節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝！(約七37)

　　摩西帥領著二百萬以上的以色列人，浩浩蕩蕩的走出埃及，進入曠野。到這時，展現在他們面前的不毛之地，成了他們的生死威脅，因為這裡既沒有糧食，又沒有水，眼看二百多萬人就要喪身此地。

　　耶和華神就施展他大能的膀臂，為他們預備飲食，使他們在今後四十年，一無所缺，好叫他們認識神是慈愛的，又是豐富的，凡是倚靠他的，必不至缺乏。神使天降下嗎哪，作他們的食糧，又使磐石流出水來了使他們解渴，叫他們學習怎樣靠神而活。

曠野的光景

　　世上所有的曠野都是缺水之地，所以走在曠野沙漠之地的人，首先要預備足夠的水。在曠野中如果缺了水，就是大禍臨頭，因為不但找不到水源，而且身體水分蒸發得特別快，那種乾渴難當的苦況，比在別的地方厲害許多倍。在曠野沙漠之地常發現因乾渴而死的人，嘴唇破裂，眼目乾癟，肌肉硬如木柴，全身水分都被吸乾，不久之後，只剩下一副枯骨，零散的曝曬在火熱太陽之下。

　　當以色列全會眾，在難忍的乾渴下，他們來與摩西爭鬧，責罵他把百姓領到死地，甚至要拿石頭打死摩西。摩西卻向神求告，神吩咐摩西說，你到何烈的磐石那裡，當著眾人的面，用你手中的杖擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。摩西就照著神的吩咐，用手中的杖，把所指定的磐石擊打了，磐石竟然裂開，流出水來，解決了以色列人的乾渴。保羅在林前十章四節說，這磐石此後又隨著以色列人行動，繼續的湧水給他們喝。

　　神在以色列人中行的神蹟，都是為著我們這時代之人的。到今天，仍舊有曠野，有磐石，也有從磐石流出來的活水，不過有人認識，有人看不見、不認識。人若謙卑，放下成見，神就開這人的心眼，叫他看見。否則仍舊瞎眼，只知道歷史上有過這個事實，不知道在今天的重要意義。

　　今天的曠野在哪裡呢？就是你四圍的花花世界。從表面看來，這個世界五光十色，非常美麗，各行各業，任你揀選，去發揮你的才能，滿足你的慾望，享受美滿人生。然而，你投入這個世界之後，不論你的事業成功或是失敗，你想要的東西得到或是失去，不論你得意或是失意，你發覺自己的心靈枯燥、不滿，極其乾渴，也發現這個世界不過是個曠野，甚麼都有，就是沒有水。你的心靈甚麼都不缺，單單缺水，而世界上找不到你所缺的水。你常問自己，難道一生就如此枯燥煩悶，乾渴而死？

主是磐石活水

　　神要我指給你，這塊湧流活水的磐石，就是基督耶穌。聖經說：「那磐石就是基督。」又一處記著：「節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝！」耶穌又說：「凡喝這(世上之)水的，還要再渴。人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」只有基督是磐石，流出活水，解人的乾渴，此外沒有第二塊磐石，沒有第二種信仰，能以解決人生的乾渴。

　　基督耶穌來到世上，作我們曠野中的磐石。當他呼召乾渴之人來喝的時候，他這個磐石還未裂開，活水尚沒有流出來。他說話過後不久，就被當時的宗教家與法律家捉拿起來，經過羅馬政權的判決，把他釘死在十字架上。他死在十字架上，一方面是為贖我們的罪，另一方面，等於這磐石受了擊打，使他裂開，流出生命的活水，我們可以喝。約翰福音十九章三十三與三十四節，兵丁「來到耶穌那裡，見他已經死了，就不打斷他的腿，惟有一個兵丁，拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。」象徵說，磐石被擊打了，肋旁裂開了，血解決了我們的罪，水也流出來，使曠野中的乾渴人群，可以解渴。

　　基督是磐石，所流出來的水，就是叫人活的聖靈。聖靈賜人生命，人才能活得有意義，活得有目的。當主耶穌說，人若渴了可以到我這裡來喝之後，接著又說：「信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話，是指著信他之人，要受聖靈說的。」我們信基督，就是喝活水。喝了活水，不但自己解渴，還能再流出活水江河，解別人的乾渴。

真正的滿足

　　我曾經是一個乾渴的人，在這世界上也曾有個理想，也想得到一些理想的東西。但是不論怎樣，就是得到手了，心中卻不滿足，仍有飢渴。從前雖然知道耶穌之名，我認為是迷信，是古老落後的學說，不值得考慮，更不相信接受。許多年後，直到我乾渴難忍的時候，才到裂開的磐石基督這裡，相信他，接受他，不但我的心靈滿足，更發現其中有深一層的秘密。

　　原來信基督不是信一個理論，乃是有個看不見的聖靈，把一個新生命放在我裡面，使我的人生不是知足，乃是滿足。知足是甚麼呢？就是我要的東西沒有得到，現在有多少算多少，不要強求了。雖然我想要知足，其實仍舊乾渴。但是聖靈來了，我滿足。甚麼是滿足呢？乃是我想要的，我得到了，我滿足了。我有了聖靈，把我原本要達到的人生目的，都實現在我心裡，因此解了我心中的乾渴。朋友，基督的生命活水已經流出來，請你即刻來喝，解除你的人生乾渴。