|
「耶穌說：人子得榮耀的時候到了。」(約十二23)在主身上，得的是甚麼榮耀？在你我身上，究竟甚麼是真正的得榮耀？
榮耀就是有光彩，受人稱讚，被人高舉。「因為凡有血氣的(指所有人)，盡都如草；他的美榮(榮耀)都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝。」(彼前一24)世上的榮耀都像花一樣美麗，但很快枯萎。我們的人生不是追求這些短暫的榮耀，因為不是真正的榮耀。 約翰福音十二章12-22節記載耶穌最後一次上耶路撒冷，祂騎著驢駒，很多人拿著棕樹枝出去歡迎祂、稱頌祂，擁戴祂作以色列的王，甚至有外邦人慕名而來見耶穌，在人看來好像很得榮耀。這時候，耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。」但祂說的不是上文的事情，而是「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」(24節)這節經文和上文的場景完全相反，但這是真正的得榮耀，當中提到兩次「死了」。 麥子毫不顯眼，沒甚麼榮耀，但裡面有生命。麥子落在地裡死了，它的殼會腐朽，裡面的生命就發苗長穗，然後結出很多飽滿的子粒來。這位耶穌基督是獨一的麥粒，因著祂受死、埋葬、復活，然後繁衍生命，今天結了很多子粒，這才是真正的得榮耀。主說得榮耀的時候到了，就是指著祂受死說的。
「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」(25節)這裡的「生命」是指魂的生命，代表我們這個人，包括肉體、愛好、成就等。魂生命最大的特點是愛自己過於愛神，不肯為主受苦受死，總愛惜自己的榮耀，愛惜世界，要維護自己所擁有的。但主說得很清楚，如果要維持自己的魂生命，維持自己的享受，就會失卻生命的豐盛。若因主的緣故，放下自己的享受，捨棄魂生命，就會得著生命，將來會達到真正的榮耀、真正的享受。 主將要離世，心裡覺得憂愁，因祂要受肉身的痛苦，也因遭父神離棄，以及放下魂生命。同樣，當我們揀選捨棄魂生命，會覺得難受。然而，主向父說：「父阿，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。」(27節)主知道祂要受死，但在魂裡不想這樣，所以祂才有客西馬尼園的禱告：「阿爸！父阿！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」(可十四36) 感謝神，主雖然憂愁，但祂願意照父的意思。所以主最後說：「父阿，願你榮耀你的名！」(28節)
真正的得榮耀，會有三種表現：第一，願意遵行父的旨意，結出許多子粒；第二，放下、捨棄、失喪魂生命，好叫將來得著魂生命真正的享受；第三，叫父的名得榮耀。這是今天我們要實踐的，因為主這段說話不單對祂自己說，也是對門徒說。主向我們發出呼召：所有跟從祂的人，都要像祂一樣捨棄魂生命。求主叫我們真看見甚麼才是基督徒真正要得的榮耀，而不是世上短暫的榮耀。 「若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。」(26節)真正的榮耀是要連於主，主在哪裡，服事主的人也要在那裡。與主在一起，就是跟從主的第一個祕訣，也是得榮耀的人必需的實行。有時我們面對的環境很艱苦，更需要連於主，走主的道路，效法祂的樣式，讓主來供應、扶持我們，以屬靈的生命取代我們魂的生命，變化我們這個人。此外，我們不要偷竊主的榮耀，乃願父的名得榮耀。 求主叫我們看見得榮耀之路是十字架道路，揀選與主同行同死。我們要天天禱告，求父加力量給我們，並願父得榮耀。 |
