貼主的心腸，顧到身邊有許多人還未得救。求主叫我們不要作自私的基督徒，只顧自己的需要；當我們享受主恩主愛時，仍要顧及別人的需要，因著愛而廣傳福音。無論對方的反應如何，我們都要愛他們，將福音傳給他們。

　無論得時不得時，我們都要把握機會傳福音、搶救靈魂，因為福音本是神的大能，要救一切相信的(羅一16)。巴望主回來之前，得救的人數能添滿，新婦要裝飾整齊等候丈夫；我們愛主，也愛慕主的顯現。

總結

　愛主有五方面的表現：第一，渴慕主的顯現，常常親近主，在愛裡思念主、享受主，與主建立親密的關係；第二，愛慕主的話，守住主的話，天天讀經，花時間多追求、多背經；第三，將最好的獻給主，甘心樂意獻上時間、精神、金錢，像馬利亞一樣傾倒所有，讓主滿足；第四，遵守主的命令，彼此相愛，餵養主的小羊，牧養主的羊；第五，廣傳福音，接受主的託付，接受主的差遣，讓福音傳遍天下，迎接耶穌基督的再來。愛主要趁現在，願我們在新的一年，在主面前奉獻並立志，要盡心愛主。求主得著我們全般的愛。

(集合主日信息摘錄)